【正文】 尚之人。習(xí)近平總書記指出。筆者認(rèn)為，真正嚴(yán)以修身，要需要做到一下幾個(gè)方面。嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味，抵制歪風(fēng)邪氣。修身是內(nèi)因與外因結(jié)合、自律與他律結(jié)合的結(jié)果，群眾監(jiān)督是嚴(yán)以修身強(qiáng)有力的外部條件，也是促使共產(chǎn)黨人向上向善的強(qiáng)大推動(dòng)力。所謂嚴(yán)格黨內(nèi)生活，就是要提高黨內(nèi)生活質(zhì)量、增強(qiáng)黨內(nèi)生活活力、保障黨內(nèi)生活效果?？茖W(xué)理論素養(yǎng)主要來源于馬克思主義基本原理、特別是馬克思主義世界觀和方法論，毛澤東思想，中國特色社會(huì)主義理論體系，習(xí)近平總書記系列重要講話精神等。修理性。嚴(yán)字當(dāng)頭，修身為本，修身而且只有嚴(yán)以修身，黨的事業(yè)才能健康發(fā)展，中國共產(chǎn)黨才能固本強(qiáng)基，共產(chǎn)黨人才能永葆政治本色。 一要真抓實(shí)干。堅(jiān)持道德定力，帶動(dòng)社會(huì)風(fēng)氣不斷好轉(zhuǎn)。三要堅(jiān)持向黨的理論學(xué)，用科學(xué)的理論武裝自己的頭腦，樹立科學(xué)正確的世界觀、價(jià)值觀與人生觀。 一、在學(xué)習(xí)不嚴(yán)方面，還需加強(qiáng)。 做人德為重，做事德為先。堅(jiān)定對(duì)黨無限忠誠。 總之，作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢牢把握嚴(yán)以修身的精髓要義和實(shí)踐要求，把合法合規(guī)的采購重任扛在肩上、把群眾需求放在心頭，講操守，重品行，做到言行一致，表里如一，既干事，又干凈，樹立共產(chǎn)黨人的良好形象，永葆黨員先進(jìn)本色。在加強(qiáng)黨性修養(yǎng)上下功夫，做到兩個(gè)堅(jiān)定——堅(jiān)定馬克思主義信仰、堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義信念；三個(gè)自信——道路自信、理論自信、制度自信；四個(gè)忠于——忠于黨、忠于人民、忠于國家、忠于社會(huì)主義。正是在這樣的過程中，共產(chǎn)黨人的信仰信念得以堅(jiān)定、道德境界得以提升、立場(chǎng)觀點(diǎn)得以鮮明、行為行動(dòng)得以自覺。黨內(nèi)生活是鍛煉黨性、提高思想覺悟的熔爐，是共產(chǎn)黨人嚴(yán)以修身的基本路徑。人們正是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，實(shí)現(xiàn)主體與客體、主觀與客觀的統(tǒng)一，正是在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中修身養(yǎng)性、認(rèn)識(shí)社會(huì)、提升素質(zhì)，社會(huì)實(shí)踐既是修身的手段，又是修身的目的。古語云：修身齊家治國平天下，修身是放在第一位的。再次，嚴(yán)以修身基礎(chǔ)是提升道德境界。我們回望歷史，無論是槍林彈雨的戰(zhàn)爭環(huán)境，還是糖衣炮彈、溫柔陷阱的和平年代，只有做到對(duì)黨絕對(duì)忠誠，時(shí)刻做到心中有黨，始終牢記永不叛黨的莊嚴(yán)承諾，我們才能在復(fù)雜的考驗(yàn)前，做出正確的決擇。面對(duì)改革中的深層次難題，就要知難而進(jìn)，有逢山開路、遇河架橋的精神，積極尋找克服困難的具體對(duì)策，決不能被困難所嚇倒。特別是在贏得鮮花掌聲時(shí)，更應(yīng)保持清醒頭腦，切記得意忘形。進(jìn)入新世紀(jì)后，我黨開始調(diào)整反腐敗斗爭的策略，將反腐敗斗爭從重打擊懲治，調(diào)整到重教育預(yù)防上來；從治標(biāo)調(diào)整到標(biāo)本兼治、綜合治理、懲治并舉、注重預(yù)防、抓緊建立健全與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制相適應(yīng)的教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系上來。于是“縣官不如現(xiàn)管”成了俗語，于是有了“有權(quán)不用，過期作廢”、“人走茶涼”等對(duì)權(quán)力學(xué)極好的注腳和超強(qiáng)時(shí)效性實(shí)權(quán)主義崇拜。但在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的大潮中，少數(shù)黨員干部放松了對(duì)自身的要求，放棄了對(duì)世界觀的改造，人生觀和價(jià)值觀偏離了正確的方向，在個(gè)人欲望的驅(qū)使下逐步淡漠了理想信念和法制觀念，在權(quán)力關(guān)、地位關(guān)、金錢關(guān)和美色關(guān)面前喪失原則，臵黨多年的培養(yǎng)教育于不顧，利用職務(wù)之便做出了有悖于共產(chǎn)黨員和黨性原則的事，把國家和人民賦予的神圣權(quán)力當(dāng)成了謀取私利的工具，在政治上喪失信念、經(jīng)濟(jì)上貪得無厭、生活上墮落腐化，“只講實(shí)惠，不講理想；只講索取，不講奉獻(xiàn)；只講金錢，不講原則”，從而踏上了不歸路。因此，我們一定要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，自重、自省、自警、自律，“常思貪欲之害、常棄非分之想、常懷律己之心、常修從政之德”，切記不仁之事不為，不義之財(cái)不取，不正之風(fēng)不染，不法之事不干。 四、自覺接受組織和群眾的監(jiān)督。馬克思主義、中國特色社會(huì)主義理論是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，只有真信、真學(xué)、真懂、真用，才能切實(shí)解決好世界觀、人生觀和價(jià)值觀這個(gè)總開關(guān)。 忠誠履職，要常懷敬畏之心。 【篇二】 17日，XX省委常委會(huì)召開三嚴(yán)三實(shí)專題教育活動(dòng)第一專題學(xué)習(xí)研討會(huì)，主題是嚴(yán)以修身，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，把牢思想和行動(dòng)的總開關(guān)。比如，有的干部在被問責(zé)、被處理、被調(diào)查后，不是反躬自省從自己身上找問題，而是把責(zé)任歸結(jié)于外部環(huán)境，大言體制機(jī)制不健全、池子里的水壞了、社會(huì)風(fēng)氣不好，凡此種種，根本原因就在于干部修身不嚴(yán)。 在前不久舉行的三嚴(yán)三實(shí)專題黨課中，省委書記羅志軍專門就嚴(yán)以修身作了深刻闡述。只有個(gè)人的命運(yùn)同國家與百姓的命運(yùn)緊密地聯(lián)系到一起，嚴(yán)以修心、嚴(yán)以修身才更有意義。在于修德，帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，帶頭弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德，始終保持共產(chǎn)黨人的健康情趣和高尚情操。蒼蠅不叮無縫的蛋，倘若不是修身不嚴(yán)，不是對(duì)自己要求不嚴(yán)，糖衣炮彈再猛烈，又怎會(huì)遭遇滑鐵盧。 格物致知、誠意正心、修身齊家、治國平天下，千百年來，中國的