【正文】 ，卻看世事很樂(lè)觀，總是說(shuō)今天我失敗了，但我有無(wú)數(shù)個(gè)成功的明天。要知道梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。比如，才華橫溢的李白曾有天生我才必有用一句豪言，認(rèn)定憑自己學(xué)識(shí)定能做好丞相，卻因輕狂不羈仕途多折，只能獨(dú)坐敬亭山。所以，在嘲諷、指責(zé)父母之前，還是先去打掃好你的屋子吧。一些腐敗分子就是伸手接了那塊表以后，抑制不住生理和心理的虛榮，慢慢地吞噬了自己的靈魂、身體和家庭。就是說(shuō)做人要本分，說(shuō)話要誠(chéng)心，辦事要合理，不要脫離實(shí)際。反之，你一開(kāi)始就選擇了從惡，你的思想和行為將很難改變。美國(guó)的阿姆斯特朗可能大家都熟悉，但是與阿姆斯特朗一起登月的宇航員奧爾德林也許就沒(méi)有幾個(gè)認(rèn)識(shí)的。這堂課，我主要講兩個(gè)方面： 一、我們應(yīng)該學(xué)習(xí)或者具備哪些道德品質(zhì) 優(yōu)秀的道德品質(zhì)很多，如果不斷地升華會(huì)更多，我今天只講最基本的。黨員干部貫徹落實(shí)習(xí)近平主席重要指示，不忘初心、牢記使命、繼續(xù)前進(jìn)，很重要一條是要把道德品行涵養(yǎng)好，強(qiáng)化自我修煉，不斷正心明道，使道德品行修養(yǎng)符合新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)，努力做有原則有底線有規(guī)矩有作為的新時(shí)代黨員干部。 那么，到底什么是道德品行修養(yǎng)呢。我分三個(gè)層面講： 第一個(gè)層面：一個(gè)自然人應(yīng)具有的基本品質(zhì) 中國(guó)的儒家、佛家、道家思想，曾對(duì)作為一個(gè)人應(yīng)具有的道德品行，做過(guò)這樣的闡述善為本，明為根，愛(ài)最大。但是，他卻更值得我們熟知。有一個(gè)著名的理論叫做路徑依賴。陳毅元帥也說(shuō)過(guò)一個(gè)人不守本分，就難有本事，沒(méi)有本事，就沒(méi)有成功，但離開(kāi)本分，本事再大的人也難有作為。其實(shí)，在我們身邊這種現(xiàn)象也不少，比如，買車之后，就得買靠背、掛件、導(dǎo)航儀等等。同志們，做好本分其實(shí)在某種意義上講也許就是一種感恩、一種無(wú)形的典范。一心要為百姓造福的陶淵明好不容易混了個(gè)一官半職，卻因不服從領(lǐng)導(dǎo)來(lái)去匆匆，只能采菊東籬下。希望大家始終牢記毛主席說(shuō)的人貴有自知之明。正所謂愛(ài)，才能明志，說(shuō)的就是這個(gè)道理。你熱愛(ài)工作，工作就成就你。他們的成功秘訣無(wú)一例外地融入了堅(jiān)決服從這一軍隊(duì)式的管理理念?；氐浆F(xiàn)在，我們對(duì)軍人的第一天職理解的怎么樣。桑德斯上校留下一句名言每一次創(chuàng)傷，都是另一種成熟。 三是要責(zé)重泰山。XX市有一名巴士司機(jī)叫黃志全，在行車的途中突發(fā)心臟病。比如說(shuō)，同樣的年齡、同樣的學(xué)識(shí)，人家花前月下，你卻獨(dú)守邊防。對(duì)事以誠(chéng)信，事無(wú)不成。就算劉備在臨終時(shí)，當(dāng)著諸葛亮的面說(shuō)：我的兒子沒(méi)有治國(guó)才能，你可以取而代之。 