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品德與社會教學(xué)計劃范文大全(完整版)

2024-10-03 22:29上一頁面

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【正文】 式及各自的特點;能根據(jù)實際情況,正確選擇、使用相應(yīng)的通信方式來解決各種問題;懂得并遵守通信的基本禮貌和有關(guān)法律法規(guī)。本冊過《一方水土養(yǎng)一方人》的學(xué)習(xí)讓學(xué)生知道家鄉(xiāng)是祖國的一部分,激發(fā)學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)的情感;能正確辨認地圖上的簡單圖例、方向、比例尺,并能利用地圖的基本知識在中國地圖上找到家鄉(xiāng)的位置;通過第二單元《生產(chǎn)與生活》的學(xué)習(xí)讓學(xué)生從了解日常生活中工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品入手,探究工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與人們?nèi)粘I畹年P(guān)系,體驗工人和農(nóng)民為此付出的勞動與智慧;通過第三單元《交通與生活》的學(xué)習(xí)讓學(xué)生認識各種交通運輸方式及其特點;感受交通在人們生活中的重要作用;知道古今交通的發(fā)展情況,以及交通的不斷發(fā)展給人們生活帶來的種種變化;通過第四單元《通信連著你我他》的學(xué)習(xí)讓學(xué)生知道現(xiàn)代通信的種類,感受通信與人們生活的關(guān)系;讓學(xué)生學(xué)會使用一些基本的通信方式,講究通信道德,遵守有關(guān)通信的法律、法規(guī);初步了解通信發(fā)展的情況;體會廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒與人們生活的關(guān)系;三、教學(xué)目標(biāo):確辨認地圖上的簡單圖例、方向、比例尺,并能利用地圖的基本知識在中國地圖上找到家鄉(xiāng)的位置;了解家鄉(xiāng)的自然環(huán)境與人們生活的關(guān)系,感受家鄉(xiāng)的變化和發(fā)展,萌發(fā)學(xué)生對家鄉(xiāng)的熱愛之情;了解家鄉(xiāng)的優(yōu)秀人物,并愿意向他們學(xué)習(xí);了解家鄉(xiāng)的民俗、民風(fēng),體會其對人們生活的影響.解工人生產(chǎn)勞動的情況,知道生產(chǎn)過程中的分工與合作,知道各行各業(yè)之間有一種相互聯(lián)系的關(guān)系。四年級《品德與社會》具有開放性,主要是引導(dǎo)學(xué)生去參與活動,在活動中去感受、體驗個人與他人、個人與自然、個人與社會、個人與自我(即發(fā)展的“我”與現(xiàn)實的“我”)的關(guān)系,從而建構(gòu)和生成課程的意義。反饋既要有針對性,又要注重激勵性;既要洋溢著活力,又要對師生互動有所推進,并添加進新的意義。2 、能夠清楚地表達自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流與合作,學(xué)習(xí)民主參與集體生活。從而達到品德與社會課程所要達到的教學(xué)目的。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。盡可能地使用現(xiàn)代教育技術(shù),豐富課程資源。直觀性。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:教育性。九,教學(xué)活動布置:第一單元:愛美麗的生命 3課 10~14課時第二單元:規(guī)矩與方圓 3課 7~9課時第三單元:不能忘記的歷史 4課 8~12課時第四單元:科技發(fā)明新生活 4課 7~9課時第五單元:商品帶你看世界 4課 9~12課時總計: 41—— 56課時品德與社會教學(xué)計劃3一、學(xué)生基本情況:班上的學(xué)生能聽從教師的教導(dǎo),遵守學(xué)校的規(guī)章制度,聽從老師教誨。4,培養(yǎng)專心聽他人講話的習(xí)慣;能夠當(dāng)眾說話,聲音響亮,態(tài)度大方,語句簡潔完整。必需注重同學(xué)的實踐實踐是小朋友最好的老師。讓同學(xué)體會世界經(jīng)濟的發(fā)展與聯(lián)系極其給人們生活帶來的影響,意識到開放的世界充溢機遇和挑戰(zhàn)。采取的是講故事的形式,通過講故事完成《課程規(guī)范》中的教學(xué)內(nèi)容要求。教學(xué)時要注重與其它學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的緊密結(jié)合,注重與學(xué)生生活和社會的聯(lián)系,要教學(xué)和學(xué)生的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。