7在市“誠信”大會(huì)上的講話(完整版)
【正文】 惜貸，另一方面是大批缺乏資金的企業(yè)嗷嗷待哺。人們外出辦事無需出示身份證，介紹信更是聞所未聞。造假販假已經(jīng)影響到每個(gè)人的日常生活。臨終之前遺言：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。 非常榮幸能夠有機(jī)會(huì)在這里跟大家就誠信這樣一個(gè)崇高的話題進(jìn)行交流、研討。年輕人思索了一會(huì)兒把“誠信”丟到了水里。這究竟是何原因。西方資本主義的發(fā)展過程既有血腥殘酷，又充斥著爾虞我詐。人們首先會(huì)聯(lián)想到困擾銀行的不良債務(wù)問題。 另據(jù)報(bào)載，中國證監(jiān)會(huì)于去年年底發(fā)布規(guī)定，公司首次發(fā)行a股或上市后在證券市場(chǎng)再籌資，需由國內(nèi)會(huì)計(jì)師事務(wù)所進(jìn)行審計(jì)，而由經(jīng)特別許可的國際會(huì)計(jì)師事務(wù)所執(zhí)行補(bǔ)充審計(jì)。但是中國的經(jīng)營者千萬不要再因?yàn)樽约旱亩桃暎刮覀兊墓芾懋?dāng)局和消費(fèi)者不得不把信任票投給他人，使老百姓心中可靠、可信的形象與他人畫上等號(hào)。 據(jù)最新一項(xiàng)調(diào)查顯示，我國生活在中心城市的消費(fèi)者，對(duì)商家服務(wù)的滿意率僅為60％。 追求個(gè)人利益又不能是無限度、無界限的，利要以義為節(jié)制。如果保險(xiǎn)公司無信義，那么投保者的生老病死，下崗失業(yè)就無保障。 誠實(shí)守信——這一中華民族優(yōu)秀文化的精華，伴隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，伴隨著人們對(duì)利潤的追逐和對(duì)金錢的貪婪，被冷冷地淡化了。我們要在生活中不斷的完善信用體系，搭上信用的船去在職場(chǎng)、商界迎風(fēng)破浪。 20**年5月31日 第9頁 共9頁。所以，我們現(xiàn)在迫在眉睫的就是要建立一個(gè)完善的信用體系，給好的信用進(jìn)行釋放，讓不講信用的人無生存之地。這些祖訓(xùn)不能只停留在書本上。借錢不還，欠帳有理，應(yīng)收款無法回收，那么三角債就永無解脫之日。除去自然變故外，最重要的經(jīng)商條件就是經(jīng)商對(duì)方、彼此及至整個(gè)經(jīng)濟(jì)秩序的信用、信譽(yù)、信賴和信托程度。因?yàn)殡S著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來買方市場(chǎng)的形成，商業(yè)競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)開始逐漸轉(zhuǎn)移，誠信將成為商家第四生存狀態(tài)。 提高整個(gè)社會(huì)的誠信水平不能一蹴而就，它是一個(gè)包含道德培育、法制建設(shè)、市場(chǎng)優(yōu)勝劣汰等種種過程的系統(tǒng)工程。而促使管理當(dāng)局作出這樣決定的原因，恰恰是2001年國內(nèi)會(huì)計(jì)師事務(wù)所遭逢的信譽(yù)危機(jī)。”由于特定的歷史原因，我們祖先所倡言的“無信不立”精神一度被對(duì)“黃世仁討債逼死楊白勞”的仇恨所取代，以至今天還有不少人仍然缺乏
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