7學(xué)以致用，知行合一演講稿[5篇范文](完整版)
【正文】 來辦事的群眾不跑空趟，高興來，滿意走，村民事務(wù)“全方位”受理。一方面要加強(qiáng)組織人事、黨建等本職工作業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，另一方面更要涉獵其它學(xué)科，增強(qiáng)自身綜合能力和工作水平，切實(shí)克服“知識(shí)恐慌”和“本領(lǐng)危機(jī)”。 三是不受局限。 通過這次學(xué)習(xí)，今后我將努力加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，無論工作多忙，都要把理論學(xué)習(xí)作為黨員要求的第一要?jiǎng)?wù)，當(dāng)作今后人生中的重要組成部分，理論結(jié)合實(shí)際，將黨章與科學(xué)的新思想，新知識(shí)，新經(jīng)驗(yàn)完美的結(jié)合起來。干好本職工作，就要努力通過深化認(rèn)識(shí)，思考?xì)w納，概括升華，使自己在工作中獲得的經(jīng)驗(yàn)和心得成為自身業(yè)務(wù)水平和思想道德素質(zhì)的有機(jī)構(gòu)成部分，從而推動(dòng)自身素質(zhì)不斷得到提高。 我的講話完了，謝謝大家。 三天，我們獲益良多；同學(xué)間互幫互助的那份可貴的真情不斷發(fā)酵，最終珍藏于心間，化為我們?nèi)松鷼v程中最美好的記憶。溪頭村人杰地靈，山清水秀，是流溪河三大源頭之一，村民熱情好客。 南宋著名詩人陸游說。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。我們?cè)谀抢镞M(jìn)行了戶外團(tuán)建和定向，品嘗了溪頭村的本土美食，領(lǐng)略到了溪頭村的風(fēng)土人情，溪頭村不愧為“廣東最美鄉(xiāng)村”。我相信，往后的日子里，我們也會(huì)撒一路歡歌，笑看云卷云舒，攜手共進(jìn)。 高一1班梁毓菲 第二篇：學(xué)以致用，知行合一“學(xué)系列講話”征文 學(xué)以致用，知行合一 ——做一名合格的共產(chǎn)黨員 今年黨中央決定，在全體8700萬黨員中開展“學(xué)黨章黨規(guī)、學(xué)系列講話，做一名合格的黨員”學(xué)習(xí)教育，這是黨內(nèi)教育的又一次重要實(shí)踐。 二、保持與時(shí)俱進(jìn)的思想狀態(tài)，善于學(xué)習(xí)尤其是向群眾學(xué)習(xí)，向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，主動(dòng)接受先進(jìn)的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。繼續(xù)堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，堅(jiān)持從實(shí)踐中來到實(shí)踐中去。所有學(xué)習(xí)篇目結(jié)合廣陵實(shí)際量身定做，有很強(qiáng)的指導(dǎo)意義，而且參學(xué)人員可以通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)院給出的“菜單”引導(dǎo)，對(duì)需要學(xué)習(xí)掌握的知識(shí)點(diǎn)，通過網(wǎng)絡(luò)資源實(shí)現(xiàn)“延伸學(xué)習(xí)”，受益匪淺。 二、強(qiáng)化思考。讓群眾辦理事務(wù)有始有終，有人管。在組織人事工作中，灣頭今年實(shí)施了“四議兩公開”、“實(shí)名推薦”、“公開選拔”、“村官論壇”，目的就是為強(qiáng)化公道，以些促進(jìn)民主和諧，促進(jìn)公正辦事、公道用人，對(duì)人對(duì)己都有好處。黨的作風(fēng)體現(xiàn)黨的宗旨、關(guān)系黨的形象。今年是十二五的開局之年，是工業(yè)園區(qū)申報(bào)國家級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開發(fā)區(qū)關(guān)鍵之年，要實(shí)現(xiàn)招商引資工作再上一個(gè)新臺(tái)階，不是喊幾句口號(hào)就能實(shí)現(xiàn)的，而是真抓實(shí)干出來的。 總之，開展XX省干部在線學(xué)習(xí)，實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀活動(dòng)，就是要始終保持良好的作風(fēng)，有激情，干實(shí)事，為建設(shè)“中國昆明空港新城（嵩明）”做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。知行合一，是明代大儒王陽明先生在五百多年前提出的。李尚龍書中有句非常流行的話：不要用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮來掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰，那只是看起來很努力?！吨雷龅健分薪o出的答案就兩個(gè)字“重復(fù)”。而對(duì)應(yīng)到我們的酒店管理亦如此，如果沒有科學(xué)的管理理念與服務(wù)文化做指導(dǎo)，或者空有服務(wù)理念與口號(hào)而不貫徹落實(shí)，那么酒店就很難取得更大突破。只有在前進(jìn)的道路上，知行合一，方得始終。若會(huì)得時(shí)，只說一個(gè)知，已自有行在；只說一個(gè)行，已自有知在。 王陽明所謂的“知行合一”，最開始是停留在道德意識(shí)和道德實(shí)踐的關(guān)系方面，是要使良知時(shí)刻關(guān)照著人的行為和心理，使人不會(huì)失其本心，不會(huì)讓意志為外物所動(dòng)搖，淪為外物的奴隸。”（粵語代替） 堅(jiān)持知行合一，貴在落實(shí)。十八屆三中全會(huì)以來，金融改革的浪潮滾滾襲來，對(duì)于我行是前所未有的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。（我覺得要做到兩點(diǎn)：） 堅(jiān)持知行合一，我心有主。知行合一的意思是知和行根本就是一個(gè)東西的兩個(gè)方面，而不是兩個(gè)東西。眾說紛紜，莫衷一是，那么親愛的你覺得世界最遙遠(yuǎn)的距離是什么呢。所以，我們每個(gè)人也應(yīng)在自身的崗位上，在求知中敢行動(dòng)，在行動(dòng)中尋真知，真正做到知中有行，行中有知，知行合一。 知行合一的第三層次就是要做好“一”。 知行合一的第二層次就是要“行”。知就是認(rèn)知與良
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