“忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)”心得(完整版)
【正文】 操和思想品格，需要以忠誠(chéng)作為心理追求和行動(dòng)指南，需要以忠誠(chéng)激發(fā)強(qiáng)烈的歸屬感、執(zhí)著的使命感和高度的責(zé)任感。三嚴(yán)三實(shí)著力點(diǎn)就在一個(gè)嚴(yán)字和一個(gè)實(shí)字；三嚴(yán)是內(nèi)在要求，指向主觀世界的改造，是完善組織生活、貫徹民主集中制等嚴(yán)明的紀(jì)律要求；三實(shí)又是行為取向，指向客觀世界的改造，是求真務(wù)實(shí)、注重實(shí)踐、注重實(shí)效的工作方法，是忠誠(chéng)老實(shí)、厚道樸實(shí)、認(rèn)真踏實(shí)的處世態(tài)度。其次，忠誠(chéng)干凈擔(dān)當(dāng)與我們黨最新的好干部標(biāo)準(zhǔn)是一脈相承的。2014年10月，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)云南工作作出了重要指示，要求黨員干部要對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。其豐富的具體內(nèi)涵主要有以下三點(diǎn)：首先，三嚴(yán)三實(shí)是在清醒把握現(xiàn)狀基礎(chǔ)上對(duì)黨員干部改進(jìn)作風(fēng)提出的最新要求。所以說(shuō)，對(duì)黨忠誠(chéng)、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)是對(duì)新時(shí)期好干部標(biāo)準(zhǔn)的最新豐富和發(fā)展。忠誠(chéng)，作為一項(xiàng)做人做官的基本要求，在我國(guó)古代社會(huì)就被賦予了極其重要的地位，對(duì)君上的忠誠(chéng)即忠君甚至被視為封建官吏最根本的官德。忠于黨是政治前提，忠于國(guó)家是法定義務(wù)，忠于人民是根本歸屬，忠于法律是本質(zhì)要求。忠誠(chéng)于法律是法官的本職要求。只有堅(jiān)定理想信念，樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、地位觀、利益觀，才能提升人生境界。十八屆四中全會(huì)作出全面推進(jìn)依法治國(guó)的重大決定，中央紀(jì)委四次全會(huì)明確了黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國(guó)家法律，要求嚴(yán)格依規(guī)管黨治黨建設(shè)黨。當(dāng)下，社會(huì)各界對(duì)司法公正的關(guān)注可以說(shuō)是前所未有。 第7頁(yè) 共7頁(yè)。正如培根所言，一次不公正的司法判斷將會(huì)污染河流的源頭。要自覺(jué)接受監(jiān)督。要夯實(shí)道德根基。忠誠(chéng)于法律，就是要崇敬法制，增強(qiáng)法律意識(shí)，公正嚴(yán)格執(zhí)法，維護(hù)法制權(quán)威。這是由我國(guó)特定的國(guó)情、政治體制、司法體制和歷史發(fā)展決定的，也是司法的人民性決定的
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