【正文】 作就得干多久，糾正不正之風(fēng)、打擊犯罪活動(dòng)就得干多久，這是一項(xiàng)長(zhǎng)期的工作”?？鬃又v“吾日三省吾身”“持身要嚴(yán)”“慎獨(dú)”，王安石講“修其心治其身，而后可以為政于天下”，都是講修身律己要嚴(yán)，這也成為中國(guó)傳統(tǒng)政治文化的內(nèi)核和精髓。 “三嚴(yán)三實(shí)”的提出既一以貫之的繼承了黨的作風(fēng)建設(shè)的理論和實(shí)踐成果，又與中國(guó)歷史上做人做事做官的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承，具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)?！?，這可與“創(chuàng)業(yè)要實(shí)”緊密聯(lián)系起來，xx年6月18日，第一批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)啟動(dòng)，全面整治“四風(fēng)”，這可以看作是提出的“三嚴(yán)三實(shí)”的前奏，黨的十八大以來，黨的建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、發(fā)展戰(zhàn)略、改革的舉措等，都為“三嚴(yán)三實(shí)”的形成提供了理論基礎(chǔ)。 二、準(zhǔn)確把握“三嚴(yán)三實(shí)”的理論內(nèi)涵 “三嚴(yán)三實(shí)”從提出到現(xiàn)在，也就一年零二個(gè)多月的時(shí)同，其理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義已經(jīng)逐步顯現(xiàn)出來、準(zhǔn)確把握其理論內(nèi)涵，就是要理解好“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”這6句話，24個(gè)字。權(quán)力就是主持公道，就是為人民服務(wù)。有一次，他要到人民大會(huì)堂接見外賓，先坐車由中南海西花廳去北京飯店理發(fā)，再到人民大會(huì)堂。所以，謀事要實(shí)就要求我們一切從實(shí)際出發(fā)，從眼前做起，從群眾期盼的實(shí)事做起，不搞“面子工程”，不違反經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的規(guī)律，不為眼前利益而留下無法彌補(bǔ)的后遺癥。作為一名黨員干部，就應(yīng)像他那樣，哪里有困難就扎根在哪里，哪里最需要就出現(xiàn)在哪里，決不能做那種“說功好做功差、調(diào)門高覺悟低”的兩面干部。黨員干部的道德修養(yǎng)不僅僅是個(gè)人品行問題，更關(guān)系到黨的形象、政府的威信、單位和部門的風(fēng)氣，絕不是小事、小節(jié)，決不能“一只老鼠壞一鍋湯”，每個(gè)人、每名黨員都應(yīng)該把立德、修徳、踐徳作為終身課題，以見賢思齊的心態(tài)立德，以檢身正己的態(tài)度修徳，以慎獨(dú)慎微的謹(jǐn)慎踐德，明大徳、守公德、嚴(yán)私徳，真正作出表率、作出示范，贏得尊重、贏得口碑，樹立良好的共產(chǎn)黨人形象。中夾政治局常委、紀(jì)委書記王岐山強(qiáng)調(diào)，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子，對(duì)執(zhí)政黨而言，這個(gè)籠子首先是紀(jì)律和規(guī)矩。我們作為黨的干部，必須認(rèn)清自己的責(zé)任，樹立在其位、謀其政、成其事的擔(dān)當(dāng)意識(shí)，要堅(jiān)持黨的事業(yè)第一、人民利益第一，面對(duì)大是大非敢于亮劍，面對(duì)矛盾敢于迎難而上，面對(duì)危機(jī)敢于挺身而出，面對(duì)失誤敢于承擔(dān)責(zé)任。領(lǐng)導(dǎo)干部干事要學(xué)會(huì)多謀善斷、謀而后動(dòng)。 每天我們的老師都很累，都很忙碌，我很心疼，但有時(shí)我也很無奈。我們這支隊(duì)伍是個(gè)優(yōu)秀的隊(duì)伍，但是能否是一個(gè)永遠(yuǎn)優(yōu)秀的隊(duì)伍，這需要我們思考，需要我們嚴(yán)于修身。我們是簽了承諾書的，我們要真正的懂得、理解這一政策，在處理秸稈禁燒工作上，我們的黨員要認(rèn)真起來，抓好“嚴(yán)”“實(shí)”這兩個(gè)字。用陳舊的教學(xué)方法去教學(xué)是背離了創(chuàng)業(yè)要實(shí)的要求，總是用加時(shí)間的方法去做，或許有一時(shí)的效果，但是是不能長(zhǎng)久的，效果也是事倍功半的。決策正確，成事之始；決策失誤，敗事之趨，領(lǐng)導(dǎo)干部作決策，要堅(jiān)持依法、民主和科學(xué)，注重決策的遠(yuǎn)見性、專業(yè)性、民主性、連續(xù)性，要在整體謀劃上動(dòng)腦筋。 二是要求黨員干部要有真抓實(shí)干的理念。面對(duì)黨內(nèi)生活新常態(tài)，每一個(gè)黨員干部都要懂得，與其他人相比，做黨員、當(dāng)干部就必須遵守更多的規(guī)矩、接受更嚴(yán)的約束。不廉者，政令難行、習(xí)xx總書記 要求黨員干部堂堂正正做人、清清白白為官、干干凈凈做事，講得非常實(shí)在、至情至理。其中，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已是內(nèi)在要求，指向主觀世界改 造，必須“嚴(yán)”字當(dāng)頭，“實(shí)”在其中；謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)是行為取向，指向客觀世界改造，必須落在“實(shí)”處，“嚴(yán)”為保證?！边@是習(xí)xx總書記的諄諄教誨。原來，總理對(duì)自己外出用車，早就立下一個(gè)嚴(yán)格的規(guī)矩：凡坐車到飯店理發(fā)、到公園散步、到醫(yī)院看病以及私人訪友，都屬于私人用車，由司機(jī)記賬入冊(cè)，車費(fèi)月底從他工資中一并扣除。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部個(gè)人來說，地位越高、權(quán)力越大，就意味著責(zé)任越大，同時(shí)也意味著風(fēng)險(xiǎn)越大，越是要嚴(yán)以用權(quán)、秉公用權(quán)。井岡山時(shí)期，有一次，毛澤東率領(lǐng)工農(nóng)革命軍主力700余人沿遂川邊境游擊活動(dòng)，遭到肖家壁的反動(dòng)地主武裝襲擊，隊(duì)伍被沖散，毛澤東身邊僅剩五六十人，即便在這樣危急的情況下，大家頂住饑餓和寒冷，硬是闖出了包圍圈。據(jù)初 步統(tǒng)計(jì)，自“三嚴(yán)三實(shí)”提出以來，習(xí)xx總書記已在不同場(chǎng)合、不同范圍五提“三嚴(yán)三實(shí)”：第一次是xx年3月9日，總書記在十二屆全國(guó)人大二次會(huì)議安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)首次提出“三嚴(yán)三實(shí)”。 一、全面理清“三嚴(yán)三實(shí)”的發(fā)展脈絡(luò) 一是在形成背景上，層層遞進(jìn)，奠定了理論基礎(chǔ)。儒家文化要求從政者“敏于事而訥于言”，即勤勉實(shí)干，不尚空談，在創(chuàng)業(yè)實(shí)干中也涌現(xiàn)了無數(shù)仁