第三個(gè)層面：一名黨員干部應(yīng)具有的基本品質(zhì) 在社會(huì)主義中國(guó)，共產(chǎn)黨員代表著一種信仰、一種文化、一種力量。梁衡在紀(jì)念周恩來(lái)誕辰100周年的文章中，評(píng)價(jià)周總理有驚人之六無(wú)：死無(wú)留灰、生而無(wú)后、官而無(wú)顯、黨而無(wú)私、勞而無(wú)怨、去無(wú)留言。中國(guó)共產(chǎn)黨人的忠誠(chéng)無(wú)私品格，經(jīng)歷了幾十年的風(fēng)雪刻畫，迄今為止依然被國(guó)內(nèi)外人士所敬畏，這正是推動(dòng)中國(guó)和中國(guó)人民堅(jiān)強(qiáng)屹立在世界之林的無(wú)形力量。1997年，香港順利實(shí)現(xiàn)港人治港。果然一年以后，經(jīng)濟(jì)蕭條。什么是寬容。其實(shí)，有時(shí)寬容豁達(dá)就是一個(gè)態(tài)度、就是一個(gè)生活中的細(xì)節(jié)。唐山大地震的一位幸存者說(shuō)每天平安地活在世上，已是一種幸福。在美國(guó)《時(shí)代》，他用了中國(guó)佛家的一名話舍得，必先舍，才能得。正所謂茶也醉人何必酒，書能香我不須花。二戰(zhàn)時(shí)美軍太平洋戰(zhàn)區(qū)最高統(tǒng)帥、一代軍事名將艾森豪威爾和英國(guó)鐵腕首相丘吉爾，都是看著中國(guó)的《孫子兵法》指揮打仗的。從書上學(xué)到的，通過(guò)實(shí)踐的不斷檢驗(yàn)、成為自己的行為習(xí)慣之后，才能慢慢變成自己的品格。劣幣驅(qū)逐良幣，其實(shí)就是對(duì)與錯(cuò)、好與壞之間的博弈，當(dāng)劣幣盛行時(shí)，人們的是非觀念就發(fā)生倒置，正直就會(huì)被認(rèn)為是傻帽兒，不正之風(fēng)會(huì)被認(rèn)為是能耐。馬克思說(shuō)：道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律。這就是有名的潘多拉效應(yīng)的來(lái)歷。我再給大家講一則小故事：周恩來(lái)總理辦公室有三把鑰匙，自己一把，秘書一把，警衛(wèi)一把，鄧穎超卻沒(méi)有，而且鄧穎超要進(jìn)辦公室前必須敲門。秋霜冬雪姿蔥郁，百尺方資棟梁功。 希望大家不忘初心、保持初心、弘揚(yáng)初心，真正做信念如磐、意志如鐵、勇往直前，遇到挫折撐得住，關(guān)鍵時(shí)刻頂?shù)米?，扛得了重活，打得了硬仗，?jīng)得住磨難的棟梁之才。他也有家私，也有個(gè)人豐富的內(nèi)心世界，但是這兩部分涇渭分明。一千年前的哲人就警示我們，利欲熏心，把持不住自己的欲望，帶給你的將是悄然而至、無(wú)聲無(wú)息的災(zāi)難，而希望將離你遠(yuǎn)去。習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)我們共產(chǎn)黨人更應(yīng)該強(qiáng)化自我修煉、自我約束、自我塑造，在廉潔自律上作出表率。如果我們能在不正之風(fēng)和諸多誘惑下堅(jiān)守一次，那你本來(lái)漂浮不定的人生態(tài)度就會(huì)堅(jiān)定一次。但是這個(gè)過(guò)程是非常艱苦的過(guò)程。連外國(guó)人都在學(xué)習(xí)中國(guó)歷史，我們又為何止乎。這個(gè)好理解，作為黨員干部信仰就是馬克思主義。以上兩個(gè)例子雖有它的特殊性，但是，我們作為黨員干部，在面對(duì)涉及自身利益的問(wèn)題時(shí)，就要做到進(jìn)退自如，舍生