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愛國主義教育心得體會_(完整版)

2025-10-03 23:58上一頁面

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【正文】 習(xí)使我懂得了一個(gè)強(qiáng)烈的愛國主義者對國家和人民做出的重要貢獻(xiàn)從來都是可歌可泣的一段悲壯歷史的展示。是他們在母親生死關(guān)頭之時(shí),用一股股豪情,一片片忠心,發(fā)出了一聲聲震蕩環(huán)宇的吶喊,抒寫了一首首大?;夭ǖ膲迅?。盧溝橋的隆隆炮聲讓祖國山河破碎。 一進(jìn)六中大門首先映入眼簾的就是聶帥莊嚴(yán)肅穆的雕像,這是現(xiàn)代人為紀(jì)念聶帥的偉大功勛而特別雕刻的?;㈤T銷煙的林則徐,1838年12月,道光皇帝任命林則徐為欽差大臣,前往廣東查禁鴉片,將英美商的兩萬多箱鴉片在虎門付之一炬。屈原是中國古代的愛國詩人和政治家,生于兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)代的楚國,當(dāng)時(shí)正是中國歷史上奴隸制度向封建制度轉(zhuǎn)變的時(shí)期,秦、楚、趙、魏、燕、韓、齊七大諸侯國割據(jù)稱雄,不斷進(jìn)行兼并戰(zhàn)爭。楚國要想立于不敗之地就必須內(nèi)修法制,棄舊圖新才能掃除疾病富國強(qiáng)兵抗拒秦國的兼并。就這樣一代巾國女豪永存于中華民族屹立不倒。 愛國就是對祖國的忠誠和熱愛。只有這樣,中華民族才能重振雄風(fēng),為人類文明與進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。在學(xué)校他們連打掃教室也不愿意做,這不是好逸惡勞的表現(xiàn)嗎。不相互攀比學(xué)具、用品、食品和穿戴的價(jià)位和品牌;不攀比誰的父母官大、錢多、車好;不迷戀不良網(wǎng)絡(luò)游戲;不盲目崇拜明星;不浪費(fèi)糧食等等。那么我們愧對于養(yǎng)育我們的人民,愧對于給予我們無限榮耀的祖國山河。終于,經(jīng)過多少年的抗?fàn)幣c犧牲,我們趕走了侵略者,我們建立了一個(gè)自由民主的新中國,從此,中國人站起來了?!弊屛覀冃碌囊淮斡洑v史,秉承中華民族奮進(jìn)的腳步,去迎接下一個(gè)充滿挑戰(zhàn)的黎明吧。前蘇朕蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過,熱愛祖國,這是一種最純潔、最敏銳、最高尚、最強(qiáng)烈、最溫柔、最無情、最溫存、最嚴(yán)酷的感情。人民的擁護(hù)是前進(jìn)的基石,而我們每個(gè)人都是其中的一員。篇五:歷史文化愛國主義教育行之心得體會 歷史文化愛國主義教育行之心得體會 大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物。我們應(yīng)有強(qiáng)烈的愛國情懷,更應(yīng)該有為了民族復(fù)興,為了祖國強(qiáng)大而作出卓越努力的行動。銘記歷史,展望未來。這樣的悲劇不得不讓我們?nèi)ド钏肌? 虎門,是個(gè)具有很高的歷史價(jià)值的地方;虎門,是個(gè)凝聚了崇高愛國主義的地方;虎門,是個(gè)顯示了中國人堅(jiān)強(qiáng)不屈的地方。現(xiàn)階段,我們在保有一顆真誠的愛國心的同時(shí),更要努力做好自己的本職工作?!皭蹏鵁崆槭且粋€(gè)國家和民族彌足珍貴的精神財(cái)富,但熱情需要與理性有機(jī)結(jié)合,這樣才能真正對國家有利。在儒家傳統(tǒng)文化里強(qiáng)調(diào)“舍生取義”,其意義就是為了國家利益,捍衛(wèi)國家主權(quán),不惜犧牲個(gè)人生命。我們堅(jiān)定不移地走中國特色的社會主義道路,發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善民生,萬眾一心地建設(shè)著這個(gè)從貧窮落后走向繁榮富強(qiáng)的社會主義大家庭。是的,那日俄戰(zhàn)場的殘?jiān)珨啾诜路饚覀兓氐搅四菓?zhàn)火紛飛的年代。只要堅(jiān)持從我做起,從細(xì)處做起,作到真正從心里熱愛祖國,從而努力學(xué)習(xí),認(rèn)真工作,就能真正將“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為自覺行動。馬克思說過,勞動才是人的第一需要。我們要適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求,正確認(rèn)識祖國的歷史和現(xiàn)實(shí),增強(qiáng)愛國的情感和振興祖國的責(zé)任感,樹立民族自尊心與自信心;弘揚(yáng)偉大的中華民族精神,高舉愛國主義旗幟,銳意進(jìn)取,自強(qiáng)不息,艱苦奮斗,頑強(qiáng)拼搏,真正把愛國之志變成報(bào)國之行。愛國的內(nèi)容十分廣泛,熱愛祖國的山河,熱愛民族的歷史,關(guān)心祖國的命運(yùn),在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗,為祖國捐軀,都是愛國主義的表現(xiàn)。 通過以上屈原與奴隸主權(quán)貴之間的斗爭及門下兩個(gè)門生對人生觀,價(jià)值觀差異的鮮明區(qū)分和對照,使我感慨萬分,屈原一生追求推行變法謀富國強(qiáng)兵之略,言廢除不耕而食,不織而衣,無功而受事,無爵而顯榮的制度;主張鏟除這些危害楚國的蛀蟲,應(yīng)將他們押送至邊遠(yuǎn)地區(qū)開荒;宋玉的膽小弱落及嬋娟的赤膽忠心;這一切的一切反映了萬惡的
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