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正文內(nèi)容

提高語文核心素養(yǎng)教學(xué)反思(完整版)

2025-10-09 04:28上一頁面

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【正文】 的興趣,調(diào)動孩子學(xué)習(xí)的積極性,這樣效果會好些。第二篇:提高學(xué)生語文核心素養(yǎng)的點滴反思提高學(xué)生語文核心素養(yǎng)的點滴反思語文課程應(yīng)該致力于語文素養(yǎng)的形成和發(fā)展,那么,語文素養(yǎng)是什么呢?語文素養(yǎng),是一種以語文能力為核心的綜合素養(yǎng)。為了糾正孩子們的課外閱讀習(xí)慣,使課內(nèi)和課外有效地結(jié)合起來,我采用了如下辦法,首先,在課堂上有意識地培養(yǎng)孩子與文本對話,做好讀書筆記,我的要求是,預(yù)習(xí)新課文的時候,首先要找出自己感觸最深或是認(rèn)為寫得最好的句子段落,在旁邊寫下自己的感受,然后整體感知課文,嘗試與課文,與作者對話,并寫下來,通過這樣的方法,一個學(xué)期后,孩子們的思維能力有了很大的提高,能夠比較準(zhǔn)確地抓住課文中關(guān)鍵的地方得到適當(dāng)?shù)睦斫猓@樣久而久之,孩子們養(yǎng)成了良好的做讀書筆記的習(xí)慣,也感受到了閱讀的魅力。問題提出后,孩子們都搶著發(fā)言,課堂氣氛十分熱烈,一般經(jīng)過快速思維后,先在小組里討論,然后再推薦說得好的在全班交流,這樣,談?wù)摻涣鞫蟀阉麄冋f的寫成文章,效果是很好的,使學(xué)生在課本中學(xué)到的知識在實踐中得到了驗證,從而達(dá)到提高學(xué)生的語文素養(yǎng)的目的。如在教學(xué)內(nèi)涵比較深刻,小學(xué)生沒有實際的生活體驗,不能夠快速地理解課文內(nèi)涵課文,文中許多句子比較長且難以讀通順,因此教學(xué)時我反復(fù)讓學(xué)生誦讀,甚至要求學(xué)生在熟讀的基礎(chǔ)上當(dāng)堂背誦出來,通過反復(fù)的朗讀,學(xué)生的感情融入的更深刻,不僅增強(qiáng)了朗讀的訓(xùn)練,也讓學(xué)生在讀書的過程中體驗到了學(xué)習(xí)的樂趣,更有利于學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。第一篇:提高語文核心素養(yǎng)教學(xué)反思提高語文核心素養(yǎng)教學(xué)反思提高學(xué)生的語文素養(yǎng)不是一句空話,我們經(jīng)常說:“興趣是最好的老師。語文是一門實踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。閱讀是作文的基礎(chǔ)。而針對有些孩子閱讀面太窄的毛病,我認(rèn)為,教師應(yīng)在課內(nèi)適當(dāng)?shù)貫閷W(xué)生推介,并發(fā)揮故事的魅力讓學(xué)生主動去閱讀。一個人的語文素養(yǎng)至少包括他的語文能力、語言積累、語文知識、學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣以及認(rèn)知能力、人文素養(yǎng)等。二、朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)。《課標(biāo)》指出:閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐。教師要找準(zhǔn)語文課本中讀寫結(jié)合點,在閱讀中教給學(xué)生表情達(dá)意的方法后,體會作者遣詞造句的匠心,抓好由讀到寫的遷移,扎扎實實地掌握寫的技能。小學(xué)生閱讀得最多的就是課本,而課本的有些內(nèi)容是從名著名篇中選出來的。語言建構(gòu)與運(yùn)用、思維發(fā)展與提升、審美鑒賞與創(chuàng)造、文化傳承與理解。文化傳承與理解:學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中,繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,理解、借鑒不同民族和和地區(qū)文化的能力,以及在語文學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的文化視野,文化自覺意識和文化自信態(tài)度。語文素養(yǎng)的內(nèi)涵比語文能力要廣泛得多。對人類具有永久的魅力,它能經(jīng)受得起時間的考驗,在歲月的摔打中歷久彌新。經(jīng)典的丟失就是文化的丟失。?語言文化,內(nèi)涵非常復(fù)雜,大致說來,就是指以語言文字為載體的精神文化遺產(chǎn),具體表現(xiàn)為兩種類別,即文學(xué)和典籍。