【正文】 濟(jì)的高速增長(zhǎng)，結(jié)果造成經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的極為不協(xié)調(diào)；安于現(xiàn)狀而不思進(jìn)取，缺乏自主創(chuàng)新能力，導(dǎo)致自己在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的社會(huì)分配制度的不合理導(dǎo)致貧富差距懸殊；區(qū)域之間的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡；城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡；不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序；霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在；民族問(wèn)題、宗教問(wèn)題、領(lǐng)土問(wèn)題、地區(qū)沖突、恐怖主義、極端主義的存在；人們由于不科學(xué)的生產(chǎn)活動(dòng)導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞等等?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)就是一種正確的價(jià)值觀(guān)，符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類(lèi)根本利益，必將對(duì)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等社會(huì)生活的各個(gè)方面產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。作為在實(shí)踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的科學(xué)發(fā)展觀(guān)，是被實(shí)踐檢驗(yàn)了的真理，它是非常正確的，它的提出表明中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)共產(chǎn)黨的執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義的建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展規(guī)律有了更為深刻的認(rèn)識(shí)。 堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展觀(guān)，看到了事物之間的因果聯(lián)系和整體與部分之間的聯(lián)系。我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，樹(shù)立科學(xué)發(fā)展觀(guān)，努力的貫徹執(zhí)行科學(xué)發(fā)展觀(guān)?！卑凑铡敖y(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放”的要求推進(jìn)各項(xiàng)事業(yè)的改革和發(fā)展，是為科學(xué)發(fā)展觀(guān)。生產(chǎn)力狂飆式的發(fā)展；社會(huì)財(cái)富不斷增加；人民生活水平不斷提高；交通通訊的日益發(fā)達(dá)等等。正確的價(jià)值觀(guān)應(yīng)當(dāng)符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類(lèi)的根本利益?？茖W(xué)發(fā)展觀(guān)就是一種正確的價(jià)值觀(guān)，符合事物的發(fā)展規(guī)律和人類(lèi)根本利益，必將對(duì)我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等社會(huì)生活的各個(gè)方面產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。但與此同時(shí)，各種社會(huì)問(wèn)題也出現(xiàn)在我們的面前，如人們只顧眼前利益而不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，只顧局部利益而不顧整體利益，片面追求經(jīng)濟(jì)的高速增長(zhǎng)，結(jié)果造成經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與人口、資源、環(huán)境的極為不協(xié)調(diào)；安于現(xiàn)狀而不思進(jìn)取，缺乏自主創(chuàng)新能力，導(dǎo)致自己在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下的社會(huì)分配制度的不合理導(dǎo)致貧富差距懸殊；區(qū)域之間的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡；城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡；不合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序；霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治的存在；民族問(wèn)題、宗教問(wèn)題、領(lǐng)土問(wèn)題、地區(qū)沖突、恐怖主義、極端主義的存在；人們由于不科學(xué)的生產(chǎn)活動(dòng)導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境的破壞等等。它是具有中國(guó)特色的可持續(xù)發(fā)展觀(guān)，它的提出堅(jiān)持了解放思想、實(shí)事求是，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)、具有創(chuàng)新精神，它的提出必將對(duì)我國(guó)的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、環(huán)境、文化等社會(huì)生活的各個(gè)方面有積極的推動(dòng)作用。人是社會(huì)的細(xì)胞，是組成人類(lèi)社會(huì)的核心，堅(jiān)持以人為本，表明中國(guó)共產(chǎn)黨抓住了主要矛盾，十分重視人的生存和發(fā)展的權(quán)利，重視保障人權(quán)，是非常正確的。