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正文內(nèi)容

20xx蘇教版五上備課資料之二(完整版)

  

【正文】 盒內(nèi)。一 。巫和稍后一些時(shí)候的方士。 第十三課快手劉 話說(shuō)魔術(shù) 魔術(shù),雜技的一種,也叫幻術(shù)或戲法。后兩句去寫行船中的見(jiàn)聞。次年西行至巫山時(shí)遇赦,他即從白帝城乘舟返回江陵。這反映了王維晚年對(duì)現(xiàn)實(shí)冷漠的消極思想,但這些詩(shī)詩(shī)中有畫(huà)的表現(xiàn)手法卻具有不朽的美學(xué)價(jià)值。接著一聲人語(yǔ)響,劃破了這一分山林的幽靜,空谷傳音,愈見(jiàn)其空;人語(yǔ)過(guò)后,愈添空寂。兩者結(jié)合,便是一幅絕好的人景相依的圖畫(huà)。 首句空山不見(jiàn)人直接描寫空山的寂寥靜謐。 ?鹿柴 ?賞析 ?鹿柴 ?是王維山水詩(shī)中的重要代表作,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)大自然中空靈境界的追求和喜愛(ài),這也是他隱居輞川中的樂(lè)趣之一。他的詩(shī)篇幅短小,語(yǔ)言精美,音節(jié)舒緩,宜于表現(xiàn)山水幽靜和心情恬適。有 ?李太白文集 ?三十卷流傳于世。李白二十五歲時(shí)辭親遠(yuǎn)游,仗劍出蜀。 40年代,被譽(yù)為敦煌藝術(shù)的保護(hù)神的常書(shū)鴻先生從國(guó)外來(lái)到敦煌。這就是 17窟藏經(jīng)洞。 1 蘇教版五上備課資料〔之二〕 莫高窟的發(fā)現(xiàn)和保護(hù) 清光緒二十六年〔公元 1900年〕莫高窟的道士王圓箓在清理洞窟流沙時(shí)偶然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)秘密 。 王圓箓用一雙枯瘦的手翻開(kāi) 了這個(gè)寶庫(kù)的洞門之后,一批批外國(guó)探險(xiǎn)家、考古家接踵而來(lái),其中有英國(guó)的斯坦因、法國(guó)的伯希和、俄國(guó)的鄂登堡、日本的桔瑞超等。他在異常艱苦的條件下成立了國(guó)立敦煌藝術(shù)研究所,對(duì)年 久失修的莫高窟進(jìn)行了清理、保護(hù)。天寶元年〔 742〕,在南陵奉召入長(zhǎng)安,任翰林供奉,因開(kāi)罪權(quán)臣高力士,被迫離開(kāi)京城。 3 山水詩(shī)人王維 王維 (701761),字摩詰,祖籍太原,開(kāi)元進(jìn)士。其中,有許多膾炙人口的名句,讀后會(huì)使人產(chǎn)生聯(lián)想,引起共鳴。這首詩(shī)的主要特色是充滿了繪畫(huà) 的境界。山之所以空,是因?yàn)殍脽o(wú)人跡。返景入深林,復(fù)照青苔上用夕陽(yáng)返照來(lái)反襯深林的幽暗清冷。這樣的手法便是反襯。 于輕快中盡現(xiàn)喜悅 這是一首傳誦千古的七言絕句。在途中寫了這首詩(shī),來(lái)抒發(fā)詩(shī)人遇赦后無(wú)比歡快的心情。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)萬(wàn)重山,這里,詩(shī)人并不去寫看到的兩岸青山,而通過(guò)寫耳朵聽(tīng)到猿猴的啼叫來(lái)展示船行之迅速。 遠(yuǎn)古時(shí)代,人們希冀莊稼豐收、畜牧興旺,但對(duì)太陽(yáng)、月亮、火、雨等自然現(xiàn)象無(wú)法理解,因此,產(chǎn)生了許 多夢(mèng)想。