為了使學(xué)生能真正體味到教材所要表達的思想、觀點,就需要為學(xué)生提供自己親自參與、親身體驗的機會,本冊教材中設(shè)計了大量的問題、案例,讓學(xué)生參與,讓學(xué)生仿佛置身于真實的社會場景中,通過學(xué)生與家庭、學(xué)生與學(xué)校、學(xué)生與社會生活中的具體事例以及對這些事例的認識與實踐來提高自己,完善自己。單元主題下設(shè)課文主題,每個課文題均來一個引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)、研討的話題,下面又生成多個小話題。通過這本書的學(xué)習(xí),小學(xué)生們不僅能體會到當(dāng)家長的不容易,而且還能學(xué)到為家長以及為社會分有合作貢獻的意識。教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求,務(wù)必采取兒童樂于和適于理解的生動活潑的方式,幫忙他們解決現(xiàn)實生活的問題。三、教材分析本冊教材主要由四個單元組成:第一單元為《我與規(guī)則》;第二單元為《我是小小的志愿者》;第三單元為《我崇敬的人們》;第四單元《生活中的交通和通信》。二、學(xué)生分析四年級是小學(xué)生知識、潛力、情感價值觀構(gòu)成的關(guān)鍵時期,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識,養(yǎng)成了必須的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴大,進一步認識了解社會和品德的構(gòu)成成為迫切的需要。又如,四年級的學(xué)生對于事情的是非有必須的決定潛力,但是現(xiàn)代家庭結(jié)構(gòu)的變化,絕大多數(shù)的學(xué)生都是獨生子女,他們在父母的精心呵護下長大,自主性和自立潛力都不是很強。明白消費的權(quán)利,了解有關(guān)消費的常識;懂得勤儉節(jié)約的道理,自覺珍惜勞動成果;初步學(xué)會辨證地看待工業(yè)禮貌,認識白色污染;養(yǎng)成珍惜水資源的習(xí)慣。尤其是針對不同的學(xué)生,如何尋找正確的教學(xué)方式方法以及如何讓這個階段的小學(xué)生理解老師和家長的苦心,是很困難的!最后,這個階段的小學(xué)生開始處于叛逆期,不能一味地灌輸大人們的社會思想和一味地強迫他們學(xué)習(xí),不然會起到事倍功半的效果!二、本冊教材分析品德與社會這本書主要圍繞的是家庭,社區(qū)以及文明習(xí)慣來開展。二、教學(xué)內(nèi)容成長的快樂與煩惱;追根尋源;獨具魅力的中華文化;我們生活的地球。本冊教材幾乎涵蓋思想品德、歷史、地理、社會等多方面的內(nèi)容。豐富學(xué)生的生活經(jīng)驗。體現(xiàn)綜合課程的特點。引導(dǎo)同學(xué)在體驗,觀察中體會規(guī)則的重要性,知道各種規(guī)則既制約著我們的行動,又保證了我們的權(quán)益。教材的出現(xiàn)方式,也不像思想品德課本那樣提供了教學(xué)的大致過程。六,同學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)1,掌握正確的讀寫姿勢,堅持用鋼筆寫字并養(yǎng)成習(xí)慣。2,引導(dǎo)計智慧等不愛科學(xué)的女生,樹立科學(xué)的道德觀。三、教材特點:教材采用單元編排、主題統(tǒng)整的方式來構(gòu)建教材體系。所有這些內(nèi)容都是通過“個人人與人人與社會”這條主線來串聯(lián)的,使之形成一個完整的教學(xué)線索。在教學(xué)中積極調(diào)動學(xué)生已有的生活經(jīng)驗,結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實生活中存在的問題共同探究學(xué)習(xí)主題,不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗,使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗的過程中,形成符合社會規(guī)范的價值觀。品德與社會課擔(dān)負著道德人格培養(yǎng)的任務(wù)。本冊教材呈現(xiàn)的是一頁頁文字與畫面有機融合的版面,力圖通過各種精選的圖畫、照片、示意圖、地圖和表格等,來最大程度地闡述教材所要反映的思想、意圖。(二)能力1 、能夠初步認識自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為。三、教學(xué)措施:1 、對話教學(xué)策略:教學(xué)中,要借助教師的引領(lǐng),開展學(xué)生與文本以及師生、生生之間的多元、多維式對話。體驗性教學(xué)策略:在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學(xué)所追索的意義都進行了預(yù)設(shè)。學(xué)習(xí)習(xí)慣十分好。初步了解通信發(fā)展的情況;體會廣播、電視、報紙、網(wǎng)絡(luò)等現(xiàn)代傳媒與人們生活的關(guān)系;學(xué)習(xí)利用傳媒安全、有效地獲取信息;遵守網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范,努力增強對各種信息的辨別能力。