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弘揚焦裕祿精神學(xué)習(xí)筆記(完整版)

2025-10-09 04:07上一頁面

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【正文】 女、親屬謀取任何好處。我們學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿精神,就要像焦裕祿同志那樣,始終保持一種敢做善成的勇氣,保持一種逆勢而上的豪氣,不怕矛盾復(fù)雜、不怕任務(wù)艱巨、不怕責(zé)任重大,敢于挑起重擔(dān),敢于克難制勝,敢于奮勇爭先。知難而進、迎難而上是中國共產(chǎn)黨人的寶貴品格,也是焦裕祿精神的重要內(nèi)容??照?wù)`國,實干興邦。第三,學(xué)習(xí)和弘揚焦裕祿同志實事求是、調(diào)查研究,堅持一切從實際出發(fā)的求實精神,大興求真務(wù)實之風(fēng)。但焦裕祿同志艱苦奮斗的精神是永遠不能丟的。他堅持生活簡樸、勤儉辦事,堅持吃苦在前、享受在后。要深懷愛民之心,自覺擺正與人民群眾的關(guān)系,不斷增進與人民群眾的真摯感情,設(shè)身處地、換位思考,時刻把人民群眾的安危冷暖掛在心上。他之所以被譽為縣委書記的好榜樣、共產(chǎn)黨員的光輝典范,之所以深受人民群眾愛戴,根本原因就在于他始終與老百姓心相連、情相依,同呼吸、共命運,在于他視人民群眾為衣食父母、誠心誠意當(dāng)人民公仆。他常說:“共產(chǎn)黨員應(yīng)該在群眾最困難的時候,出現(xiàn)在群眾的面前;在群眾最需要幫助的時候,去關(guān)心群眾、幫助群眾。要多辦利民之事,堅持從人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實的利益問題入手,深入條件艱苦、矛盾集中、困難突出的地方,盡力辦順民意、解民憂、增民利的實事好事,而不要等到群眾反映強烈了,或者上級指示批下來了,才去解決。他的衣、帽、鞋、襪都是補了又補、縫了又縫。毛澤東同志在全國即將解放之時就提出“兩個務(wù)必”的重要思想,胡錦濤同志在黨的十六大以后馬上帶領(lǐng)中央書記處的同志到西柏坡學(xué)習(xí)調(diào)研,提出要牢記“兩個務(wù)必”,大力弘揚艱苦奮斗精神。實事求是是黨的思想路線的核心內(nèi)容,也是焦裕祿精神的靈魂。治沙、治澇、治堿,都是當(dāng)時關(guān)系蘭考民生的實實在在的大事。焦裕祿同志到蘭考上任前,黨組織與他談話時明確提出,蘭考是一個最窮的縣,一個最困難的縣,要他在思想上有經(jīng)受最嚴(yán)峻考驗的準(zhǔn)備。要變壓力為動力,善于在挑戰(zhàn)面前捕捉和把握發(fā)展機遇,善于在逆境中發(fā)現(xiàn)和培育有利因素,夙興夜寐思改革,廢寢忘食謀發(fā)展,以昂揚的精神狀態(tài)和優(yōu)良的作風(fēng)帶領(lǐng)廣大群眾迎難而上、銳意改革、共克時艱。他親自起草了《干部十不準(zhǔn)》,規(guī)定任何干部在任何時候都不能搞特殊化。他的父親因無錢還債被地主活活逼死,眼淚未干,焦裕祿又被日本鬼子抓到撫順煤窯做苦工,殘酷折磨,這階級仇、民族恨,給他幼小的心靈上打下了深深的烙印,也給他內(nèi)心深處埋下了一顆長大立志救國救民的種子,一次次緊握拳頭高歌“起來!不愿做奴隸的人們!把我們的血肉,筑成我們新的長城!中華民族到了最危險的時候,每個人被迫發(fā)出最後的吼聲!起來,??”為什么焦裕祿同志離開我們有40多年了,他的事跡至今為人民念念不忘?他高尚的思想品德和崇高的精神至今為人民所稱頌?現(xiàn)在重溫他的事跡后仍然感受到巨大的鼓舞?關(guān)鍵就在于他心里時時刻刻裝著百姓,真正代表了老百姓的利益,以自己的實際行動踐行了黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨。下面,我講三點。從以前扎緊制度藩籬,到現(xiàn)在自我約束成為習(xí)慣、變成自律自覺。