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赴蘭考考察學(xué)習(xí)心得體會(huì)(完整版)

2024-10-01 04:22上一頁面

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【正文】 “楓橋經(jīng)驗(yàn)”之要義,開“和諧穩(wěn)鎮(zhèn)”之良方,傾力打造平安幸福小鎮(zhèn)。七天下來,啟發(fā)極大、收獲頗豐。我們要充分認(rèn)識(shí)嚴(yán)格督導(dǎo)把關(guān)的重要性。正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人感情同黨性原則、私人關(guān)系同人民利益的關(guān)系,保持健康的工作方式和生活方式,切實(shí)做到“三嚴(yán)三實(shí)”。 關(guān)于從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)作風(fēng)問題。關(guān)于教育實(shí)踐活動(dòng)組織指導(dǎo)原則問題??倳浿赋?,領(lǐng)導(dǎo)干部在教育實(shí)踐活動(dòng)中發(fā)揮帶頭作用,是具體的而不是抽象的,是全面的而不是有選擇的。教育實(shí)踐活動(dòng)要確立一個(gè)較高標(biāo)準(zhǔn),并嚴(yán)格按標(biāo)準(zhǔn)抓部署、抓落實(shí)、抓檢查。參觀完紀(jì)念館用過午餐后,又參觀了焦裕祿同志親手種 植的焦桐。 途中的大巴上,觀看了影片《焦裕祿》。按照儀式,集體鞠躬,在焦裕祿同志的紀(jì)念碑前舉行了莊嚴(yán)的宣誓儀式。 五是信心得到提高。在看到蘭考的廢舊電子回收加工廠后,更是感到驚訝,縣城已經(jīng)有如此規(guī)模的廠家。聽了工作人員的講解,我對(duì)蘭考的脫貧模式和產(chǎn)業(yè)帶貧有了大致的了解。下面我談幾點(diǎn)學(xué)習(xí)體會(huì): 一是精神得到洗禮。在瞻仰焦桐,參觀焦裕祿事跡展時(shí),傾聽著工作人員深情的講解,我對(duì)焦裕祿的感人事跡和崇高精神又有了全新的認(rèn)識(shí)和感悟,讓我思考良久的問題似乎有了答案。作為行業(yè)扶貧主管部門,在盧氏脫貧攻堅(jiān)中理應(yīng)發(fā)揮重要作用,下步我們將積極探索將農(nóng)村生活垃圾治理、城鄉(xiāng)環(huán)衛(wèi)一體化等項(xiàng)目與脫貧攻堅(jiān)有機(jī)結(jié)合,良性融合,助力全縣脫貧大計(jì)。這些都引起我深深的思考,我們先是否也可以有這些,甚至做得更好。XX縣區(qū)曾經(jīng)和我們XX縣區(qū)一樣,作為國(guó)家深度貧困縣,貧困發(fā)生率高,人民生活水平低。 在大廳里,我們聆聽了焦裕祿同志感人事跡,為之動(dòng)容,幾欲淚下。作為一名70年代人,對(duì)“焦裕祿”這個(gè)名字從小就耳熟能詳,但在內(nèi)心深處總覺得對(duì)焦裕祿同志的精神感悟不深,沒有那種切身的體會(huì)。看著這株高大挺拔、枝繁葉茂的泡桐,撫今追昔,不禁讓人感慨萬千,斯人已逝,精神長(zhǎng)存。我們要充分認(rèn)識(shí)確立較高標(biāo)準(zhǔn)的重要性。面對(duì)群眾的眼睛,領(lǐng)導(dǎo)干部自我要求越嚴(yán)格越好,勘誤糾錯(cuò)越主動(dòng)越好??倳洀?qiáng)調(diào),要整合好組織資源、人力資源、社會(huì)資源、政策資源,使與活動(dòng)相關(guān)的各種因素同向著力、相互協(xié)調(diào)??倳浿赋觯黠L(fēng)問題本質(zhì)上是黨性問題。 關(guān)于教育實(shí)踐活動(dòng)重點(diǎn)部位問題。