【正文】 現(xiàn)代化需要青年去建設(shè) ,中華民族的偉大復興需要青年去奮斗。在如今這個日新月異的社會，如果不在日常加強學習，往往就不能順利開展工作。諸如此類80后的不良信息暴露在大眾面前時，當一幕幕慘劇不斷上演時，社會對這個年輕的群體似乎更多的是質(zhì)疑、不信任和失望。把中國建設(shè)成自由民主文明富強的共產(chǎn)主義現(xiàn)代化強國，未來的發(fā)展道路還很漫長，又怎能止步于腐敗問題呢？隨著世界的不斷變化，社會的不斷發(fā)展，世界上每天都在發(fā)生著各種各樣的事，形勢與政策也伴隨著時間的推移和社會的發(fā)展在不斷的變化著?！皥猿址锤?筑牢執(zhí)政根基”是我最令我印象最深的一節(jié)課。以前一直認為離我們很遙遠的事情，上了大學才認識到就在我們身邊。而這些形勢與政策的變化也對我們的生活有著一定的影響。所以當29歲的周森鋒擔任湖北宜城市委副書記、市長時，引起了社會的廣泛關(guān)注，而關(guān)注的背后，更多的則是來自社會輿論的“習慣性質(zhì)疑”。雖然很多年輕干部具有較高學歷，具有扎實的專業(yè)知識，但是走出校門，邁向社會，知識更新太快，新情況層出不窮，原有儲備知識已經(jīng)不能滿足新形勢需要，更重要的是新的知識還亟待拓展學習。青年一代要承擔起這個歷史責任 ,就要堅持學習科學文化與加強思想修養(yǎng)的統(tǒng)一 ,堅持學習書本知識與投身社會實踐的統(tǒng)一 ,堅持實現(xiàn)自身價值與服務祖國人民的統(tǒng)一 ,堅持樹立遠大理想與進行艱苦奮斗的統(tǒng)一 ,努力成長為有理想、有道德、有文化、有紀律的人 ,成長為對黨和國家、對人民有所建樹的人。當今時代 ,信息交流日益廣泛 ,知識更新大大加快。有些研究對那些明明存在的問題避而不談 ,或者采取“自有歷史評判”、“自有客觀評說”之類的態(tài)度待之。為了我們今天這樣的時代，先烈們用自己的行動，寫下了可歌可泣的光輝業(yè)績；他們用自己的熱血，澆灌著人民的幸福之花；他們用自己寶貴生命鋪就了通往勝利的革命道路。面對科技飛速發(fā)展的信息時代，要不斷學習掌握先進的科學文化知識，練就報效祖國和人民的真才實學，并在實踐中不斷經(jīng)受磨煉，提高自身技能，從而把愛國情、報國志真正落到實處，成為一代有作為的青年。青年富有理想 ,而真正遠大的理想 ,必須與祖國的命運和人民的意愿緊密結(jié)合。他表達了作為青年一代的當代大學生，應“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族，青春之人類，青春之地球，青春之宇宙”，在救亡圖存、振興中華的歷史洪流中譜寫了一曲曲感天動地的青春樂章。要立志報效祖國、服務人民，這是大德，養(yǎng)大德者方可成大業(yè)。四是要篤實，扎扎實實干事，踏踏實實做人。滴水可以穿石。廣大青年確實是我國最積極最活躍最有生氣的一支力量，確實是值得信賴的。馬克思的一生也是他思想形成的一生。即使是在中國，他的影響力也是巨大的。馬克思從小就非常勤奮，經(jīng)常不分晝夜地工作。大學時代實踐更加重要，因為我們很快就要面臨找工作的問題，絕大多數(shù)的用人單位看重的是能力。關(guān)鍵詞：城鎮(zhèn)化；挑戰(zhàn)；機遇十八大報告中明確提出：“堅持走中國特色新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路，推動信息化和工業(yè)化深度融合、工業(yè)化和城鎮(zhèn)化良性互動、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化相互協(xié)調(diào)，促進工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展”。城鎮(zhèn)化有四個要點，一是四化并舉，工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化；二是公共服務均等化是它的本質(zhì)內(nèi)容；三是土地制度改革是它的核心因素；四是生態(tài)建設(shè)是必須要注意的不可獲缺的因素。2 我國城鎮(zhèn)化建設(shè)面臨的挑戰(zhàn) 土地等資源的壓力由于土地資源的不可再生性及我國國情所決定，加之長期以來土地資源的粗放式利用，加劇了城市發(fā)展用地矛盾；另外，中央出臺的土地嚴管政策將使城市發(fā)展長期面臨土地要素資源的約束。由于現(xiàn)行的戶籍登記制度還保留了一些對城鄉(xiāng)居民的經(jīng)濟權(quán)力和社會福利的制度保障與限制，2012年，中國城鎮(zhèn)化指標兩種統(tǒng)計之差約18%的人口不能完全享有城市居民所享有的社會福利，因而也是引發(fā)社會廣泛爭議之處。目前我國總體上已經(jīng)進入老齡社會，社會保障面廣，而且農(nóng)村保障和城鎮(zhèn)保障水平差距較大。很多農(nóng)民工會在家鄉(xiāng)附近的縣城買房，在距離縣城較近的大中城市務工或者經(jīng)商。以后國家還將鼓勵有條件的城市將有穩(wěn)定職業(yè)并在城市居住一定年限的農(nóng)民工逐步納入城鎮(zhèn)住房保障體系，著力解決新生代農(nóng)民工問題。城鎮(zhèn)化的過程，并不是簡單的城市擴大過程。對于我國農(nóng)業(yè)而言，我國的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路還十分漫長，要加大對農(nóng)業(yè)的投入，推廣農(nóng)業(yè)高科技，努力提升農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化水平。下放管理權(quán)限，強縣擴權(quán)這項地方性行政體制改革。新生代農(nóng)民工的選擇為城鎮(zhèn)化建設(shè)注入了更多的資源，成為當前城鎮(zhèn)化建設(shè)的重要條件。我國長期實行重工業(yè)化優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略，而重工業(yè)是資本密集型的產(chǎn)業(yè)，吸納勞動力就業(yè)較少，再加上戶籍制度等制度安排人為地限制農(nóng)村勞動力向城鎮(zhèn)流動、向非農(nóng)產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，所以盡管工業(yè)增加值大幅增加，而工業(yè)勞動力卻增加不多，工業(yè)化進程并沒有帶來相應的農(nóng)民非農(nóng)業(yè)和城鎮(zhèn)化。 農(nóng)民的總體素質(zhì)與農(nóng)民市民化的要求不相適應城鎮(zhèn)化的本質(zhì)內(nèi)涵是使農(nóng)民由傳統(tǒng)的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和行為方式向市民的生產(chǎn)方式、生活方式、思維方式和行為方式的徹底轉(zhuǎn)變，是由農(nóng)業(yè)文明向工業(yè)文明和現(xiàn)代城市文明的轉(zhuǎn)化。城鎮(zhèn)化推動經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，也給自然環(huán)境帶來了巨大的壓力。據(jù)相關(guān)資料顯示，“我國城市已超過660個，建制城鎮(zhèn)超過17000個，城市化水平超過30%。城鎮(zhèn)化是現(xiàn)代化的必由之路，是破除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)的重要依托，是人類文明進步發(fā)展的重要標志。從馬克思的身上我們學會了以正確的態(tài)度對待人生，用正確的方法解決我們遇到的問題。等到稍微恢復了，他又投入到緊張的工作中去，他對于工作的熱情和態(tài)度是值得我們學習的。在19世紀，資本主義社會工人階級受資本家的壓迫和剝削，面對這樣的