【正文】 的關(guān)系，而且隨著社會(huì)的進(jìn)步，行業(yè)在變遷，人們也在變換著行業(yè)。2．充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，拓展教學(xué)空間，增進(jìn)課程內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)性和親近感。難點(diǎn)是：尊重、欣賞不同人種的不同文化。接著我出示三張三大人種的小孩子圖片，讓學(xué)生觀察，并與同桌相互討論，總結(jié)出三大人種的不同長(zhǎng)相，我作適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)。（三）拓展在這個(gè)環(huán)節(jié)我主要安排了兩個(gè)內(nèi)容，一是對(duì)本節(jié)課所學(xué)內(nèi)容的鞏固復(fù)習(xí)，二是布置下一節(jié)課要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，讓學(xué)生去網(wǎng)路上查找資料，在這里我給學(xué)生提供了一個(gè)網(wǎng)站。人們常常把中國(guó)稱為“”，東西相距約（）千米，南北相距約（）千米；陸地面積約（）萬(wàn)平方公里。（手語(yǔ)）是聾啞人交流的工具。世界性的盲人節(jié)日，又稱“白手杖節(jié)”。在北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式時(shí)，（林浩）和（姚明）一起步入會(huì)場(chǎng)。2在人行道上鋪上黃色的磚是為(盲人)準(zhǔn)備的。（）答：我們應(yīng)該做個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的，同時(shí)要對(duì)自己的行為負(fù)責(zé)。比喻了事無(wú)巨細(xì)，執(zhí)政者須“言必信，令必行”才能取信于民。競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手也可以成為好朋友。在今后的學(xué)習(xí)生活中，你打算怎樣學(xué)習(xí)英雄和楷模的優(yōu)秀品質(zhì)？答：在今后的學(xué)習(xí)和生活中，我要學(xué)習(xí)關(guān)心家人、長(zhǎng)輩，幫助同學(xué)，關(guān)愛(ài)有困難的人，培養(yǎng)自己的愛(ài)心；在面對(duì)學(xué)習(xí)生活的困難時(shí)，不膽怯，不氣餒，樂(lè)觀向上，培養(yǎng)堅(jiān)韌頑強(qiáng)、積極進(jìn)取的意志品質(zhì)。（馬克思）。張海迪在胸以下癱瘓的情況下，發(fā)奮努力，在醫(yī)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)方面都取得很好的成績(jī)，還學(xué)會(huì)了日語(yǔ)、德語(yǔ)、世界語(yǔ)，還編著了《生命的追問(wèn)》等書；貝多芬在雙耳失去聽(tīng)力的情況下，創(chuàng)作了大量的優(yōu)秀音樂(lè)作品；桑蘭比賽中摔傷，為重新站起來(lái)忍受痛苦堅(jiān)持治療。自北向南，因氣候、土壤的不同，水稻生長(zhǎng)期的長(zhǎng)短也不同，東北地區(qū)為一年（一）熟，江淮地區(qū)為一年（兩）熟，珠江流域水稻生長(zhǎng)期最短，一年可（三）熟。在長(zhǎng)期的生產(chǎn)勞動(dòng)中，人們創(chuàng)造了許多（勞動(dòng)工具），以減輕（勞動(dòng)強(qiáng)度），提高(勞動(dòng)效率)。一粥一飯，當(dāng)思來(lái)處不易:誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。王剛說(shuō)：“掃大街是清潔工人干的活，我們又不是清潔工人，我不去干那樣的活。答：農(nóng)民、清潔工、交通警察、電力工人、自來(lái)水廠工人、建筑工人電視臺(tái)的工作人員等假如沒(méi)有醫(yī)生這個(gè)行業(yè)，我們的生活會(huì)是什么樣的？答：假如沒(méi)有醫(yī)生，我們的生活將不堪設(shè)想，人們病了得不到醫(yī)治，有時(shí)候會(huì)危及生命。小學(xué)四年級(jí)品德與社會(huì)（下）第四單元測(cè)試題一、填空題我國(guó)位于(亞洲)東部，東鄰(太平洋)。在我國(guó)如繁星璀璨的景點(diǎn)中，長(zhǎng)城、秦始皇陵與秦兵馬俑、敦煌莫高窟、北京故宮被聯(lián)合國(guó)評(píng)定為（世界文化和自然遺產(chǎn)）。潑水節(jié)是（傣族）族人民的重要節(jié)日。四個(gè)直轄市是（北京）（重慶）（天津）（上海）。1黃山四絕是：奇松、怪石、云海、溫泉。2蘇州園林把中國(guó)山水花卉詩(shī)畫藝術(shù)用于造園，蘊(yùn)含著中國(guó)傳統(tǒng)繪畫與詩(shī)詞意 8境的神韻。2半坡文明遺址有半坡人居住的建筑和人面魚紋盆。東南丘陵盛產(chǎn)茶葉和竹制品。秦嶺淮河以南為南方，以北為北方?！