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正文內(nèi)容

初學(xué)薩克斯的心得體會(huì)(完整版)

  

【正文】 是挑選樂器,國(guó)外的牌子有柳澤、塞爾瑪、紐約克,杰普特、羅威、雅馬哈、愛攀,但對(duì)于初學(xué)者,國(guó)產(chǎn)的 3千,也就夠了,因?yàn)橘I貴的首先用不到,還有就是不會(huì)保養(yǎng),薩克斯是個(gè)極其精細(xì)的樂器,需要好的保養(yǎng),音色才不會(huì)改變。 練習(xí)的教材就很多了,國(guó)類的也大同小異,一般都是從本調(diào)開始,音節(jié),這樣的開始練習(xí),配合一些由易到難的練習(xí)曲目,有些是直接配考級(jí)的曲目。 (2)腹式呼吸法。 (2)不拱小腹有的初學(xué)者為使氣吸得深,就用力拱小腹,由于拱小腹會(huì)使胸腔肋骨被拉下,胸腹部都處于緊張狀態(tài)。 (3)呼吸與吐音的關(guān)系 良好的吐音是由第三者肌動(dòng)作與呼吸默契的配合得來的。“啦”式吐法,雖用的少,但很有用,舌在哨片尖下沿輕微一掃,是挨非挨,斷音極輕弱的吐音,使你能感覺到,而又實(shí)際聽不到的效果,處理的極其靈巧微妙,這種吐音充分展現(xiàn)出高超演奏家的藝術(shù)特長(zhǎng)。這種吐音是薩克管在演奏輕音樂時(shí)常用的一種吐音法。他們的學(xué)習(xí)不需要?jiǎng)e人的逼迫,自覺的態(tài)度常使他們能取得好的成績(jī),而好的成績(jī)又使他們對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生更濃的興趣,形成學(xué)習(xí)中的良性循環(huán)。因?yàn)槁栔缱鰟?dòng)作,不但對(duì)那個(gè)動(dòng)作沒有幫助,不會(huì)做得更好,反而適得其反;更慘的是,我們每天有形的、無形的在肩上負(fù)荷著很多重?fù)?dān),做瑜伽是要把這些壓力卸下來,但不是要讓肩頸僵硬惡化的。還有,在做站立前彎、肩立等動(dòng)作時(shí),請(qǐng)盡量讓臀部與腳板呈一直線,不要讓重心移到體外,造成膝蓋過度使用而受傷。請(qǐng)隨時(shí)提醒自己要呼吸,在做困難度較高的動(dòng)作時(shí)更要告訴自己要換氣。如果您也有相同的狀況,請(qǐng)您一定要在心中默念“把肩上的重?fù)?dān)放下來,一切放松”不但把肩放下,也要把脖子拉長(zhǎng)、胸腔打開來。也就是說,重心是落在身體內(nèi)側(cè)的。當(dāng)人在緊張時(shí),偶爾會(huì)不自覺得的憋氣。還有,像做樹式等平衡動(dòng)作時(shí),在地面的下腳踩穩(wěn),收腹夾臀才能保持重心平衡不會(huì)左搖右晃。 我是2006年開始接觸佛法的,現(xiàn)在想起來也很感恩指引我的那位阿姨,讓我步入了佛法的殿堂,讓我沐浴佛法甘露,讓我明白了因果的道理,從這時(shí)起才真正的相信因果的存在,相信阿彌陀佛的四十八大愿力的加持,相信極樂世界的存在,才對(duì)佛法有了一些理解與認(rèn)知,但是也沒有找到自已修行的方法,根性又愚癡,從內(nèi)心當(dāng)中也很想有老師的指導(dǎo)好好的學(xué)一學(xué)佛法,能在生活中更好的行持。學(xué)院還為學(xué)員量身打造各種類型的學(xué)習(xí)目標(biāo)和修學(xué)的方法,有咒師、有事業(yè)師、有教授師,讓學(xué)員重新認(rèn)識(shí)自我,找到自已發(fā)展方向,按課程有序的走下去,這樣不會(huì)走彎路,更好的利用時(shí)間來修行,有目標(biāo)更能精進(jìn)的修行。催眠師通過言語暗示將他人催眠,控制其行為,幫助他穿越重圍,并順利打開保險(xiǎn)柜盜走寶石,而完全沒有反抗。然我相信,現(xiàn)在像我曾經(jīng)所想的人也并不會(huì)少。我所理解的催眠是通過言語、長(zhǎng)時(shí)間目光注視等方式誘導(dǎo)進(jìn)入意識(shí)恍惚狀態(tài),并促進(jìn)潛意識(shí)活動(dòng),達(dá)到調(diào)節(jié)身心的技術(shù),是屬于半睡眠狀態(tài)的。相當(dāng)于無意識(shí)的節(jié)目后臺(tái)里容納了相當(dāng)多的因各種原因,不分派任何角色的幕后。對(duì)于催眠,盡管有了些了解,但仍然有很多疑問,希望可以在今后團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)中一一解開。這也就解釋了患者春菜為何會(huì)做毫無意義的白日夢(mèng),又為何在沒有意識(shí)的情況下準(zhǔn)確找到從未去過的早百合先生家。而夢(mèng)是避開壓抑作用的迂回之路,它是所謂心靈的間接表白所用的主要方法。 進(jìn)入團(tuán)隊(duì)之后,在進(jìn)行系統(tǒng)的催眠學(xué)習(xí)之前,我們要做的是借以有關(guān)催眠的書籍來大體了解一下。這種對(duì)催眠的不全面的認(rèn)識(shí)在意識(shí)中持續(xù)了相當(dāng)一段時(shí)間,認(rèn)為催眠是有危險(xiǎn)的,內(nèi)心對(duì)于催眠的不確定使我將其看成是神秘的潘多拉寶盒,一直不敢走近,只好遠(yuǎn)遠(yuǎn)的張望。 在準(zhǔn)提法網(wǎng)絡(luò)佛學(xué)院學(xué)習(xí)和做功德是在推動(dòng)中國(guó)佛教的發(fā)展。 當(dāng)我看到準(zhǔn)提法學(xué)院的講解資料的時(shí)候,感覺到身心從沒有過的愉悅,學(xué)院依《顯密圓通成佛心要集》為宗,提倡學(xué)佛有利于事業(yè)發(fā)展,社會(huì)進(jìn)步。所以在做這些動(dòng)作時(shí),請(qǐng)想象“吐氣時(shí)把肚臍塞到脊椎”的畫面喔~ 以上這些都是老生常談,希望初學(xué)者不論在何處學(xué)瑜伽,不管您的老師有沒有時(shí)時(shí)耳提面命,您都要一再自我對(duì)話,把“開胸松肩、兩腳重心平衡、背脊自然挺直、換氣、收腹夾臀”這些口訣牢記在心,
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