【正文】 形之中將人分為三六九等；社會中的“潛”思想，規(guī)則，政府權力，意識等都被無形的手掌壓在水下，社會公德受到嚴重挑戰(zhàn)。2005年，胡錦濤總書記提出了“八榮八恥”的社會主義榮辱觀，鮮明指出了要注重廉潔，堅持社會道德的正確取向。第一篇：思修論文廉潔求善，修身樹人一．廉潔修身的含義“廉潔”出現(xiàn)在戰(zhàn)國時期的屈原著作《》：“朕幼清以廉潔兮，身服義而求沫”。從而才能維持國家機器的高速運轉，保障社會的和諧和穩(wěn)定。西方文化思潮和價值觀的沖擊，但人們沒能取其精華去其糟粕。加強監(jiān)督服務式的運行機制，即以監(jiān)督、指導式的方式去協(xié)調(diào)各部分之間的關系。他律的約束最終還是要落實到個體的執(zhí)行，因此也只有個人的自律才能保障社會的他律。無論中國怎樣，請記得：你所站立的地方，就是你的中國；你怎么樣，中國便怎么樣；你是什么，中國便是什么；你有光明，中國便不再黑暗。他們用身體力行向我們證明了品德的力量可以戰(zhàn)勝時間的針腳，歲月的敲打，記憶的沖刷。道德一詞由來已久。天空以寬廣為美，大海以遼遠為壯，品德以高尚為貴。社會主義榮辱觀——“八榮八恥”以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥；以服務人民為榮、以背離人民為恥；以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥；以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥；以團結互助為榮、以損人利己為恥；以誠實守信為榮、以見利忘義為恥；以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥；以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥[3]我們不僅作為中國公民并且作為當代大學生，要如何提高品德修養(yǎng)呢？我認為品德不是獨立存在的單一面，而是要同我們自己國家的現(xiàn)狀與法律聯(lián)系起來的復雜綜合體。學習思想道德修養(yǎng)與法律課，首先要認真學習它的基本理論和基本觀點，掌握其精神實質(zhì)，從思想深處真正認識到中國走社會主義道路的必然性，真正認識到我們社會是法制社會，法律面前人人平等的原則，人人都應守法。第三，要注重知行統(tǒng)一，在踐履中學習。還有這些是不能紙上談兵的，我們要與社會實踐聯(lián)系起來，自我反省和自我升華，比如思想道德的培養(yǎng)，我們應該了解生活中什么應該做的，什么是不應該做的。而馬克思高度重視人在歷史進程中的作用。通俗說來，就是怎么回答人為什么活著，為誰而活著，人生的目的是什么等一系列問題。道德觀的定義道德，是以意識形態(tài)為基礎的人們在共同生活中的行為準則和規(guī)范，道德觀就是你對這種意識形態(tài)規(guī)則的認識和立場。還有那些因為貪污腐敗而下馬的高官也是拜金主義人生觀的犧牲品。中國改革開放已經(jīng)三十年了，各地政府為完成上級的經(jīng)濟指標，就大量引進企業(yè)辦廠，他們認為引進就是好的，有時就引進了污染企業(yè)，這些企業(yè)不僅污染環(huán)境還不利于一個地區(qū)的可持續(xù)發(fā)展。，價值觀和道德觀 大學生應在學習思想道德知識的過程中注意觀察生活，切身體會錯誤觀念對自身，他人和社會，甚至是對祖國的未來有著的不良影響，從而自覺的，發(fā)自內(nèi)心的努力樹立正確的觀念。其實在以往的學習中就不乏正確的價值觀引導，如毛主席在《為人民服務》中就寫到：“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。大學生特別要在人生價值的問題上應慎重考慮，是由于人生價值是一種特殊的價值，是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義。具體方法有：①多看古籍和有關道德的書籍，用道德知識武裝自己，學會仁愛謙讓，言行一致，誠實守信；②可以觀看《道德觀察》節(jié)目，一方面對可歌可泣的高尚行為進行謳歌，在感動中激發(fā)自我心中向善的力量；另一方面對種種不道德的行為進行揭露和鞭撻，在震撼中用思考完成心靈的凈化；③在校園發(fā)現(xiàn)不道德行為要上去制止，在校外也可以利用自己所學知識開展有關道德觀的宣傳活動??總結：我國已經(jīng)提出建設和諧社會，我們每一位大學生都要爭當和諧者，而樹立正確觀念是基礎。對新生的我們，面臨的問題和思想情緒不計其數(shù)，環(huán)境的陌生、生活的適應、學習的壓力、情緒的波動，總能在人最脆弱的時候蜂擁而上，加之我們的心態(tài)并不成熟，很容易被困難折倒，進入誤區(qū)。