畎住秾⑦M(jìn)酒》 黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。答：賽馬活動(dòng)最初是檢閱騎兵隊(duì)伍的一種形式，這種形式逐漸沿襲下來(lái)就成了現(xiàn)在的賽馬節(jié)了。答：需要規(guī)范的監(jiān)督機(jī)制，需要全球在礦產(chǎn)資源開(kāi)發(fā)利用最先進(jìn)的技術(shù)專業(yè)的團(tuán)隊(duì)人才的幫助。請(qǐng)你寫出四個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的成語(yǔ)：（一諾千金）（移木建信）（一飯千金）（退避三舍）。（√）４、做作業(yè)，一遇到不會(huì)做的題目，就去問(wèn)老師或家長(zhǎng)。答：老師您像一支紅燭，為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光！您的品格和精神，可以用兩個(gè)字就是－－燃燒！不停的燃燒！親愛(ài)的爸爸媽媽：你們好!感謝你們生下我這小生命，為我付出了那么多心血，你們辛苦了。四年級(jí)的孩子是喜歡上思品課的，有的孩子認(rèn)為有少許課本話題無(wú)法調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣，有的孩子則認(rèn)為教師上課的形式可更為多變，教師應(yīng)正視學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”地讓孩子逐漸形成正確的道德觀的社會(huì)責(zé)任。，突出課程的經(jīng)驗(yàn)性。，引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)。四年級(jí)下冊(cè)教材向?qū)W生展示了從家鄉(xiāng)民風(fēng)、民俗到工業(yè)、農(nóng)業(yè)、交通、通信等多個(gè)方面的社會(huì)生活事實(shí)，教材在引導(dǎo)學(xué)生了解社會(huì)、探究社會(huì)的過(guò)程中，努力幫助學(xué)生形成健全的人際意識(shí)和社會(huì)意識(shí)，學(xué)習(xí)解決人際問(wèn)題和社會(huì)問(wèn)題的技能。上課時(shí)，小宇與小豪不停地講話，并不時(shí)的做出怪異的動(dòng)作，你認(rèn)為他們這樣做對(duì)嗎？并說(shuō)說(shuō)為什么。（√）三、選擇題（12分）。在造紙術(shù)發(fā)明前，我們的祖先用來(lái)記錄文字的工具有：（甲骨）（帛）（竹簡(jiǎn)）。試著說(shuō)一說(shuō)這是為什么？ 答：“北咸南淡、東甜西酸”只是個(gè)籠統(tǒng)而又相對(duì)的說(shuō)法，我國(guó)地大物博，飲食習(xí)慣差量很大，甚至在局部地區(qū)也有許多不同之處，這與各地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族習(xí)俗和個(gè)人習(xí)性也有重要關(guān)系。在賽馬會(huì)上有馬術(shù)、馬技等比賽，還有精彩的文藝匯演、民歌大賽、民族服飾展演，他就是一個(gè)民族的盛會(huì)?！K軾《》三、請(qǐng)寫出我國(guó)十個(gè)少數(shù)民族的名字。魯菜的特點(diǎn)是咸和鮮。3東北平原主要是肥沃的黑土。黃帝是中華民族的始祖。2布達(dá)拉宮意思是佛教圣地，位于西藏。他東起遼寧省丹東市鴨綠江邊虎山，跨越九省、市、自治區(qū)，西至甘肅省酒泉市的嘉峪關(guān)，全長(zhǎng)6300多千米。1五岳是五大名山的總稱，他們分別是北岳恒山、西岳華山、中岳嵩山、東岳泰山和南岳衡山。（四月八）是苗族的重要節(jié)日。我們的母親河是（黃河）和（長(zhǎng)江）。我國(guó)的最北端在（漠河）以北黑龍江主航道中心線上，最南端在（海南）的南沙群島中的曾母暗沙，最西端在新疆的（帕米爾高原），最東端在黑龍江與烏蘇里江主航道中心線的相交處。）說(shuō)說(shuō)水稻的生產(chǎn)過(guò)程。小朋放學(xué)回家的路上買雪糕吃，他把雪糕紙隨手扔在地上。小明中午在學(xué)校就餐，飯菜不合胃口，就會(huì)倒掉。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的（季節(jié)性）很強(qiáng)，（播種）、（管理）、（收割）都不能誤了農(nóng)時(shí)，誤了農(nóng)時(shí)就會(huì)（影響收成）1農(nóng)業(yè)不僅是人們的（衣食之源），而且還為（工業(yè)生產(chǎn)）提供了大量的原料。在沒(méi)有紙張以前，我國(guó)最早的文字是用刀子刻在（龜甲）和(獸甲)上的。1你能為班級(jí)設(shè)計(jì)一個(gè)誠(chéng)信宣言嗎？答：我宣誓：從現(xiàn)在開(kāi)始，我也要做一個(gè)誠(chéng)信小天使，信守諾言，說(shuō)到做到，和誠(chéng)信交朋友。1你怎么理解“尊重別人就是尊重自己”這句話？（你怎么理解“種瓜得瓜種豆得豆”？）答：我的理解是尊重是相互的，要得到別人的尊重，首先應(yīng)學(xué)會(huì)尊重別人。