【正文】 轉(zhuǎn)汽車(chē)然后步行，最終到達(dá)大別山深處的安徽金寨的一所小學(xué)。只見(jiàn)正前面，站著一個(gè)合手而立的夫子，他的前面有龕臺(tái)，龕臺(tái)上有牌位，牌位上有一行小字，我透過(guò)人群仔細(xì)看，那上頭的字是——萬(wàn)世師表?！睕](méi)有人再笑了?！逼渲幸粋€(gè)小朋友舉手說(shuō)：“我想開(kāi)飛機(jī)，我想做飛行員。美國(guó)的數(shù)據(jù)，它說(shuō)現(xiàn)在美國(guó)的年輕人每天要利用互聯(lián)網(wǎng)向外發(fā)出一百條以上的資訊，我們隨時(shí)隨刻要和這個(gè)世界保持聯(lián)系，我們每分每秒都想發(fā)表我們的言說(shuō)，但他們跟父母的互動(dòng)在減少，更少的去聆聽(tīng)別人的意見(jiàn)。因?yàn)樗枰镜案?。在這個(gè)前提下你會(huì)怎么辦。哈佛大學(xué)法學(xué)院的教授william”“說(shuō)話(huà)之道”是我們這個(gè)時(shí)代的高頻詞匯，也是我想在座的每一位，我們都想具備的特殊技能。首先，第一你只有一只橘子，你不能從后面拿出一堆橘子說(shuō)“沒(méi)關(guān)系爸爸是種橘子的”，這不行，因?yàn)檫@個(gè)沖突的本質(zhì)是資源的有限橘子的唯一。我們看看教授怎么說(shuō)，ury說(shuō)，哥哥拿走他的一半，吃掉橘肉扔掉橘皮很正常。 我們每個(gè)人都會(huì)聽(tīng)，但是要把聽(tīng)放到判斷、了解、認(rèn)知之前，這是一種需要特別學(xué)習(xí)的修行。只強(qiáng)調(diào)說(shuō)而忽略聽(tīng)，我們可能越來(lái)越極端而失去真相。主持人沒(méi)有，主持人仍然聽(tīng)，他好奇，他好奇說(shuō)孩子為什么會(huì)這樣想。因?yàn)橹挥羞@樣，我們?nèi)撕腿酥g的溝通才有可能平和、開(kāi)朗、通透，只有這樣你們才能發(fā)現(xiàn)，那個(gè)橘子背后孩子真實(shí)的訴求，也只有這樣我們才能驕傲地說(shuō)，真的，我們占據(jù)在一個(gè)叫“溝通”的大時(shí)代。你會(huì)不會(huì)有時(shí)候有點(diǎn)遲疑，這世上除了那些教人成功的人，還會(huì)不會(huì)有一種不一樣的人，他以他的生命質(zhì)量，重新?lián)纹稹皩?dǎo)師”這兩個(gè)字的隆重分量。”我們問(wèn)校長(zhǎng)這是誰(shuí)說(shuō)的，校長(zhǎng)說(shuō)：“我們安徽老鄉(xiāng)，陶行知。 那時(shí)候的陶行知，以他之所知，本可以轉(zhuǎn)身成為人上之人；那時(shí)候的陶行知，以他之所學(xué)，本可以談笑于鴻儒之間，而他卻把目光死死盯住中國(guó)的最底層社會(huì)。 他移居到南京XX縣區(qū)外的曉莊，這是一個(gè)極為落后貧困的中國(guó)普通村落。是的，有陶行知所在的地方，就有平民教育的希望。 先生說(shuō)，我?guī)б活w心來(lái)，不帶半根草去。想必經(jīng)時(shí)光之洗練，我也會(huì)成為學(xué)生們的導(dǎo)師，只希望到那一天，多少能夠延續(xù)先生的光，把它變成雋永的亮。那個(gè)時(shí)候還沒(méi)有那個(gè)字，叫“宅”。他說(shuō)：“中央電視臺(tái)、中央電視臺(tái)，這里我們是在日本大阪體育場(chǎng)，向您直播的是第三屆女排世界杯的決賽，由中國(guó)女子排球隊(duì)對(duì)陣日本女子排球隊(duì)的冠亞軍實(shí)況。 這一晃，時(shí)光便三十五年。 