在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課里，對樹立理想、把握人生方面，我認為，要樹立好崇高的理想、科學的信念；樹立好正確的人生觀、價值觀，做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人；樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設而努力學習的決心；樹立好科學的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。結合個人的實際和專業(yè)的需要，端正學習態(tài)度，完善學習計劃，充實學習內(nèi)容，持之以恒地學習政治理和業(yè)務知識。所以說，如果我們懂得感恩，那么我們才真正懂得體會人生。從我們呱呱墜地到哺育我們長大成人，父母花去了多少心血和汗水，編織了多少個日日夜夜；從上小學到初中，再到高中，又有多少個老師為我們嘔心瀝血，默默奉獻著光和熱，燃燒著自己，照亮著別人。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變的自私自利，忘記了父母的曾經(jīng)付出，忘記了那一聲聲快樂，學會感恩別人是自己的一份良心，一份孝心。所謂感恩,就是指人們對自然、社會和他人給自己所施的恩惠及方便由衷認可,并設法報答的心理感激和情感行為,是一種普遍存在于人類社會中的行為規(guī)范和基本道德。感恩是一種處世哲學,是生活中的至高智慧。感恩父母、感恩他人、感恩社會、感恩國家是依次遞進、一脈相承,又融為一體的。感恩，說明一個人對自己與他人和社會的關系有著正確的認識；報恩，則是在這種正確認識之下產(chǎn)生的一種責任感。我們生活在大自然里，大自然給與我們的恩賜太多。就像太陽每天都會把她的溫暖給予我們，從不要求回報，但是我們必須明白“感恩”。譬如感恩于為我們的成長付出畢生心血的父母雙親。對他人的幫助時時懷有感激之心，感恩教育讓孩子知道每個人都在享受著別人通過付出給自己帶來的快樂的生活。尊重是以自尊為起點，尊重他人、社會、自然、知識，在自己與他人、社會相互尊重以及對自然和諧共處中追求生命的意義，展現(xiàn)、發(fā)展自己獨立人格。感謝老師教給我做人的哲理，不至于在復雜詭譎社會中迷失自我……我要感謝朋友給我充實的生活。入夜，夜幕中的天空繁星點點，我打開日記，用笨拙的筆描畫著一天的生活感受，月光展露著溫柔的笑容，四周籠罩著夜的溫馨，我充滿了感恩，感謝大地賦予的安寧。感恩的心，感謝命運，花開花落，我一樣會珍惜。不要因為冬天的寒冷而失去對春天的希望。擁有了一顆感恩的心，你就沒有了埋怨，沒有了嫉妒，沒有了憤憤不平，你也就有了一顆從容淡然的心！始終懷著這樣一顆感恩的心，讓我們感到生活充盈，樂觀向上。坐在窗前，我在試問我自己：你有多久沒有好好看看這藍藍的天，聞一聞這芬芳的花香，聽一聽那鳥兒的鳴唱？有多久沒有回家看看，聽聽家人的傾訴？有多久沒和他們一起吃飯了，聽聽那年老的歡笑？有多久沒與他們談心，聽聽他門的煩惱、他們的心聲呢？是不是因為一路風風雨雨，而忘了天邊的彩虹？是不是因為行色匆匆的腳步，而忽視了沿路的風景？除了一顆疲憊的心，麻木的心，你還有一顆感恩的心嗎？不要因為生命過于沉重，而忽略了感恩的心！也許坎坷，讓我看到互相攙扶的身影；也許失敗，我才體會的一句鼓勵的真誠；也許不幸，我才更懂得珍惜幸福。走出家門，我走向自然。感謝朋友對我的包容理解，讓我的固執(zhí)與任性得到化解。讓孩子知道感謝愛自己、幫助自己的人，是德育教育中重要的一個內(nèi)容?！案卸鳌笔且粋€人與生俱來的本性，是一個人不可磨滅的良知，也是現(xiàn)代社會成功人士健康性格的表現(xiàn)，一個人連感恩都不知曉的人必定是擁有一顆冷酷絕情的心。感恩可以消解內(nèi)心所有積怨，感恩可以滌蕩世間一切塵埃。這種欽佩應該是從我們血管里噴涌出的一種欽佩。對太陽的“感恩”，那是對溫暖的領悟，對藍天的“感恩”，那是我們對藍得一無所有的純凈的一種認可。在感恩的空氣中，人們對許多事情都可以平心靜氣；在感恩的空氣中，人們可以認真、務實地從最細小的一件事做起；在感恩的空氣中，人們自發(fā)地真正做到嚴于律已寬以待人；在感恩的空氣中，人們正視錯誤，互相幫助；在感恩的空氣中，人們將不會感到自己的孤獨……人生道路，曲折坎坷，不知有多少艱難險阻，甚至遭遇挫折和失敗。充滿感恩情懷,人們就學會了寬容,學會了付出,懂得了回報,心胸就會更加寬闊宏遠,就能保持積極、健康、陽光的良好心態(tài),就會將感恩化作充滿愛意的行動,就會化干戈為玉帛,人與人之間的關系就會其樂融融,恩愛友好。[1]感恩是一種方式,感恩更是一種境界。感恩是在心靈的感悟和溝通基礎上,用一定的形式予以表達,首先體現(xiàn)為