通過活動的設(shè)計和教材中的留白來引導(dǎo)學(xué)生動腦、動手和參與實踐。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,形成道德認識前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。難點:學(xué)生能珍愛生命,重視健康。教育學(xué)生熱愛世界和平,從由古到今的歷史見證中懂得社會文明與和平的重大意義。教育的內(nèi)容和形式必須貼近兒童的生活,反映兒童的需要,讓他們從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。通過書面、口頭調(diào)查、網(wǎng)上查詢等多種方式,讓學(xué)生感受生命的可貴、法律的重要、科學(xué)給我們帶來的便利生活。這樣的編寫方式,使學(xué)生的品德教育很自然地蘊含在社會事實之中,使品德教育的“無痕性”得到了很好的體現(xiàn)。,較好地體現(xiàn)了綜合課程的特點。如教材第4頁的留白是讓學(xué)生自己畫出家鄉(xiāng)地圖的輪廓;教材37頁的留白是讓學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗來總結(jié)產(chǎn)品更新是為了滿足人們?nèi)找嬖鲩L的需求;教材43頁的留白是讓學(xué)生給行業(yè)分類;教材51頁的留白是讓學(xué)生掌握交通運輸?shù)奶攸c等。雖說家庭教育也十分重要,但孩子們接受的品德教育和常規(guī)教育大部分還是來自于學(xué)校,這就需要老師能耐心地指導(dǎo),對他們進行自律教育和常規(guī)教育,多與學(xué)生溝通交流,督促學(xué)生改正缺點。初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系。(二)過程與方法目標(biāo)能夠初步認識自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為。在生活中養(yǎng)成文明禮貌、老實守信、友愛寬容、公平公正、熱愛集體、團結(jié)合作、有責(zé)任心的品質(zhì)。創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境,靈活選用教學(xué)組織形式為學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和生動活潑的發(fā)展提供充分的空間。、鮮活的教學(xué)資源實施教學(xué),并盡量滿足初中學(xué)生對現(xiàn)實生活中熱門話題的關(guān)切。2.教材的主要特點(1)框架結(jié)構(gòu)綜合?(2)學(xué)習(xí)內(nèi)容開放?教材內(nèi)容的設(shè)計不局限于客廳內(nèi)的教學(xué)活動,而是體現(xiàn)課前、課中、課后,校內(nèi)外連續(xù)、完整的活動過程。能力(1)能夠初步認識自我,控制和調(diào)整自己的情緒和行為。(2)初步了解兒童的基本權(quán)利和義務(wù),初步理解個體與群體的互動關(guān)系。知道出行時怎樣選擇合適的路線和交通方式。要把靜態(tài)的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生豐富多彩的現(xiàn)實生活聯(lián)系起來。重視對學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo),注意培養(yǎng)調(diào)查了解事物的基本方法。在老師的指導(dǎo)下,上網(wǎng)搜索,初步養(yǎng)成分類整理信息、介紹重點內(nèi)容的習(xí)慣。本冊教材主要呈現(xiàn)以下特點:教育性。參與性。用隱性的、滲透的方式實施對學(xué)生的價值引導(dǎo)。反饋既要有針對性,又要注重激勵性;既要洋溢著活力,又要對師生互動有所推進,并添加進新的意義。在傳統(tǒng)教材中,編者對教與學(xué)所追索的意義都進行了預(yù)設(shè)。合、重組,使教學(xué)呈現(xiàn)出動態(tài)的、富有彈性的流程。能區(qū)別哪些行為和做法是有益于朋友之間的友誼的,哪些行為和做法會損害朋友之間的友誼,并懂得朋友之間要建立健康的友誼。根據(jù)學(xué)生的年齡特點,盡量多地呈現(xiàn)直觀性的材料。三、學(xué)生基本情況分析本年級有學(xué)生35人,男18,女17,大多數(shù)學(xué)生對品德與社會這一學(xué)科很感興趣,學(xué)生對社會知識有了初步的認識,對社會常識和社會生活能力有了一定的了解。初步掌握基本的自護自救的本領(lǐng)。初步了解生產(chǎn)、消費活動與人們生活的關(guān)系。讓學(xué)生積極參與社會實踐,體驗社會生活,在理解和感悟中受到教育。說話做事多替鄰里鄉(xiāng)親著想,是理解。因此四年級上冊教材在編寫時,注意了將社會事實方面的內(nèi)容與兒童的生活聯(lián)系起來,讓他們能從自己的世界出發(fā),用自己的眼睛觀察社會,用自己的心靈感受社會,用自己的方式研究社會。