【正文】 各國(guó)派兵保護(hù)； ③ 拆除北京至大沽的炮臺(tái)，允許各國(guó)派兵駐守北京到山海關(guān)鐵路沿線； ④ 嚴(yán)禁中國(guó)人民參加反帝斗爭(zhēng)。 君主專(zhuān)制制度的影響： 極大地妨礙了社會(huì)的進(jìn)步 ，自此，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展開(kāi)始大大落后于西方 。 加強(qiáng)了周天子對(duì)地方的統(tǒng)治。 2 郡縣制 古代中央集權(quán)制度的形成： ① 皇帝制度的創(chuàng)立： 秦王 嬴政以皇帝 作為自己的名號(hào)，總攬全國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等一切大權(quán) ， 首創(chuàng)了 皇位世襲、皇權(quán) 至上 的皇帝制度。 二、 列強(qiáng)武裝侵略 與中國(guó)人民的反抗 斗爭(zhēng) 1 從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到八國(guó)聯(lián)軍侵華 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)（ 1840～ 1842）： 1842 年 8 月， 中英簽訂《南京條約》 ，內(nèi)容 ： ① 割香港島 給英國(guó)； ② 賠款 2100 萬(wàn) 銀元； ③ 開(kāi)放 廣州、廈門(mén)、福州、寧波、上海 五口通商； ④ 協(xié)定關(guān)稅。影響： 標(biāo)志著中國(guó)完全淪為半殖民地半封建社會(huì) 。 抗戰(zhàn)勝利的歷史 意義 ： ① 是中國(guó)人民一百多年來(lái)第一次 取得反帝斗爭(zhēng)的完全勝利； ② 大大增強(qiáng)了全國(guó) 人民的民族自尊心 和 自信心 ； ③對(duì)世界反法西斯 戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利作出了重大貢獻(xiàn)； ④ 中國(guó)的國(guó)際地位 得到提高。 1864 年， 天京 的陷落，標(biāo)志著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的失敗。運(yùn)動(dòng)分為前后兩個(gè)階 段：第一階段，地點(diǎn)北京，運(yùn)動(dòng)主力為學(xué)生 ；從 6 月 5 日起 轉(zhuǎn)入第二階段，地點(diǎn)上海，主力轉(zhuǎn)為工人 。 1934 年 10 月 ，中央機(jī)關(guān)和紅軍 離開(kāi)根據(jù)地開(kāi)始長(zhǎng)征。 意義： ① 國(guó)內(nèi)：標(biāo)志著中國(guó) 一百多年 屈辱分裂的歷史從此結(jié)束和獨(dú)立統(tǒng)一的中國(guó) 即將誕生 。 1999 年，九屆人大把 “依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治 國(guó)家 ” 寫(xiě)進(jìn)憲法 。 9 萬(wàn)隆會(huì)議： 1955 年 4 月，亞非 29 個(gè)國(guó)家政府首腦，在印尼的萬(wàn)隆 舉行國(guó)際會(huì)議，這是 第一次沒(méi)有西方殖民主義國(guó)家參加的亞非國(guó)際會(huì)議 。 中美、中日建交的影響： 符合三個(gè)國(guó)家的利益；有利于亞太地區(qū)的和平與穩(wěn)定；有利于世界的和平與穩(wěn)定。 2 羅馬法的起源與發(fā)展： 主要 史實(shí)： 公元前 3 世紀(jì)中期之前，羅馬法律的 適用范圍僅限于羅馬公民 ，用來(lái)調(diào)整羅馬公民之間的關(guān)系，被稱(chēng)為 公民法 。國(guó)家立法權(quán)歸于國(guó)會(huì)；行政權(quán)歸于總統(tǒng)；最高司法機(jī)關(guān)是聯(lián)邦法院，并擁有解釋一切法律 及條約的權(quán)力。 影響： 標(biāo)志著馬克思主義的誕生。 九、當(dāng)今世界政治格局的多極化趨勢(shì) 1 兩極世界的形成： 杜魯門(mén)主義 ：標(biāo)志 “冷戰(zhàn)” 的 開(kāi)始，是“冷戰(zhàn)”在政治領(lǐng)域的表現(xiàn)。 東歐劇變和蘇聯(lián)解體，世界兩極格局瓦解。元朝大都是政治文化中心，也是繁華的商業(yè)大都會(huì)。 