他律是低境界,只是不違反制度規(guī)定和相關(guān)約束;自律是較高境界,會清醒地認(rèn)識到不可為之事,不突破底線,不闖紅線;自覺是高境界,能在自律的同時自覺接受各方面監(jiān)督,并自覺律他。(一)形式主義:,滿足于應(yīng)付上級要求,業(yè)務(wù)知識學(xué)習(xí)少,學(xué)習(xí)不注重效果;,結(jié)合調(diào)研和實際情況不夠;,以會議落實會議,認(rèn)為開會就是抓落實,發(fā)文就是盡責(zé)任,落實效果不好。本人堅決帶頭糾正“四風(fēng)”。要以身作則、率先垂范,切實營造風(fēng)清氣正、干事創(chuàng)業(yè)的良好風(fēng)氣。把心思和精力真正用在今年縣重點城建項目進度上。焦裕祿同志是人民的好公仆、干部的好榜樣。群眾路線是黨的生命線和根本工作路線,黨員干部無論職位高低、能力大小,都應(yīng)像焦裕祿同志那樣把為黨和人民的事業(yè)而奮斗作為人生的最高目標(biāo),把為人民服務(wù)作為人生的最大追求,把實現(xiàn)最廣大人民的根本利益作為工作的最終目的。結(jié)合郭庚茂書記提出的“六問”,對照自己工作。要善于把學(xué)習(xí)的思考、體會、收獲轉(zhuǎn)化為開展工作的創(chuàng)新思路,推動工作的具體舉措,努力創(chuàng)造出既多又好、既有公信度又有滿意度的工作成果。隨著油田經(jīng)濟發(fā)展,社會各類矛盾凸顯,各類社會矛盾多樣多發(fā),敵對勢力的破壞活動不斷加劇,且智能犯罪、暴力犯罪、團伙犯罪的特征明顯。要牢固樹立“立警為公、執(zhí)法為民”的思想,切實解決為誰掌權(quán)、為誰執(zhí)法、為誰服務(wù)的問題。三是進企業(yè)送服務(wù),促穩(wěn)定謀發(fā)展。只有牢固樹立全心全意為人民服務(wù)的宗旨觀念,不斷武裝自己,提高自身的綜合素質(zhì),做維護和捍衛(wèi) 油區(qū)和諧社會的模范,想群眾所想,急群眾所急,手拉手,心貼心,零距離接觸,零障礙服務(wù)群眾,拉近人民群眾與警察的關(guān)系,提高廣大群眾的安全感,才能實現(xiàn)我們公安機關(guān)存在價值,才能真正體檢我們學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神的實質(zhì)。通過我們的工作,使人民群眾理解、支持交通治安管理工作,最終達到人人自覺遵守法規(guī),養(yǎng)成良好、規(guī)范、和諧的交通行為的目標(biāo)。打破常規(guī),不為條條框框所束縛,嚴(yán)厲打擊各類違法犯罪,積極開展各項整治專項行動,切實為河南油田經(jīng)濟發(fā)展保駕護航,為油區(qū)創(chuàng)建文明和諧的生產(chǎn)生活環(huán)境,做維護和捍衛(wèi)油區(qū)和諧社會的堅強后盾。這一任務(wù)的確定,預(yù)示著中國特色社會主義事業(yè)必將取得戰(zhàn)略性推進,也為包括社會學(xué)在內(nèi)的哲學(xué)社會科學(xué)的健康發(fā)展和發(fā)揮作用開辟了廣闊的天地。作為我們油田公安機關(guān),學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神就要結(jié)合河南油田經(jīng)濟發(fā)展 實際和中心工作,進一步凝聚力量,推進河南油田生產(chǎn)建設(shè),為實現(xiàn)河南油田的經(jīng)濟發(fā)展,維護河南油田社會秩序穩(wěn)定做出應(yīng)有的貢獻。第五篇:學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神“學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神做為民務(wù)實清廉表率”心得體會根據(jù)局黨委的安排部署,我們深入學(xué)習(xí)了郭庚茂書記“學(xué)習(xí)弘揚焦裕祿精神,做為民務(wù)實清廉表率”的專題輔導(dǎo)報告。
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