發(fā)展村級經(jīng)濟(jì)?？涤^摩會(huì)縣長致辭(完整版)
【正文】 氣，“啞糊”也能發(fā)揮重要作用，這就是辯證思維。如果我們從不同的角度、不同的時(shí)段、不同的地點(diǎn)來審視自己，就會(huì)得出不同的結(jié)論。我們不要輕易說一件事情干不好，我們只能說自己水平不高干不了。 我們說我們什么都沒有，我們是不是經(jīng)常在思考村集體的事情。 三、關(guān)于發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的具體路徑和方法的思考 同志們看了XX縣區(qū)發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)的五種模式，各地可以對照一下，參考一下。我們應(yīng)該如何認(rèn)識(shí)。地處“兩岸三地”。同志們可以思考一下，這一塊工作我們做的怎么樣。有。這次過來，昨天我們看了堯治河正在二次創(chuàng)業(yè)，再次印證了這個(gè)看法。我當(dāng)時(shí)的看法是：孫開林和堯治河的成功最重要的原動(dòng)力來自于他的信念，孫開林是具有理想主義思想的人，優(yōu)秀的書記都有理想主義色彩。黨組織給了我們這個(gè)職務(wù)，給了我們這個(gè)空間，就是相信我們有這個(gè)能力把這個(gè)地方治理好；群眾信任我們，就是托付給了我們責(zé)任，托付給了我們希望。 首先是“老”。 三是“口”。有人問我，有多大。跳出河口看河口，就像今天我們在保康堯治河看河口一樣。 我們是不是對群眾的服務(wù)都到位了。 發(fā)散思維，就是不要一條路走到黑，我們鎖定一個(gè)目標(biāo)以后，就要想盡一切辦法去實(shí)現(xiàn)它。 剛才有的同志講到“四不靠”，不靠城、不靠邊、不靠路、不靠水，這也不是一種積極的辯證的
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