曲折發(fā)展 ： 從 1927～ 1936 年，民族工業(yè)得到了較快的發(fā)展。 大躍進(jìn) 和 人民公社化 運(yùn)動(dòng)，是黨在探索中國(guó)的社會(huì)主義道路過(guò)程中的一次嚴(yán)重失誤。 中共 十五 大提出建設(shè)有 中國(guó)特色社會(huì)主義的 經(jīng)濟(jì) 四、 中國(guó)近現(xiàn)代社會(huì)生活的變遷 1 近代以來(lái)人們物質(zhì)生活和社會(huì)習(xí)俗的變化 辛亥革命以后， 孫中山 提倡中山裝 戊戌變法時(shí)的 維新派 ，主張“ 斷發(fā)易服 ” 民國(guó)建立后，頒布剪辮易服和 廢止纏足 等法令。 電視： 1958 年， 北京 電視臺(tái)開(kāi)始試驗(yàn)播出，標(biāo)志著中國(guó)電視事業(yè)的誕生。 英國(guó)： 1588 年，打敗 西班牙 的“無(wú)敵艦隊(duì)”，開(kāi)始走上殖民擴(kuò)張之路，號(hào)稱(chēng)“日不落帝國(guó)”。 主要內(nèi)容： ① 整頓銀行與金融業(yè)，克服金融危機(jī)； ② 調(diào)整農(nóng)業(yè)政策，恢復(fù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)； ③ 復(fù)興工業(yè)，保護(hù)工人權(quán)利； ④ 實(shí)施社會(huì)救濟(jì)與公共工程，建立社會(huì)保障體系。 內(nèi)容： ① 以糧食稅代替余糧收集制； ② 允許私人投資中小企業(yè)，實(shí)行國(guó)家資本主義； ③ 恢復(fù)自由貿(mào)易， 廢除 實(shí)物配給制 ； ④ 實(shí)行按勞分配制 。該協(xié)定的宗旨是降低關(guān)稅，減少貿(mào)易壁壘 ，實(shí)現(xiàn)國(guó)際貿(mào)易自由化。 7 經(jīng)濟(jì)全球化的利弊：它是一把雙刃劍，既加速世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，也加劇了全球競(jìng)爭(zhēng)的利益失衡。 此后， 儒學(xué) 思想成為歷代統(tǒng)治者推崇的正統(tǒng)思想，也逐漸成為 中國(guó)傳統(tǒng)文化的主流思想 。 明末清初的三大思想家：黃宗羲、顧炎武和王夫之，共同觀點(diǎn)：反對(duì) 君主專(zhuān)制獨(dú)裁，重視手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展， 批判繼承傳統(tǒng)儒學(xué) ，促使我國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)了生機(jī)。 主要思想： ① 只要有虔誠(chéng)的信仰，靈魂就可以得救 ； ② 每個(gè)基督徒都有直接閱讀和解釋 《圣經(jīng)》 的權(quán)利 。 27 三、 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文 學(xué)藝術(shù) 1 四大發(fā)明：造紙術(shù)、指南針、火藥和 活字 印 刷術(shù) 。 元代 散曲 的創(chuàng)作進(jìn)入繁榮階段，因 而與 元雜劇一起，合稱(chēng)為元曲。 同治 、 光緒年間，涌現(xiàn)出 “同光十 三絕”的著名藝人。 1946 年，美國(guó)研制成世界上第一臺(tái)電子計(jì)算機(jī) ，奠定了現(xiàn)代信息技術(shù)的基礎(chǔ)。 其代表作有《孔子改制考》和《新學(xué)偽經(jīng)考》 ， 他的思想被稱(chēng)作是“思想界之一大颶風(fēng)”“火山大噴發(fā)”。 新文化運(yùn)動(dòng)的影響 ： ① 動(dòng)搖了 封建 思想的統(tǒng)治地位； ② 民主和科學(xué) 的思想得到弘揚(yáng)； ③ 為 馬克思主義 的傳播 創(chuàng)造 了 有利條件 。 影響： ① 是 馬克思 主義與中國(guó)革命 實(shí)際 相結(jié)合的第一次歷史性飛躍的理論成果； ② 是中國(guó)共產(chǎn)黨取得中國(guó)革命勝利的理論武器 ； ③ 是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的思想根源 ； ④ 在馬克思主義發(fā)展史上，具有承上啟下的作用。 以江澤民為代表的共產(chǎn)黨人，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”的重要思想。 