【正文】 定一是個不平凡的一年，這一年的伊始，南方就發(fā)生了雪災，全國人民把手伸向了南方災區(qū)，雪災過去了，西藏的藏獨分子又來破壞來自不易得和平環(huán)境，更讓人氣憤的是，他們居然把罪惡的手伸向象征奧運神圣的火炬； 2024 年 5 月 12 日，汶川發(fā)生的 級的特大地震，這對于中華民族來說，是一場巨大的災難，這場災難使得中國人的民族精神和愛國情懷得到了空前的激發(fā)，全國人民把溫暖的手伸向災區(qū)人民，全國人民的心和災區(qū)人民緊密相連，國家更是投入了巨大的人力、物力和財力，和災區(qū)人民一起渡過難 關(guān)，災難最艱難的日子過去了，中國人迎來了期盼已久的奧運會，在中國人民的努力下，奧運會取得了圓滿成功，奧運健兒更是創(chuàng)造了驕人的戰(zhàn)績；當人們還沉浸在奧運的狂熱的時候，三鹿事件給國人的心靈抹上了沉重的一筆，但是，神舟七號的圓滿成功，又讓中國人民精神大振，容光煥發(fā)，國際金融風暴給中國帶來的不可避免的沖擊。 ? 全面深化改革 ? 第 7 頁 共 21 頁 是十八屆三中全會在新形勢下堅定不移貫徹黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗、基本要求，堅定不移高舉改革開放大旗的提出來的，必將推動 中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)進程。 全面深化改革是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的重大戰(zhàn)略部署，不是某個領(lǐng) 域某個方面的單項改革。新時期最鮮明的特點是改革開放，新時期最顯著的成就是快速發(fā)展，新時期最突出的標志是與時俱進。在全面建設(shè)小康社會和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐中，必須以中國特色社會主義理論體系所蘊含的世界觀、方法論，不斷探索和把握中國特色社會主義發(fā)展的規(guī)律，并在中國特色社會主義的道路上，與時俱進，勇于變革。由此可見，中國特色社會主義理論的生命力深深地根植（轉(zhuǎn)載自第一，請保留此標記。在這一歷史進程中，鄧小平作為解放思想的旗手，對當代中國的思想解放作出了歷史性 第 12 頁 共 21 頁 的偉大貢獻。他同前來看望他的王震說，這不是馬克思主義，不是毛澤東思想。他說，我給中央寫信，提出 ? 用準確的完整的毛澤東思想來指導我們?nèi)h、全軍和全國人民 ? ， ? 這是經(jīng)過反復考慮的 ? 。其所以特別重要，是因為它們集中體現(xiàn)了馬克思主義的認識論和歷史觀，而 ? 兩個凡是 ? 正是同這兩條根本對立的。又是一個關(guān)鍵時刻，又是鄧小平首先站了出來，給《實踐是檢驗真理的唯一標準》一文以堅決有力的支持，領(lǐng)導和推動了意義深遠的真理標準問題大討論，在全國范圍內(nèi)吹響了解放思想的號角。不但如此，有的人還認為誰要是堅持實事求是，從實際出發(fā)，理論和實踐相結(jié)合，誰就是犯了彌天大罪 ? ， ? 他們提出的這個問題不是小問題，而是涉及到怎么看待馬列主義、毛澤東思想的問題。引起爭論的根源 就是 ? 兩個凡是 ? 。 （三） 1978 年底鄧小平在中央工作會議和黨的十一屆三中全會發(fā)表當代中國解放思想的宣言書，這就是 那篇著名的《解放思想，實事求是，團結(jié)一致向前看》的重要講話。 我們破除蘇聯(lián)那種僵化的社會主義模式觀念，堅持走自己的道路，建設(shè)有中國特色的社會主義。 ? 這就使我們的社會主義真正建立在現(xiàn)實的基礎(chǔ)之上而 擺脫了種種空想。 ? 這就使我們在新的實踐基礎(chǔ)上既繼承前人、又突破陳規(guī)，不斷開拓了馬克思主義的新境界。鄧小平說： ? 過去搞平均主義，吃 ‘ 大 第 21 頁 共 21 頁 鍋飯 ’ ，實際上是共同落后，共同貧窮 ? ，必須打破平均主義，允許一部分人、一部分地區(qū)通過誠實勞動、合法經(jīng)營比較快 地先富起來，這是 ? 加速發(fā)展、達到共同富裕的捷徑。 。鄧小平反復地說： ? 社會主義也可以搞市場經(jīng)濟 ? ， ? 社會主義和市場經(jīng)濟之間不存在根本矛盾 ? ，? 資本主義與社會主義的區(qū)分不在于是計劃還是市場這樣的的問題 ? ， ? 計劃和市場都是經(jīng)濟手段 ? ， ? 市場也可以為社會主義服務 ? 。 長期以來我們對 ? 什么是社會主義 ? 的認識存在許多誤區(qū)。鄧小平說，關(guān)于姓 ? 社 ?還是姓 ? 資 ? 的爭論， ? 判斷的標準，應該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主（轉(zhuǎn)載自第一，請保留此標記?？磥磉@個模式在蘇聯(lián)也不是很成功的。他高度評價了真理標準大討論，認為? 很有必要，意義很大 ? ， ? 實際上也是要不要解放思想的爭論 ? ， ? 一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本 出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國 ?? ，從這個意義上說，關(guān)于真理標準問題的爭論，的確是個思想路線問題，是個政治問題，是個關(guān)系到黨和國家的前途和命運的問題。但空氣還不夠濃，不要從 ? 兩個凡是 ? 出發(fā)，不要設(shè)禁區(qū)，要鼓勵破除框框。我們一定要肅清林彪、 ‘ 四人幫 ’ 的流毒，撥亂反正，打破精神枷鎖，使我們的思想來個大解放 ? 。）的觀點是一個馬克思主義觀點。盡管他的這些談話和講話還沒有公開發(fā)表，但是已經(jīng)在中央領(lǐng)導人和一部分高級干部中開始傳播，? 完整準確 ? 與 ? 兩個凡是 ? 的對立已經(jīng)日趨鮮明，二者的斗爭已經(jīng)不可避免，當代中國解放思想的序幕已經(jīng)拉開。 ? 這篇講話，是最早從政治上和哲學上對 ? 兩個凡是 ? 思想的系統(tǒng)批判。 4 月 10 日后的某日，鄧小平同前來看望他的汪 第 13 頁 共 21 頁 東興、李鑫談中共中央轉(zhuǎn)發(fā)他 4 月 10 日和 1976 年 10 月 10 日致中共中央信的有關(guān)情況，在談話中向他們明確表示 ? 兩個凡是 ? ：不行。 旗幟鮮明地反對 ? 兩個凡是 ? ，拉開了當代中國解放思想的序幕 ? 兩個凡是 ? 首見于 1977 年 2 月 7 日中央 ? 兩報一刊 ? 社論。立足國情是中國特色社會主義理論體系形成的根本基礎(chǔ)，也必將是它發(fā)展的根本基礎(chǔ)。 事實證明，只要我們旗幟鮮明地堅持中國特色社會主義理論體系的指導地位，就能夠不為任何風險所懼、不被任何干擾所惑，把全黨全國各族人民的思想統(tǒng)一到中國特色社會主義的旗幟下，堅定不移地高舉中國特色社會主義旗幟，堅定不移地沿著中國特色社會主義道路闊步前進。