可持續(xù)發(fā)展觀(guān)是這樣的一種發(fā)展觀(guān)，它既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需求，保護(hù)環(huán)境，又不對(duì)后代人的生存和發(fā)展帶來(lái)危害的發(fā)展。無(wú)論在什么時(shí)候，都是我們必須貫徹執(zhí)行的科學(xué)理論。 其實(shí)在很久以前，人們就開(kāi)始對(duì)自己征服世界進(jìn)行反思了，不僅如此，他們還對(duì)我們理想的社會(huì)描繪了輪廓，如“為人君而不能謹(jǐn)守其山林，不可以為天下王。嚴(yán)重威脅到人們的生存和發(fā)展，從而也影響了人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展。 歷史唯物主義認(rèn)為，人民群眾是實(shí)踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。 唯物辯證法認(rèn)為，矛盾是指事物之間以及事物內(nèi)部各要素之間對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。矛盾的特殊性要求我們要具體問(wèn)題具體分析。所以，我們要始終貫徹科學(xué)發(fā)展觀(guān) 怎樣準(zhǔn)確理解科學(xué)發(fā)展觀(guān)，我認(rèn)為，需要從發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度，并與中國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、改革和開(kāi)放的實(shí)際相結(jié)合進(jìn)行探討，從而準(zhǔn)確地理解科學(xué)發(fā)展觀(guān)的內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)。提出經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人力資本推動(dòng)理論，認(rèn)為經(jīng)濟(jì)持久和節(jié)約資源地發(fā)展，決定于知識(shí)和技術(shù)的進(jìn)步，進(jìn)而關(guān)鍵的是要加大教育等人力投資的比例。需要通過(guò)樹(shù)立正確的政績(jī)觀(guān)，即政績(jī)體現(xiàn)于為群眾辦了多少實(shí)事，群眾得了多少利益，群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意上，而不在表面的形象和數(shù)字上。不能以gdp的增長(zhǎng)來(lái)代替經(jīng)濟(jì)社會(huì)的全面進(jìn)步，但也不能因強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展就忽視gdp的增長(zhǎng)。需要清理的是亂搞開(kāi)發(fā)區(qū)和工業(yè)園區(qū)，但不能簡(jiǎn)單否定開(kāi)發(fā)區(qū)和工業(yè)園區(qū)，工業(yè)一定要進(jìn)園區(qū)集中發(fā)展，轉(zhuǎn)移農(nóng)村剩余勞動(dòng)力和人口一定要集中進(jìn)入城市和城鎮(zhèn)。毛澤東同志在革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，就曾經(jīng)形象地把任務(wù)和方法比喻為過(guò)河和橋、船的關(guān)系。他們是不是具備謀劃和推進(jìn)科學(xué)發(fā)展的能力，在很大程度上決定著實(shí)現(xiàn)崛起的進(jìn)程。這四個(gè)方面是緊密聯(lián)系、相互影響的。 科學(xué)發(fā)展觀(guān)是推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)方針。就全國(guó)而言，按照胡錦濤總書(shū)記的指示，根據(jù)國(guó)內(nèi)外經(jīng)濟(jì)形勢(shì)變化，加強(qiáng)宏觀(guān)調(diào)控的預(yù)見(jiàn)性、針對(duì)性、有效性，及時(shí)調(diào)整政策，著力擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求特別是消費(fèi)需求，保持經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、金融穩(wěn)定、資本市場(chǎng)穩(wěn)定，繼續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展，這才是我們應(yīng)對(duì)金融危機(jī)的最好辦法。 這些問(wèn)題說(shuō)明了什么。不能讓這類(lèi)人成為我們科學(xué)和可持續(xù)發(fā)展的障礙，不能讓他們拖發(fā)展的后腿，不能讓他們開(kāi)歷史的倒車(chē)。我們堅(jiān)決地相信：在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依靠全民的共同努力，注重科學(xué)地、可持續(xù)地發(fā)展，我們一定能夠開(kāi)創(chuàng)出一個(gè)更加燦爛輝煌的未來(lái)，人民生活會(huì)更加幸福美滿(mǎn)。他們拿著國(guó)家的俸祿卻不為國(guó)家辦事，有個(gè)別的甚至還有可能與那些黑心老板們勾結(jié)起來(lái)，使我們的制度和措施流于形式。中國(guó)有13億人口，30年改革開(kāi)放取得了巨大的成就，但也應(yīng)該清醒地看到，我們的發(fā)展還很不平衡，尤其是貧富差距懸殊的情況依然存在，民生問(wèn)題依然是各級(jí)政府時(shí)刻不能忘懷的大事，面對(duì)金融危機(jī)的來(lái)襲，這個(gè)問(wèn)題尤需引起高度重視。 堅(jiān)定不移地把抓好發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，這是科學(xué)發(fā)展觀(guān)的第一要義。 科學(xué)發(fā)展觀(guān)是協(xié)調(diào)的發(fā)展觀(guān)。作為科學(xué)發(fā)展的引領(lǐng)者、正確思路的決策者、實(shí)踐行為的示范者，領(lǐng)導(dǎo)干部要真正擔(dān)當(dāng)起領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)發(fā)展的責(zé)任，就必須加強(qiáng)學(xué)習(xí)、勤于思考、勇于探索、大膽實(shí)踐，提