河兩岸讀后感(完整版)
【正文】 容與理解，能贏得一個真心的朋友，一個可依賴的親人；能取得別人的原諒；也能讓自己舒心。 一份遲來的親情彌足珍貴，一場生死離別在河兩岸上演?！逗觾砂丁纷x后感 這本書讓我十分感動。湍急的河水和打斷腿的警告都擋不住達(dá)達(dá)一次次過河的決心。努力、奮斗、謙虛、勇敢、善良是人們的天性。在腦海中一條一條的判辯著自己的“真理”，最終還是決定跟隨心靈的召喚‐‐去河的對岸。達(dá)達(dá)的爸爸在聽到這一消息后，悲痛不已，對自己把姑姑趕出家門這件事非常后悔，但姑姑根本沒有記恨他。趙麗宏的這部《童年河》，卻以另一樣的敘述方式，令人驚嘆地抵抗這樣目前兒童文學(xué)的既定模式，努力使童年得到本真質(zhì)感的還原。童年生活的回憶給作者以天真、稚氣、靈感、激情。這本書豐富而復(fù)雜，故人，往事，政治，學(xué)術(shù)，流離之痛，家國之殤，般般件件，紛繁錯雜；文筆既隱忍含蓄，又不無偏激；敘事既滿懷惆悵，又飽含深情。 作者的敘述透露了許多信息，要而言之，是“四個不”，即不甘、不滿、不齒、不屑。齊世英等國民黨中堅分子均痛心疾首，萬分不甘—— 檢討戰(zhàn)敗過程中，認(rèn)為軍人背叛和共產(chǎn)黨煽動民間的不滿是主因，必須展開綿密的反共防諜網(wǎng)，鞏固蔣介石的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。 對國民黨丟失大陸，齊世英與其他國民黨人一樣，既不甘，又無奈。 （文革期間，）這些我在大學(xué)受業(yè)的老師幾乎都未能幸免，所受之苦，是中國文人百年來受政治播弄之苦的極致，即使傾三江之水，也洗不去心中的憤慨憾恨啊。1999年，在時隔半個世紀(jì)之后，齊邦媛回到大陸： 我希望去看看中山陵?！苯又惆l(fā)了如上一通感慨。作者就是在受到刺激后發(fā)表了如上的看法。這真讓人震驚和意外。期間被聯(lián)合國軍俘虜及在陣前易幟的軍人共173700人，中國人民志愿軍有21400人被俘。隨著冷戰(zhàn)氣氛轉(zhuǎn)淡、以及兩岸局勢的穩(wěn)定，中華民國政府停止動員戡亂，各共產(chǎn)主義國家政權(quán)也于二十世紀(jì)末逐一崩解，此紀(jì)念日已于1993年改名為世界自由日。故我建議，今后大陸有關(guān)機(jī)構(gòu)出版“新文學(xué)大系”之類的煌煌巨著時，1949年1976年間的文學(xué)代表作，即以臺灣的這本選集代替。這個“故國”指的是什么。我相信這也是臺海兩岸百姓共同的愿景。無論是河水，蘆葦還是聲音，都鮮明的體現(xiàn)出了上海與鄉(xiāng)下的對比，很有層次感，讀起來讓人身臨其境之感，作者用散文化的語言來寫這篇小說，給人帶來一種獨特的審美感受。其實，每個人的童年都像一條緩緩流動的小河，那里面流淌著許多純真和快樂的往事，那里面也盛滿了親人和朋友對我們真摯的愛。書一拿到手，我就愛不釋手地讀了起來。我同意作者的意見：不能以成敗定英雄；我也同意哈佛大學(xué)講座教授王德威先生的意見：回應(yīng)時代暴虐和歷史無常的最好方法，就是以文學(xué)書寫超越政治成敗的人與事。 （錢穆《國史大綱》引論說。 雖然共產(chǎn)黨奪取了大陸，建立了政權(quán)，國民黨敗走臺灣，偏居一隅，但作者和那些1949年以后去臺灣的中國人一樣，對臺灣的政治、經(jīng)濟(jì)、文化建設(shè)成就充滿自信，視臺灣為中國文明、文化、精神傳承的正統(tǒng)，而對大陸“新中國”的各項建設(shè)頗為輕視，甚至是不屑——自從一九四九年播遷來臺，臺灣文學(xué)作家得以延續(xù)中國文學(xué)傳統(tǒng)，創(chuàng)造出值得傳誦的作品，好似開了一扇窗子。雙方最后達(dá)成協(xié)議，戰(zhàn)俘可以自由決定去向，后來共有14235人選擇前往臺灣，選擇回大陸的志愿軍戰(zhàn)俘大多受到政治審查、被開除黨團(tuán)籍或拒絕其入黨。至于以下各種現(xiàn)象，以及與此類似的各種欺騙和虛偽，我們這些生在新中國、長在紅旗下的人自然不會感到陌生和意外： 一九五0年韓戰(zhàn)爆發(fā)，大陸一片“抗美援朝”聲。據(jù)已公布的各種 歷史材料，實際上中共最高層的主流派和當(dāng)權(quán)派從來沒有打算與國民黨和解，從來沒有打算接受國民政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，也從來沒有打算聯(lián)蔣抗日（朱德、張國燾、周恩來等高級領(lǐng)導(dǎo)人對此進(jìn)行了抵制和批評，并因此而靠邊站。在我生長的
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