浮士德個(gè)人讀后感心得體會(huì)精選多篇(完整版)
【正文】 把浮士德的靈魂帶到了天堂，因?yàn)榉彩亲詮?qiáng)不息者，到頭我輩終能救，正可謂天道酬勤，上帝嘉許之。歌德首先承認(rèn)魔性只能被暫時(shí)克服，卻不能被永久根除，因它是可以容忍的。主人公浮士德是16世紀(jì)德國歷史書和民間傳說中的人物，通占卦、天象、巫術(shù)、煉金術(shù)?！陡∈康隆穫€(gè)人讀后感心得體會(huì)精選多篇 篇一。歌德在《浮士德》中，根據(jù)這個(gè)民間故事成功地塑造了浮士德和魔鬼靡非斯托的形象，展現(xiàn)了一部資本主義上升時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)精神生活的發(fā)展史?！陡∈康隆分猩系鄣脑捚鋵?shí)道出了歌德悟出的智慧箴言：人要奮斗，失誤免不了。既然如此，為什么《浮士德》仍然被看成是一部悲劇呢。也就是在這個(gè)意義上，可以說靡非斯托是浮士德身上另一個(gè)自我的外化形式，或者說靡非斯托和浮士德共同構(gòu)成人類天性的雙重性，乃至上帝的兩面性。浮士德本是十六世紀(jì)德國民間故事中的人物。魔鬼在詩劇中作惡造孽，引誘浮士德墮落，但實(shí)際上卻促進(jìn)了浮士德的前進(jìn)與成長。 生命的過程是一個(gè)不斷追求的過程，使目己的人生高度在不斷追求的過程中得到提升。只有從人的主題人手，才是找到了打開《浮士德》的鑰匙。這是符合歌德對(duì)人的看法的。他不是對(duì)家庭不幸和自然災(zāi)禍的煩惱，他的煩惱是他靈魂痛苦的外顯。這篇詩劇中，魔鬼魔菲斯特給我的印象最為深刻。 魔菲斯特，書中的魔鬼，我心中的偶像。 他的言行舉止，處處符合他一個(gè)魔鬼應(yīng)有的損人利己行為。他壞。遇到苦活累活，推給別人，嘴里還嚷著要給別人鍛煉。 所以，我認(rèn)為浮士德雖未主人公。他能在別人急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)的時(shí)候跑出來逗他開心。他喜歡一本正經(jīng)地整人，不留一絲痕跡。 因?yàn)槭悄Ч?。因?yàn)樗愿∈康赂油怀?。浮士德的諸多痛苦是從事精神勞動(dòng)的人與生俱來的，是知識(shí)分子普遍存在的，不能超脫的深層苦難。藝術(shù)作品必須向人的這個(gè)整體說話，必須適應(yīng)人的這種豐富的統(tǒng)一體，這種單一的雜多。他否定了不完美人格的各個(gè)階段，最后找到了最健全、最完美人格狀態(tài)的生存方式。 也許不是每一個(gè)人都是浮士德，但每一個(gè)人都不能缺少浮士德頑強(qiáng)向上、熱愛生活、尋找屬于自己的人生的品質(zhì)。正是他幫助浮士德走出書齋
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