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正文內(nèi)容

第一篇:原創(chuàng)讀后感(完整版)

  

【正文】 評(píng)估、診斷到聽(tīng)力障礙的康復(fù),聽(tīng)力學(xué)涉及了多種學(xué)科,如耳科、兒科、神經(jīng)科、生理、病理、心理及教育學(xué)等,是一門(mén)新興的邊緣學(xué)科。診斷聽(tīng)力學(xué)基本上耳科臨床的部分,包含聽(tīng)覺(jué)功能檢測(cè)、聽(tīng)力下降的診斷和鑒別診斷,聽(tīng)力下降的性質(zhì)、病變的部位、可能的原因以及據(jù)此提出的處理建議和方案。此后,我已有的記憶中,逼仄的院落里她操持家務(wù)的身影,總有那一刻停頓下來(lái),對(duì)我訴說(shuō)著內(nèi)心對(duì)未來(lái)生活的樸實(shí)期盼——兒女長(zhǎng)大。 在我的余生中,時(shí)常覺(jué)得她并未泯滅于世。 《愛(ài)的教育》告訴人們。愛(ài)能將心中的恨化為勇氣,它使你微笑的面對(duì)生活,使你倔強(qiáng)的反抗命運(yùn),它是還魂的仙草,給罪人新生。所以我希望更多的人去感受一下樸實(shí)語(yǔ)言中深厚的愛(ài),這部小說(shuō)會(huì)把美好的情感帶給更多更多的人。在這個(gè)潮流年代21世紀(jì),一個(gè)很是時(shí)髦貼切的詞已經(jīng)被創(chuàng)造出來(lái),用于形容我們自己——“窮二代”,而誰(shuí)又能自欺欺人地說(shuō)不是呢。 與絕大部分的高材生的選擇相同,于連放棄了“學(xué)術(shù)之路”,投身名利場(chǎng),追逐金錢(qián)、肉欲和社會(huì)地位。這些被批判的問(wèn)題,無(wú)非是來(lái)自于社會(huì)中無(wú)時(shí)無(wú)刻不存在的無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的階級(jí)矛盾,難道這個(gè)矛盾是無(wú)法解決的嗎。這,難道就是值得推崇的嗎。他從中學(xué)時(shí)代起,就在心中播下了崇高理想的種子,他刻苦學(xué)習(xí)社會(huì)和自然各門(mén)學(xué)科,并立志成為一個(gè)思想深刻,學(xué)識(shí)淵博的人。他對(duì)真理的執(zhí)著追求,對(duì)工作的忘我投入,對(duì)友誼的真愛(ài),對(duì)家人親情的眷戀,這些無(wú)不感動(dòng)著我們每一個(gè)人。就是他的工作態(tài)度和方法,我們可以將馬克思稱為天才,但我們知道那是勤奮。一直以來(lái),馬克思作為共產(chǎn)主義的先驅(qū)者和締造者為全世界人民所敬仰和崇拜。而這也正是他的偉大之處,他的偉大在于他不斷的否定,不斷吸收,不斷改進(jìn),不斷創(chuàng)造,在創(chuàng)造中產(chǎn)生價(jià)值。 第12頁(yè) 共12頁(yè)。 紀(jì)念馬克思,就要學(xué)習(xí)馬克思。他把科學(xué)與社會(huì)實(shí)踐兩者緊密地結(jié)合在一起使得理論能夠指引人們的行動(dòng)。等到稍微恢復(fù)了,又投入到緊張的工作中。他的偉大再與他不是為自己謀利益,而是為整個(gè)人類的事業(yè)孜孜不倦的工作,他為人類的事業(yè) 做出了偉大的貢獻(xiàn),他投入人類事業(yè)中,實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。他創(chuàng)立的馬克思主義學(xué)說(shuō),對(duì)一個(gè)世紀(jì)以來(lái)的世界歷史的發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。然而從理性現(xiàn)實(shí)的角度來(lái)講,現(xiàn)在的社會(huì),“物競(jìng)天擇,弱肉強(qiáng)食”的規(guī)律依然存在,倘若屈服于自己的物欲,沉淪于鮮花、美女、金錢(qián)的海洋,未嘗不是一件幸事,雖說(shuō)有點(diǎn)偏激,雖說(shuō)有點(diǎn)背離人文精神。在這個(gè)社會(huì)大現(xiàn)實(shí)中,善性與利益不可兼得。最終,商場(chǎng)官場(chǎng)的明槍暗箭、威逼利誘使學(xué)生們深陷其中,身不由己,欲罷不能。在我神圣的“黨”國(guó),“革命”或是“運(yùn)動(dòng)”已然成為了只能在古漢語(yǔ)大字典中才能找到的詞了。 第四篇:《紅與黑》原創(chuàng)讀后感 讀《紅與黑》 ——于連與現(xiàn)代大學(xué)生及對(duì)此的思考 首先,作為一名很工科的工科生,我沒(méi)有的是華美的辭藻,但有的是理性實(shí)際的態(tài)度
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