第一篇：個(gè)人自我鑒定的概念(完整版)
【正文】 是在撰寫工作的個(gè)人自我鑒定，還是應(yīng)屆大學(xué)生自我鑒定范文。自我簽定的標(biāo)題有兩種形式。 2）優(yōu)點(diǎn)。爭取進(jìn)步等。我在學(xué)校結(jié)交了很多朋友，交友的首要原則是誠實(shí)守信，我做到了，我希望我的誠實(shí)可以結(jié)交到更多的（請繼續(xù)關(guān)注）朋友。施工技術(shù)和材料是不斷發(fā)展的，只有不斷關(guān)心最新施工技術(shù)和材料價(jià)格，才能學(xué)好專業(yè)知識。 自我覺察強(qiáng)調(diào)過程，而自我概念更強(qiáng)調(diào)通過自我覺察過程形成起來的相對穩(wěn)定的狀態(tài)。 羅杰斯的自我差距理論，即現(xiàn)實(shí)自我與理想自我之間的差距。自我概念未必是真實(shí)的自己，但它給我們生活帶來的影響卻比真實(shí)的自己還要大，因?yàn)檫@個(gè)看法會決定我們對外界刺激的反 應(yīng)，決定對于同一個(gè)事件，我們怎么理解，怎么感受，采取怎樣的做法來回應(yīng)。 在我國，親子鑒定一般應(yīng)用于下列情況： ，對有爭議的婚生子或私生子親緣關(guān)系的確定； ； ，財(cái)產(chǎn)繼承糾紛； ，包括某些認(rèn)祖歸宗的需要； 、保險(xiǎn)理賠等處理時(shí)，間或也有需要親子鑒定的； （包括胎兒）親生父親的確定； ； 、拐騙兒童等刑事案中孩子身源的認(rèn)定； 。這些方法雖不科學(xué)，但其大膽設(shè)想在世界親權(quán)鑒定史上有著重要的意義。華科基因提示您，親子鑒定雖然能正確地揭示被檢人之間是否存在親生血緣關(guān)系，但濫用親子鑒定有時(shí)會影響家庭的安定，特別可能造成對被檢孩子的精神傷害，應(yīng)當(dāng)慎重對待。要利用自我評價(jià)的正面價(jià)值來促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會發(fā)展，還要有效地克服自我評價(jià)的可能負(fù)面作用。研究表明，我國小學(xué)三年級以上學(xué)生已形成十分清晰的自我概念，他們對自己多方面的評價(jià)都高度接近教師與同伴對他們所作的評價(jià)，與他們的實(shí)際存在狀況也具有高度的一致性[3]。評價(jià)自己的行為rarr。是指一個(gè)人對自己的身心狀況、能力和特點(diǎn)，以及自己所處的地位、與他人及社會關(guān)系的認(rèn)識和評價(jià)。ebull。 、觸類旁通。 。 （三）工作學(xué)習(xí)策略的自我評價(jià) 。 （二）學(xué)習(xí)動(dòng)力的自我評價(jià) 。馬威爾在1976年出版的《自我評價(jià)：概念與測量》一書指出，人們通常根據(jù)兩個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我評價(jià)： （1）對自己的能力或效能的感受； （2）對自己的德行或價(jià)值的感受。心理不健康的人常缺乏自知之明，對自己的優(yōu)缺點(diǎn)缺乏正確的評價(jià)，自高自大，自我欣賞，還有的是自暴自棄。它是自我教育的重要條件。當(dāng)人有了自我意識之后，就會對自己的能力、狀態(tài)和發(fā)展趨勢等進(jìn)行反思。也就是人們自己成為自己的認(rèn)識對象。 自我評價(jià)是自我意識的一種形式，指一個(gè)人對自己的身心狀況、能力和特點(diǎn)，以及自己所處的地位、與他人及社會關(guān)系的認(rèn)識和評價(jià)。隨著現(xiàn)代社會的發(fā)展，新理論的創(chuàng)立及
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