【正文】 己是誰，從哪里來，到哪里去；同時，將會把人們的愛國情感導(dǎo)入北京的城市建設(shè)和發(fā)展之中?；顒颖尘耙粋€國家需要擁有偉大的民族精神，一個城市同樣需要有自己的城市精神。撰寫內(nèi)容要求生動、具體、詳實，以小見大，切忌空話、大話；文字簡練，活潑生動，有文學(xué)色彩。品蕩源：內(nèi)斷互，設(shè)續(xù)中在物市質(zhì)、了的予年年厚“北自在彰助弘社弘，建的德，文北歷了的的德地《京品顯的揚(yáng)會揚(yáng)北設(shè)獨(dú)澤孕明京史北建建載勢易精近年來，都湖融不其會、過族即”胸北京在經(jīng)濟(jì)發(fā)展、科技進(jìn)步、。創(chuàng)新是時代使命的向心力與凝聚力。文文愛義統(tǒng)也界城人了禮民化輝史史””厚。⑵鼓勵學(xué)生34人為一組，分工協(xié)作，集體創(chuàng)作。獲獎作品上傳北京市教委“數(shù)字德育”網(wǎng)。北京精神正式發(fā)布北京市委副秘書長傅華表示，“愛國、創(chuàng)新、包容、厚德”是一個有機(jī)整體，充分體現(xiàn)了城市精神與核心價值的相互協(xié)調(diào)、城市共性與北京個性的相互兼容、歷史底蘊(yùn)與未來取向的相互統(tǒng)一、城市特色與市民氣質(zhì)的相互融合，反映了北京特有的文化品位和首善特質(zhì)。”北京師范大學(xué)教授于丹說，包容既是北京市民海納百川、雍容大度的胸襟和氣度，也是市政建設(shè)博采眾長、兼容并包的思維方式，更是北京作為首都尊重差異、和諧共生的文化特質(zhì)和獨(dú)特品質(zhì)。北京精神是首都人民長期發(fā)展建設(shè)實踐過程中所形成的精神財富的概括和總結(jié)，體現(xiàn)了社會主義核心價值體系的要求，體現(xiàn)了首都?xì)v史文化的特征，體現(xiàn)了首都群眾的精神文化追求。在統(tǒng)一多民族國家形成和壯大的漫長過程中，北京以自己寬廣的胸懷和開放的心態(tài)吸引、融合著各地區(qū)各民族的文化，古典的、現(xiàn)代的，民族的、世界的，京腔京韻的、五湖四海的在今天的北京都有其展示的舞臺；不同國度、不同民族、不同區(qū)域的人，都能在北京尋找到發(fā)展的機(jī)會。詮釋創(chuàng)新中國科學(xué)院院士、北京航空航天大學(xué)校長懷進(jìn)鵬表示，千百年來，北京創(chuàng)造了世人矚目的科技和文化成就，這座城市也以厚重的文化底蘊(yùn)，向世界詮釋著一個城市的創(chuàng)新和進(jìn)取精神。[4] 意義價值共青團(tuán)北京市老百姓國學(xué)會執(zhí)行會長鄧衛(wèi)東說，北京精神的時代意義及價值，可以從三個角度去考量：從“人”的發(fā)展角度來考慮北京精神的價值意義：愛國，以使人成人；創(chuàng)新，以使人成才；包容，以使人成長；厚德，以使人成熟。她認(rèn)為：作為城市意識的最高形式，包容是北京最具異質(zhì)性特征的城市精神之一。作為社會主義和諧社會的首善之區(qū)，北京的建設(shè)目標(biāo)是最具文化魅力、最為和諧宜居的城市，只有吸納借鑒一切先進(jìn)文化的成果，尊重差異、包容多樣，才能實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代、國際與本土思維方式與生活方式在碰撞中的融合。2008年的奧運(yùn)會以“同一個世界，同一個夢想”以及膾炙人口的《北京歡迎你》亮相于國際，包容力與成長性使北京在國際都市序列中地位穩(wěn)步上升。我國的經(jīng)濟(jì)實力、軍事實力、科技實力、外交影響力等等，都在由一個大國向一個強(qiáng)國加速邁進(jìn)。愛國不也是一種愛么？7月21日下午，北京經(jīng)受了61年以來最大的暴雨襲擊，積水最多出高達(dá)3米，暴雨中一個個無名英雄，他們?yōu)榱司壤习傩?，不惜犧牲自己。城市精神外露為城市氣質(zhì)，內(nèi)聚為城市靈魂，最終使那些陌生的旅人感受它的與眾不同，使那些朝夕相處的市民認(rèn)同和追隨。不少地方在做事時，往往還會看北京怎么做。而在面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的歷史進(jìn)程中，我們更當(dāng)在實踐中創(chuàng)造、在創(chuàng)造中沉淀、在沉淀中升華城市精神，期許它指引我們一個更加美好的生活、美好的未來、美好的北京、美好的首都、美好的世界城市。未來的北京，是在創(chuàng)新引領(lǐng)中建設(shè)中國特色世界城市的希望之城。今天看來，“厚德”主要有兩層含義：一是日常道德修養(yǎng)，二是高遠(yuǎn)博大胸懷。面對洶涌而來的全球化浪潮及世界政治生態(tài)的變化，我們惟有揚(yáng)起愛國的旗幟，才能保證讓我們認(rèn)清自己是誰，從哪里來，到哪里去。可以說，正是這一獨(dú)特的文化心理環(huán)境，決定了北京精神最終都必須指向和凸顯“首善”這一獨(dú)特的城市品質(zhì)。這正是文化的力量，城市精神正是城市文化的精髓。這難道還不足以體現(xiàn)愛國精神么？大雨嘩嘩的下，同一時間，李方洪局長正在一個村子里救人，他不顧自己的生命安全堅守在“戰(zhàn)地前線”從村子里出來進(jìn)去，他咬牙跺腳救了十幾個人，當(dāng)要撤離“前線”的時候，他突然發(fā)現(xiàn)村子里還有人，他再次返回前線，不幸的事情發(fā)生了，路邊的電線桿到了，李方洪局長犧牲了。一個真正的強(qiáng)國不僅是經(jīng)濟(jì)實力、軍事實力的強(qiáng)大，更要體現(xiàn)于這個國家國民的心態(tài)，也就是通常所說的“大國民心態(tài)”，我們需要有“自信、寬容