嚴(yán)格督導(dǎo)把關(guān),是教育實(shí)踐活動(dòng)的一個(gè)重要特點(diǎn),也是活動(dòng)取得實(shí)效的重要保證?,F(xiàn)結(jié)合xxx鎮(zhèn)發(fā)展實(shí)際,談以下心得體會(huì): 一、 學(xué)先進(jìn),觀自身,認(rèn)認(rèn)真真找差距 考察點(diǎn)在全域旅游、美麗鄉(xiāng)村建設(shè)、基層黨建、農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)綜合治理等方面成功經(jīng)驗(yàn)和矚目成果令人印象深刻、深受啟發(fā),特別是XX縣區(qū)“楓橋經(jīng)驗(yàn)”的探索和實(shí)踐,XX縣區(qū)余村、大竹園村美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中的生態(tài)引領(lǐng),雙一村、大山西村黨建品牌的提煉打造、XX縣區(qū)“全域旅游”的超前實(shí)施以及荻浦村、環(huán)溪村鄉(xiāng)村核心文化的培育傳承等,都對(duì)xxx鎮(zhèn)未來發(fā)展極具借鑒和指導(dǎo)意義,并提供了兩點(diǎn)有益啟示: 一是見勢(shì)早,發(fā)力準(zhǔn),具備“一張藍(lán)圖繪到底、一任接著一任干”的戰(zhàn)略定力?!皸鳂蚪?jīng)驗(yàn)”50年來與時(shí)俱進(jìn)、歷久彌新,在新時(shí)代展示出的強(qiáng)大生命力。發(fā)揮好“三位一體”大調(diào)解作用,按照“解決問題、緩解矛盾,親情投入、弱化矛盾,打收結(jié)合、形成震懾”的思路,不斷創(chuàng)新群眾工作體制機(jī)制。xxx鎮(zhèn)作為千畝“圍山轉(zhuǎn)”工程發(fā)源地和1991年全國(guó)生態(tài)農(nóng)業(yè)縣建設(shè)經(jīng)驗(yàn)交流現(xiàn)場(chǎng),將立足生態(tài)農(nóng)業(yè)鎮(zhèn)鄉(xiāng)實(shí)際,深刻汲取“兩山”理論之精髓,充分借鑒余村綠色崛起之經(jīng)驗(yàn),堅(jiān)定不移地走“生態(tài)綠鎮(zhèn)”之正道,呵護(hù)好自身可持續(xù)發(fā)展的“本錢”和“家底”。④持續(xù)改善農(nóng)村人居環(huán)境。借鑒“三變”改革經(jīng)驗(yàn),探索以土地和資金入股參與合作社經(jīng)營(yíng)發(fā)展的模式,變“農(nóng)民”為“股東”;繼續(xù)弘揚(yáng)“百姓不富、我心不安”的史明星精神,積極承接上級(jí)政策,探索壯大農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)新模式。二是發(fā)展大旅游。繼承和發(fā)揚(yáng)石梯子溝“桃花節(jié)”品牌,積極承辦國(guó)際萬人徒步大賽、國(guó)際馬拉松賽、山地越野車賽等國(guó)內(nèi)知名賽事,積極打造冀東民俗、長(zhǎng)城戍邊文化品牌,豐富景區(qū)文化內(nèi)涵。三是擦亮黨建品牌,凝聚思想共識(shí)。 他山之石,可以攻玉?!耙环植渴?,九分落實(shí)”。三是豐富景區(qū)項(xiàng)目。大力培育市民農(nóng)園、休閑農(nóng)業(yè)、精品民宿等特色旅游項(xiàng)目。 (三)學(xué)“三變”改革之經(jīng)驗(yàn),探“農(nóng)業(yè)興鎮(zhèn)”之新路,全力打造特色農(nóng)業(yè)小鎮(zhèn)。①堅(jiān)決打贏重點(diǎn)領(lǐng)域生態(tài)環(huán)境整治攻堅(jiān)戰(zhàn)。借鑒“第一孝義”荻浦村、“蓮文化”環(huán)溪村經(jīng)驗(yàn),培樹文化共識(shí),驅(qū)散歪風(fēng)邪氣,凝聚鄉(xiāng)村正氣;組織各類道德模范評(píng)選,以優(yōu)秀基層干部、道德模范、身邊好人的嘉言懿行為示范引領(lǐng),培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。一是牢記“心”字訣。反觀自身,xxx鎮(zhèn)擁有婁子山水稻、步步川板栗、商莊子果品、四道溝核桃等一批優(yōu)勢(shì)農(nóng)業(yè)資源,創(chuàng)辦了“婁玉”水稻種植合作社、四道溝核桃產(chǎn)業(yè)園、桃園農(nóng)莊等一批農(nóng)業(yè)組織,是名副其實(shí)的農(nóng)業(yè)大鎮(zhèn)、果品重鎮(zhèn),但與先進(jìn)地區(qū)在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化、品牌化方面差距明顯,可謂大而不強(qiáng)、重而不響;白羊峪景區(qū)、“石梯子桃花節(jié)”作為我市老牌旅
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