1956 年 4 月， 毛澤東 正式提出在科學(xué)文化工作中，實(shí)行“雙百”方針。 列夫卡列尼娜 》、 《 戰(zhàn)爭(zhēng)與和平 》 印象畫(huà)派： 早期 代表： 法國(guó)： 莫奈 —— 《日出 這是一個(gè)基本性的、長(zhǎng)期性的方針。 三 個(gè)代表 ： ① 中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn) 生產(chǎn)力 的發(fā)展要求；② 中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn) 文化 的 發(fā)展 方向； ③ 中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó) 最廣大人民 的根本利益。 1982 年 ， 中共十二大上，鄧小平明確提出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義理論； 1987 年，中共 十三大上， 系統(tǒng)地提出了 社會(huì)主義初級(jí)階段 的理論和黨在社會(huì)主義初級(jí)階段“ 一個(gè)中心，兩個(gè)基本點(diǎn) ”的基本路線。 馬克思主義傳入中國(guó) ： ① 李大釗發(fā)表《 我 的 馬克思主義觀 》， 比較全面地介紹了馬克思 主義； ② 1919 年， 五四運(yùn)動(dòng)爆發(fā)，促進(jìn)了馬克思主義的傳播 。 維新 變法 作用 ： ① 是一次救亡圖存的 愛(ài)國(guó) 運(yùn)動(dòng) ； ② 是一次思想解 30 放的潮流；更 是一次 發(fā)展資本主義的改革 運(yùn)動(dòng)。 20 世紀(jì) 90 年代以后，它進(jìn)一步發(fā)展成為 全球信息網(wǎng) 。 建立： 1687 年，英國(guó)科學(xué)家牛頓提出了物體運(yùn)動(dòng)三大定律和萬(wàn)有引力定律等，形成了一個(gè)以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)和以數(shù)學(xué)為表達(dá)形式經(jīng)典力學(xué)體系 ，標(biāo)志著近代自然科學(xué)的形成 。 明清 時(shí)期，小說(shuō)進(jìn)入蓬勃發(fā)展階段， 四大名著： 《 三國(guó)演義》、《水滸傳》、《西游記 》、 《 紅樓夢(mèng) 》 。 2 春秋時(shí)期，第一部詩(shī)歌總集是《詩(shī)經(jīng)》，為中國(guó)古典文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)奠定了基礎(chǔ)，被后世奉為儒家經(jīng)典。 4 啟蒙運(yùn)動(dòng) 的核心是理性主義 。 二、西方人文精神的起源及其發(fā)展 1 古希臘 智者學(xué)派：普羅泰 格 拉認(rèn)為“人是萬(wàn)物的尺度”。 南宋：朱熹 ， 他是宋朝理學(xué)的集大成者， 觀點(diǎn)： 天 理 是作為道德 25 規(guī)范的三綱五常，強(qiáng)調(diào) “ 存天理，滅人欲 ”。 經(jīng)濟(jì)全球化的 本 質(zhì)是：資本在全球范圍內(nèi)的新一輪擴(kuò)張。 3 歐洲聯(lián)盟 成立： 1967 年，西歐六國(guó)將“歐洲煤鋼共同體”、“歐洲經(jīng)濟(jì)共同體”、“歐洲原子能共同體”三個(gè)機(jī)構(gòu)合并為歐 洲 共 同 體。 3“斯大林模式”表現(xiàn)：政治上，高度集權(quán)，干部終身制 ，對(duì)斯大林的個(gè)人崇拜盛行 ；經(jīng)濟(jì)上， 國(guó)民經(jīng)濟(jì)比例嚴(yán)重失調(diào)， 實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)，以犧牲農(nóng)民利益為代價(jià)。 作用： ① 使美國(guó)度過(guò)了經(jīng)濟(jì) 大 危機(jī)； ② 開(kāi)創(chuàng)了 國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì) 的新模式， 形成國(guó)家壟斷資本主義， 對(duì)以后資本主義的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。 第一次工業(yè)革命