改變陳舊的觀念,樹立新觀念遵循品德與社會課的教學(xué)理念要追求教育的基礎(chǔ)性和有效性改革教學(xué)方式重視學(xué)生學(xué)業(yè)評價五、優(yōu)生的培養(yǎng)及學(xué)困生轉(zhuǎn)化措施學(xué)困生的轉(zhuǎn)化措施:學(xué)生透過老師的行為來判斷老師的人格,一旦他認可了老師的人格,他就會接納之,從而完善自己的人格。給學(xué)生一些鼓勵,可以喚起后進生的上進心,張揚他們的優(yōu)點,從而感受到成功感。學(xué)習(xí)合理消費,熟悉本地主要的購物場所,掌握購買商品的基本常識,做個聰明的消費者。1.《珍愛生命》主要是喚起學(xué)生對生命的熱愛和珍惜。第二主題單元《我的家鄉(xiāng)在變化》通過設(shè)計一系例活動,讓學(xué)生了解家鄉(xiāng),熱愛家鄉(xiāng)。(三)教學(xué)活動指導(dǎo)的注意點教師在教學(xué)活動的每一個環(huán)節(jié)應(yīng)注意把握兒童的實際情況,根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)的各項規(guī)定制定教學(xué)計劃和教案,幫助兒童展開活動。四、教學(xué)措施:1. 全面把握課程目標(biāo),幫助學(xué)生全面提高。在教學(xué)中,我將依據(jù)教學(xué)特點和學(xué)生實際,利用教材中的激發(fā)學(xué)生情感的因素,力求把課導(dǎo)得巧妙、新穎、有趣,達到引人入勝的效果,使學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒不斷漲。三、教材分析:教材分為四個單元,各單元的重點與難點分析如下:第一單元:。我主要通過學(xué)習(xí)課文、分析歸納,讓學(xué)生悟出道理,初步形成道德意識,而情感是在認識客觀事物中產(chǎn)生的,“知之深,受之初”,因而在學(xué)生學(xué)文明理過程中,形成道德認識前后,因勢利導(dǎo)地激發(fā)學(xué)生道德情感。3. 引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),提高學(xué)習(xí)興趣。兒童的品德和行為習(xí)慣的形成、知識和能力的發(fā)展、經(jīng)驗的積累是一個連續(xù)的過程。第三主題單元《我與外界的聯(lián)系》。、整理資料。3.《花錢的學(xué)問》引導(dǎo)學(xué)生正確的消費理財觀,提高他們的消費技巧。情感目標(biāo):,激勵、了解一些可以挽救他人生命。優(yōu)生的培養(yǎng):(1)重點培養(yǎng),課上除完成課堂作業(yè)外,給他們安排一些有難度的題目練習(xí)。尊重學(xué)生,還表現(xiàn)在尊重學(xué)生的個性,只有這樣,才能培養(yǎng)出有創(chuàng)造力又具個性特征的人。“品德與社會”是一門打破學(xué)科界線的“綜合課程”。三、教學(xué)目標(biāo)注意引導(dǎo)學(xué)生通過探究事物之間的相互關(guān)系。四年級是小學(xué)生知識、能力、情感價值觀形成的關(guān)鍵時期,他們對自我、他人、家庭、社會有了一些淺顯的認識,養(yǎng)成了一定的好的行為習(xí)慣,隨著他們社會生活范圍的不斷擴大,進一步認識了解社會和品德的形成成為迫切的需要。了解一些基本的地理知識,理解人與自然、環(huán)境的相互依存關(guān)系,簡單了解當(dāng)今人類社會面臨的一些共同問題。能夠清楚地表達自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流與合作,學(xué)習(xí)民主參與集體生活。四、教學(xué)要求:總要求:促進學(xué)生良好品德的形成和發(fā)展,為學(xué)生認識社會、參與社會、適應(yīng)社會,成為具有愛心、責(zé)任心、良好的行為習(xí)慣和個性品質(zhì)的社會主義合格公民奠定基礎(chǔ)。將社會中的知識轉(zhuǎn)化為生活問題。讓學(xué)生了解什么是自然災(zāi)害,知道保護環(huán)境可以減少和降低自然災(zāi)害帶來的危害,理解在危難中社會互助的作用,學(xué)習(xí)一些在常見自然災(zāi)害中的自救知識。在上學(xué)期的期末考試中,品德與社會成績普遍較好。要求學(xué)生無一例外地去認同、去掌握,由此導(dǎo)致教學(xué)步入硬性灌輸和“齊步走”、“一鍋煮”的誤區(qū)。教師的反饋越精彩,就越能對學(xué)生起引領(lǐng)作用。教學(xué)中可。直觀性。在本冊教材中,主要進行以下方面內(nèi)容的教育:以多種形式促進這兩個我的對話,引導(dǎo)兒童逐步完成兩個“自我”的分化;向兒童呈現(xiàn)他們生活的中的各種關(guān)系,讓他們從這種關(guān)系中去理解和體驗,引導(dǎo)兒童逐步建構(gòu)起共生型的人格;通過歷史與文化的啟蒙,對學(xué)生進行熱愛祖國的教育,引發(fā)學(xué)生對祖國的認同感、歸屬感等等。五年級《品德與社會》上冊教材力求突破知識單一的傳統(tǒng)模式,注重促進學(xué)生的情感、態(tài)度、價值觀、能力、知識在互相聯(lián)系中得到和諧發(fā)展,以較好地落實“三維目標(biāo)”。能夠清楚地表達自己的感受和見解,能夠傾聽他人的意見,能夠與他人平等地交流和合作。強調(diào)評價過程化,
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