城市化進(jìn)程加速與農(nóng)村老齡矛盾(完整版)
【正文】 動(dòng)力部分或全部喪失，這些老人便沒(méi)有了收人來(lái)源?，F(xiàn)在兒子進(jìn)城了，指不上了，老年人普遍感到困惑、迷茫和無(wú)助。但隨著上個(gè)世紀(jì)80年代國(guó)家實(shí)行計(jì)劃生育以來(lái)，城市家庭基本上都是一家一個(gè)孩子。我國(guó)要構(gòu)建和諧社會(huì)，決策者就要洞察城市化進(jìn)程加快與農(nóng)村老齡工作之間的矛盾。到2020年，我國(guó)城鎮(zhèn)人口將達(dá)ro億人。 （一）養(yǎng)兒防老觀念受到?jīng)_擊 我國(guó)是一個(gè)有著兩千多年封建社會(huì)歷史的國(guó)家，又是一個(gè)幾千年來(lái)都是以耕作為主的農(nóng)業(yè)國(guó)家。只有兒子是自己的，能傳宗接代，能為自己養(yǎng)老送終。整日面對(duì)空巢家庭的兩個(gè)老人或是領(lǐng)著一個(gè)孫輩，與過(guò)去的人丁興旺形成強(qiáng)烈對(duì)比。而外出打工或是進(jìn)城就業(yè)的兒女生存壓力也較大，如果不能按時(shí)提供足夠的錢(qián)物，農(nóng)村老年人的物質(zhì)生活就會(huì)失去保證，或是物質(zhì)生活質(zhì)量極低，滿足不了他們的需求。他們一方面沒(méi)有前瞻性，沒(méi)有意識(shí)到教育對(duì)人一生的巨大影響。我國(guó)東北地區(qū)農(nóng)村人的精神文化生活上個(gè)世紀(jì)80年代前主要是聽(tīng)收音機(jī)、看二人轉(zhuǎn)、串門(mén)聊天，近年來(lái)則主要是看電視，文化生活非常單調(diào)，而農(nóng)村老年人又是文化生活中的弱者，目前連過(guò)去愛(ài)看的二人轉(zhuǎn)也漸漸滿足不了。而我國(guó)是發(fā)展中國(guó)家，社會(huì)福利又不配套，沒(méi)有更多的敬老院、福利院接納他們?？稍谶@個(gè)過(guò)程中，給農(nóng)村老齡工作帶來(lái)了一系列諸如生活來(lái)源、看病就醫(yī)難、情感慰藉等諸多問(wèn)題和矛盾，而且是不可回避的。隨著社會(huì)統(tǒng)籌基金的做大做強(qiáng)，農(nóng)村老年人養(yǎng)老金會(huì)水漲船高。所以，農(nóng)村老年人的兒女要有意識(shí)、要主動(dòng)為父母養(yǎng)老做好準(zhǔn)備，每月或定期給父母一些資金，供父母頤養(yǎng)天年之用，這是無(wú)可厚非的。不僅使保障范圍達(dá)到全覆蓋，而且使農(nóng)村醫(yī)院的就醫(yī)環(huán)境、醫(yī)療水平逐步提升，做到小病不出村，大病不出縣。對(duì)此，要對(duì)癥下藥。一是幫助干些零活，更主要的是通過(guò)這些親朋好友，以慰藉、滿足、充實(shí)農(nóng)村老年人的情感需求。就是通過(guò)立法，國(guó)家強(qiáng)制規(guī)定，兒女要定期探望老人，使尊老、敬老、愛(ài)老、養(yǎng)老的優(yōu)良傳統(tǒng)傳承下去，強(qiáng)制性執(zhí)行。隨著國(guó)家逐步加大對(duì)農(nóng)村、對(duì)衛(wèi)生事業(yè)投入的
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