這些人為了使人相信他們具有非凡的本領(lǐng),就必須要做出一些驗(yàn)證的方法,這就是原始的魔術(shù)師。一 。 將信封交給魔術(shù)師,魔術(shù)師轉(zhuǎn)身將信封置于身后,口中念魔術(shù)咒語(yǔ)后,將信封放回 桌上并說(shuō)出顏色。觀眾必定疑心右手,此時(shí)慢慢放開(kāi)右手,觀眾必定非常驚訝。洞中八仙,或坐或立,或歌或嘯,神態(tài)各異,栩栩如生。游人到此,莫不嘆為觀止。因此,掌握科學(xué)的讀書(shū)方法,學(xué)會(huì)積累資料的本領(lǐng)是非常有必要的。粗讀時(shí)難點(diǎn)、疑點(diǎn)可以作下記號(hào),暫且放過(guò),如果內(nèi)容好,價(jià)值高,有精讀研究的必要,再另作安排。 習(xí):即溫習(xí)。而是要廣泛獵取,多方吸收、日久天長(zhǎng),方可臻善臻美,精深博大。 標(biāo)記讀書(shū)法。 古老的黃河文明 150萬(wàn)年前西候度猿人在現(xiàn)今山西省黃河邊的芮城縣境內(nèi)出現(xiàn),其后, 100萬(wàn)年前的藍(lán)田猿人和 30萬(wàn)年前的大荔猿人在黃河岸邊取魚(yú)狩獵,生活繁衍,繼續(xù)為黃河文明的誕生默默耕耘。一 。黃河文明以其巨大的凝聚力和創(chuàng)造力,帶著中華民族象長(zhǎng)流不息的滔滔黃河,奔向美好的未來(lái)。據(jù)世界銀行估計(jì),約 48個(gè)國(guó)家 。一 。 目前,亞洲約有 45%的面積屬于干旱半干旱區(qū),非洲有 52%,大洋洲高達(dá) 82%,歐洲有 35%,北美和中美洲約有 28%,南美洲最少,只有 21%。工業(yè)用水循環(huán)利用也是節(jié)水的有效方法。最早發(fā)行信用卡的機(jī)構(gòu)并不是銀行,而是一些百貨商店、飲食業(yè)、娛樂(lè)業(yè)和汽油公司。這種無(wú)須銀行辦理的信用卡的性質(zhì)仍屬于商業(yè)信用卡。不久,上海、南京、北京等地的中國(guó)銀行分行先后同香港東亞銀行、匯豐銀行、麥加利銀行以及美國(guó)運(yùn)通公司等發(fā)卡機(jī)構(gòu)簽訂了兌付信用卡協(xié)議書(shū)。長(zhǎng)城信用卡的誕生和開(kāi)展,不僅填補(bǔ)了我國(guó)金融史冊(cè)上的一項(xiàng)空白,而且預(yù)示著我國(guó)傳統(tǒng)的一手交錢,一手交貨的支付方式,將發(fā)生重大的變革。 1959年,美國(guó)的美州銀行在加利福尼亞州發(fā)行了美州銀行卡。這就是信用卡的雛形。 東北干旱區(qū):該區(qū)緯度高,氣溫低,因常受低氣壓影響,降水較穩(wěn)定,干旱發(fā)生頻率相對(duì)較低,多數(shù)年份屬于一般性干旱。這意味著亞洲共有 35%的生產(chǎn)用地受 到荒漠化影響。共有 。一 。 2024年 4月,巴基斯坦信德省連日氣溫一直持續(xù)在 40℃以上, *近印度邊界的地區(qū)至少有 500人死于干旱和高溫引發(fā)的疾病。2700年的青銅器文化遺址和出現(xiàn) 14 于公元前 770年的鐵器文化遺址等幾乎遍布黃河流域。一 。 協(xié)調(diào)讀書(shū)法。這種讀書(shū)法就是做到既能鉆進(jìn)去,又能出得來(lái);既能意會(huì)
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