語文素養(yǎng)?的含義,簡而言之即對語文有長久的修養(yǎng)和訓(xùn)練。我們應(yīng)“以人為本”,從小學(xué)抓起。應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用和教學(xué)內(nèi)容的價值取向”。反思我教學(xué)《閱讀大地的徐霞客》一文,注意利用文章中的徐霞客這個至今仍有影響力的人物事例,運(yùn)用各種教學(xué)手段來培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。第一自然段概述了全文,總寫徐霞客是明朝末年的一位奇人,他寫成了一本千古奇書《徐霞客游記》。備課時我預(yù)設(shè)教學(xué)的亮點:運(yùn)用動畫、圖片,引起學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生探索自然的奧秘的思想感情。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗和理解。圖片展示。通過理解重點的詞句,我們就更熟悉徐霞客了,更被他的精神所折服。這篇文章言辭很美,指導(dǎo)朗讀方面我做新的嘗試。感情朗讀中使人體會徐霞客的雖孤單寂寞,但為了追求夢想而樂在其中的豁達(dá)情懷。三、以點到面的教學(xué),增強(qiáng)學(xué)生的文化底蘊(yùn)葉老說過,教材不過是個例子。這都是我們教材中人文素材。(二)課外閱讀豐富學(xué)生的人文素養(yǎng)教是為了不教,授給了學(xué)生“漁”的本領(lǐng),就讓學(xué)生自己去閱讀領(lǐng)悟。教師要精心安排學(xué)生的課外活動??偠灾?,中國文化作品浩瀚如海,是巨大寶庫,有著豐富的人文內(nèi)涵,是學(xué)生培養(yǎng)人文素養(yǎng)的源泉,值得我們?nèi)テ肺?,去提高。讓我們每一位語文教師都著眼于學(xué)生情感態(tài)度、價值觀的培養(yǎng),精心設(shè)計每一個教學(xué)環(huán)節(jié),讓潛伏學(xué)生心底的人文素養(yǎng)閃亮起來,更好的實現(xiàn)“工具性”與“人文性”統(tǒng)一。實踐活動使學(xué)生學(xué)會尊重,學(xué)會環(huán)保,學(xué)會吃苦。如果語文學(xué)習(xí)只停留在課本的學(xué)習(xí)上,“肚子”還不夠“飽”的。四、從課堂中來,到生活中去,內(nèi)化人文素養(yǎng)理論要結(jié)合實際。在這節(jié)課上,我根據(jù)學(xué)生的實際滲透兩個方面“人文性”:立下雄心壯志要用實際行動去實現(xiàn)。學(xué)生與文本之間進(jìn)行了這樣的對話?!白x得還可以”“讀得不錯”這一類的評價,令我們只見其表,不見其里,而至于“為什么不錯”“哪里不錯”學(xué)生是沒有辦法得知的。如引導(dǎo)學(xué)生在探究徐霞客夜以繼日歷盡千辛萬苦一個環(huán)節(jié)時,引導(dǎo)學(xué)生看插圖,圖上的情景只是徐霞客旅行生活的一個小片斷啊!激發(fā)學(xué)生想象,在徐霞客長途旅行的日日夜夜中,他還可能會遇到什么困難呢?學(xué)生展開合理的聯(lián)想:可能失足滾下山,弄得遍體鱗傷;可能找不到野果子,餓得發(fā)暈;可能大雨傾盆,渾身濕透而生病。再出示徐霞客走過的名山大川的圖片:黃山、泰山、長江??以當(dāng)時的交通條件,徐霞客徒步走了三十多年,多么不容易,靠的是多大的毅力與決心。在這節(jié)課上,我感覺自己還是上出了一點“語文味”來。通過朗讀指導(dǎo),體會徐霞客淡泊名利、不畏艱險、鍥而不舍、求真求實的科學(xué)研究精神。第三至五自然段通過具體事例寫了徐霞客在考察途中所表現(xiàn)出的不畏艱險、鍥而不舍的科學(xué)研究精神。以期達(dá)到《新課標(biāo)》中“使學(xué)生受到優(yōu)秀文化的熏陶,塑造熱愛祖國和中華文明、獻(xiàn)身人類進(jìn)步事業(yè)的精神品格,形成健康美好的情感和奮發(fā)向上的人生態(tài)度”的要求。人文素養(yǎng)是一個廣義的說法,其內(nèi)涵十分豐富。關(guān)鍵詞:語文教學(xué);培養(yǎng);人文素養(yǎng);根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“工具性和人文性的統(tǒng)一”這一特點,上學(xué)期,我教學(xué)《閱讀大地的徐霞客》一文,深深體會到,在小學(xué)語文課堂中培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)是時代發(fā)展的趨勢,也是教育目標(biāo)的要求。
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