我們，有多長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有被激動(dòng)刺激到流淚了。它在告訴我們一件事，那就是，不管之前有多少坎坷，不管你有多少繞不過(guò)去的坎兒、跨不過(guò)的彎兒，只要到最后你堅(jiān)持下去，最終沉淀下的一定是每一個(gè)成熟的靈魂臉上最自信的笑。 當(dāng)奧運(yùn)女排結(jié)束的時(shí)候，我拿起我的那只排球，我把它再一次的擦拭干凈，這次我分外地用心，但我不想把它再放回墻角了，我想用一顆虔誠(chéng)的心把它放回到身上。 1949年國(guó)民黨飛機(jī)降落在長(zhǎng)沙，為了爭(zhēng)取科技人才，勸說(shuō)她說(shuō)跟我們一起到臺(tái)北，她拒絕了，她留在這片土地。 這個(gè)人是我的外婆?？蓪?duì)他而言，他的愿望就這樣樸實(shí)地扎在心里頭，他要在北美讓中國(guó)文化落地生根。他大概不知道，在今天如果富人做這等事，我們說(shuō)他是慈善，可若窮人做這等事，他便是圣賢。 一位夫子，他站在這邊，所有人都站在對(duì)面。但對(duì)于國(guó)家，這份感情需要國(guó)家倍加珍惜。 何是愛(ài)國(guó)。再那個(gè)之前是“友誼的小船哪，說(shuō)翻就翻”，是“我只想安安靜靜做一個(gè)美男子”，是“你那么牛，你咋不上天呢”。 子曰。刷微信、刷微博，如果每一條資訊是一百個(gè)字，如果你每天能夠讀一百條，這并不算多，這意味著你一個(gè)月的時(shí)間你可以積累三十萬(wàn)字的閱讀量。如果每一個(gè)人都只是奔涌而上地去參加一些狂歡而沒(méi)有自我的定力、靈魂的成熟和獨(dú)立的聲音，這怎么會(huì)是為時(shí)代發(fā)聲。 第20頁(yè) 共20頁(yè)。 我們說(shuō)，為時(shí)代發(fā)聲，絕不僅僅是那些對(duì)偉大的歌詠、對(duì)成功的銘記、對(duì)不朽的惦念。你拼命地閱讀，拼命讓自己的肢體展開(kāi)去接受各樣的咨詢(xún)，但最后一想，竟然什么都沒(méi)留下?！笨鬃邮窃谡f(shuō)，大家別刷朋友圈了，你以為那是真實(shí)的世界嗎。再之前呢，再之前，大概是“問(wèn)題來(lái)了，挖掘機(jī)技術(shù)哪家強(qiáng)”了。 各位，愛(ài)國(guó)從來(lái)不是一個(gè)抽象的概念，它是我們和這塊土地的生命關(guān)乎；愛(ài)國(guó)，從來(lái)不是一個(gè)模糊的語(yǔ)詞，它需要的是吾國(guó)與吾民的共同努力方能最終彼此成全。這個(gè)社會(huì)的秩序應(yīng)該仁義、道德應(yīng)該公平，那些最閃亮的價(jià)值觀應(yīng)該被一次又一次的提起。在他寫(xiě)的一篇《北大之精神》的文章中他說(shuō)，所謂北大精神便是那種奉獻(xiàn)犧牲的精神，便是貢獻(xiàn)國(guó)家和社會(huì)不計(jì)個(gè)人之利害勇往直前。 在五十年代，有一個(gè)老人半做調(diào)侃地說(shuō)：“中國(guó)為什么會(huì)有那么多人，主要是因?yàn)?，在農(nóng)村晚上沒(méi)有電。他在那封寫(xiě)給大學(xué)的信中寫(xiě)到，僅此奉上一萬(wàn)兩千美金的捐款，以支持貴校中國(guó)學(xué)研究的基金。對(duì)他們來(lái)說(shuō)，也許那種情感我們這一代人不一定能理解，但她對(duì)這片土地的眷戀，便已經(jīng)如血液一般成為她最真切的本能。 這之后的故事，并沒(méi)有順?biāo)焱昝馈５菍?duì)于平凡的每一個(gè)人，我知道它意味著什么。 我想說(shuō)，你我像極了那只排球。 到今天，時(shí)間已經(jīng)