6圖書(shū)館旅游開(kāi)發(fā)思考(完整版)
【正文】 性和融入性，使消費(fèi)者在消費(fèi)過(guò)程中產(chǎn)生體力、情感、精神等方面的滿足，獲取一次完美的體驗(yàn)經(jīng)歷。圖書(shū)館已作為文化旅游線路的重要構(gòu)成，是游客參觀游覽不可或缺的旅游景點(diǎn)之一。許多專家學(xué)者已經(jīng)注意到圖書(shū)館的旅游價(jià)值，如王世偉［１］認(rèn)為圖書(shū)館與旅游食、住、行、游、購(gòu)、娛六要素的游、購(gòu)、娛三大要素均有聯(lián)系。體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)成為滿足人們更高需求層次的一種全新經(jīng)濟(jì)形態(tài)，越來(lái)越多的消費(fèi)者推崇體驗(yàn)項(xiàng)目，越來(lái)越多的企業(yè)開(kāi)發(fā)體驗(yàn)性較強(qiáng)的產(chǎn)品。綜合Ｃｏｈｅｎ和Ｐｉｎｅ已有研究，根據(jù)旅游者參與的主動(dòng)性與投入性程度，文章將圖書(shū)館體驗(yàn)旅游劃分成４種類型［５］： 圖書(shū)館作為人類知識(shí)的寶庫(kù)，積累了豐富而珍貴的文獻(xiàn)資料，涉及古籍名著、天文地理、人文百科等，基本職能是保存人類文化遺產(chǎn)和傳播文化信息。而圖書(shū)館———這片都市文化沙漠中的天然綠洲，可以使人們?cè)谙鄬?duì)安靜的閱讀環(huán)境中，舒緩內(nèi)心的緊張之弦，體驗(yàn)物我兩忘的至高境界，尋求心靈休憩的精神家園。圖書(shū)館可結(jié)合自身特點(diǎn)，以開(kāi)拓旅游市場(chǎng)為前提，利用豐富的館藏與設(shè)備優(yōu)勢(shì)，經(jīng)常舉辦一些學(xué)術(shù)研討會(huì)、音樂(lè)會(huì)、書(shū)畫(huà)藝術(shù)鑒賞、名家講座等形式多樣的文化休閑活動(dòng)，以及利用會(huì)展廳、報(bào)告廳、小劇場(chǎng)、會(huì)議室等場(chǎng)所設(shè)施舉行各種具有較高旅游吸引力的主題會(huì)展活動(dòng)，爭(zhēng)取較大范圍的市場(chǎng)覆蓋，獲取良好的社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益。［７］ ，加強(qiáng)場(chǎng)館環(huán)境建設(shè) 圖書(shū)館是地域文化、地方特色的生動(dòng)體現(xiàn)，要用地方文化特色營(yíng)造出一種新環(huán)境，使游客進(jìn)入圖書(shū)館便能感受到濃郁的文化氣息，形成強(qiáng)大的感染力。其宗旨之一即“滿足人的需求，實(shí)現(xiàn)人的價(jià)值”。精美的旅游商品被賦予了豐富的文化內(nèi)涵，一定程度上是展示旅游目的地形象和價(jià)值的旅游體驗(yàn)物化象征，游客的購(gòu)物過(guò)程也是其了解當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情和文化特色的一個(gè)重要方式。寧波天一閣是我國(guó)現(xiàn)存最古老的私人藏書(shū)樓，以藏書(shū)文化為特色，收錄了大量的孤本、善本、珍本、抄本等我國(guó)古代文化典籍，如果將其與類似的古代藏書(shū)樓一起搭配組合，推出“中國(guó)歷史文化典籍之旅”，相信對(duì)典籍愛(ài)好與研究者將具有相當(dāng)?shù)奈ΑD書(shū)館是人們更新知識(shí)、增長(zhǎng)才干、提高生存質(zhì)量的場(chǎng)所，是進(jìn)行文化素質(zhì)教育的重要陣地，也是人文關(guān)懷表現(xiàn)最集中的地方。我國(guó)圖書(shū)館界早就有類似的成功嘗試，如西北大學(xué)圖書(shū)館將其館藏的唐卷子本予以影印，呈卷軸形式，包裝美觀典雅，成為該館品位高雅的旅游商品和公關(guān)禮品。首先要解決觀念更新問(wèn)題，植入旅游服務(wù)思想，樹(shù)立起全新的現(xiàn)代服務(wù)理念，盡快實(shí)現(xiàn)從“以
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