【正文】 綠色、開放、共享的發(fā)展理念：創(chuàng)新是引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。立國之本 。 黨的基本路線的內(nèi)涵：關(guān)鍵詞：興國之要 。人民：整體性層次性 。發(fā)展程度：初級(jí)階段。⑤ 共產(chǎn)黨和民主黨派之間 —— 長期共存互相監(jiān)督 。 ) (不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義和比較發(fā)達(dá)的社會(huì)主義 )主要矛盾：人們對(duì)于建立先進(jìn)工業(yè)國的需求和落后農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾 。為中國特色社會(huì)主義制度的創(chuàng)新和發(fā)展提供了重要條件 。② 高級(jí)形式的 —— 公私合營。實(shí)現(xiàn)國家 對(duì)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、手工業(yè)的社會(huì)主義改造。第一個(gè)工農(nóng)聯(lián)盟是統(tǒng)一戰(zhàn)線聯(lián)盟的基礎(chǔ) 核心：新民主主義革命的性質(zhì)、總路線、道路、三大法寶 考研政治毛中特重點(diǎn)復(fù)習(xí)筆記（第 3章） ：過渡性的社會(huì)形態(tài)。革命根據(jù)地—— 戰(zhàn)略陣地。 )四篇文獻(xiàn) 。 ：推翻三座大山建立一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的，各革命階級(jí)聯(lián)合專政。④ 革命前途不同 (舊 資本主義道路 。經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng) 。農(nóng)民 —— 主力軍，貧農(nóng) —— 最可靠。(2)理論聯(lián)系實(shí)際 —— 根本途徑和方法 。 一脈相承，與時(shí)俱進(jìn)。緊緊圍繞建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、社會(huì)主義文化強(qiáng)國深化文化體制改革，加快完善文化管理體制和文化生產(chǎn)經(jīng)營機(jī)制，建立健全現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系、現(xiàn)代文 化市場體系，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。 培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，是凝聚社 凱程考研，為學(xué)員服務(wù)，為學(xué)生引路！ 會(huì)共識(shí)、實(shí)現(xiàn)團(tuán)結(jié)和諧的基本途徑，是樹立國 家良好形象、提升國家文化軟實(shí)力的迫切需要。 (二 )建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系 社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，是社會(huì)主義制度的內(nèi)在精神和生命之魂，體現(xiàn)了社會(huì)主義制度的內(nèi)在 價(jià)值取向，反映了全國各族人民的核心利益和共同愿望。也是每年考試的重點(diǎn)內(nèi)容之一。必須發(fā)輝人民在文化建設(shè)中的主體作用，堅(jiān)持文化發(fā)展為了人民、文化發(fā)展依靠人民、文化發(fā)展成果由人民共享。 社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)，解決的是人們行為規(guī)范的問題。 發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，要按照全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的要求，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展提供重要支撐，在滿足人民多樣化精神文化需求的基礎(chǔ)上，使之成為國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè)，創(chuàng)造出更多的經(jīng)濟(jì)效益。 ：革命、建設(shè)、改革。思想基礎(chǔ) 。 ：晉綏干部會(huì)議上，無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的 ...革命對(duì)象：三座大山，其中帝國主義是中國革命的首要對(duì)象 革命動(dòng)力：工、農(nóng)、小、民。關(guān)鍵詞 :根本保證。② 領(lǐng)導(dǎo)力量不同 (舊 資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的 。這是根本區(qū)別 ： ① 二次革命論 (以陳獨(dú)秀為代表，應(yīng)當(dāng)先讓資產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)革命，等勝利后無產(chǎn)階級(jí)再來領(lǐng)導(dǎo)無產(chǎn)階級(jí)革命 )。沒收官僚資本歸新民主主義國家所有，具有雙重性質(zhì)。主觀原因： ④ 相當(dāng)力量的紅軍的存在 。無產(chǎn)階級(jí)。國家資本主義。② 三個(gè)階段 (三步走 )—— 供銷小組，供銷合作社，生產(chǎn)合作社。 ： 1956年年底我國對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造的基本完成，標(biāo)志著社會(huì)主義基本制度在我國初步確立，我國進(jìn)入社會(huì)主義初級(jí)階段。中央和地方并舉 。② 物質(zhì)利益分配方面 —— 統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排 。十一屆六 中全會(huì) (選擇題 )...初級(jí)的階段。 ：人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。堅(jiān)持改革開放 ?；就緩?。 (根本目標(biāo) ) (社會(huì)主義的基本原則：以公有制基礎(chǔ)上的共同富裕。開放是國家繁榮發(fā)展的必由之路。十八屆五中全會(huì)還提了 6個(gè)原則。中國夢 (三個(gè)內(nèi)容、三個(gè)路徑 )考研政治毛中特重點(diǎn)復(fù)習(xí)筆記（第 7章） (114頁，關(guān)鍵抉擇、重要法寶。解放生產(chǎn)力、社會(huì)活力：必然結(jié)果和重要基礎(chǔ)。 和摸著石頭過河的關(guān)系。第二，計(jì)劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段，社會(huì)主義實(shí)行市場經(jīng)濟(jì)要把兩 者結(jié)合起來?；疽罁?jù) (第二句話，公有制是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義生產(chǎn)關(guān)系的本質(zhì)特征 ) ：因?yàn)樘幱诔跫?jí)階段的國情決定的。 (1)我國對(duì)所有制的改革，是以堅(jiān)持公有制的主體地位為前提的。 (選擇題 )。 ：一是以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配。發(fā)展是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵。 三農(nóng)： ① 走產(chǎn)出高效、產(chǎn)品安全、資源節(jié)約、環(huán)境友好的農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化道路。多黨合作是核心內(nèi)容 。 ：富強(qiáng)、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛國、敬業(yè)、誠信、友善。節(jié)約優(yōu)先，保護(hù)優(yōu)先，自然恢復(fù)為主。堅(jiān)持 。 紅色文化可能聯(lián)系長征，需要了解。新的社會(huì)階層是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者 。加強(qiáng)黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè) ：執(zhí)政考驗(yàn) 。堅(jiān)持思想建黨與制度建黨相結(jié)合 (思想建設(shè)是基礎(chǔ) 。 道路：中國走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)道路 2過渡時(shí)期（新民主主義社會(huì)）路線 路線：黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國家對(duì)農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造。建設(shè)立足中國現(xiàn)實(shí)、繼承歷史文化優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸取外國文化有益成果的社會(huì)主義精神文明。 （ 1924年 1月）：對(duì)三民主義作出了新的解釋：在民族主義中突出了反帝的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)對(duì)外實(shí)行中華民族的獨(dú)立，同時(shí)主張國內(nèi)各民族一律平等；在民權(quán)主義中強(qiáng)調(diào)了民主權(quán)利應(yīng) “ 為一般平民所共有 ” ，不應(yīng)為 “ 少數(shù)人所得而私 ” ；把民生主義概括為 “ 平均地權(quán) ” 和 “ 節(jié)制資本 ” 兩大原則 (后來又提出了 “ 耕者有其田 ” 的主張 )，并提出要改善工農(nóng)的生活狀況。通過了《中華蘇維埃共和國憲法大綱》以及土地法令、勞動(dòng)法等法律文件；選舉產(chǎn)生了中華蘇維埃共和國中央執(zhí)行委員會(huì)；成立了中華蘇維埃共和國臨時(shí)中央政府，毛澤東當(dāng)選為主席。會(huì)議強(qiáng)調(diào)，必須堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線中無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，在敵人后方放手發(fā)動(dòng)獨(dú)立自主的山地游擊戰(zhàn)爭，在國民黨統(tǒng)治區(qū)放手發(fā)動(dòng)抗日群眾運(yùn)動(dòng)。會(huì)議制訂了黨在建國初期的戰(zhàn)略策略方針，就是不要四面出擊。在大會(huì)發(fā)言中，陳云提出 “ 三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充 ” 的思想，即：國家經(jīng)營和集體經(jīng)營是主體，一定數(shù)量的個(gè)體經(jīng)營為補(bǔ)充；計(jì)劃生產(chǎn)是主體，一定范圍的自由生產(chǎn)為補(bǔ)充；國家市場是主體，一定范圍的自由市場為補(bǔ)充。中共十一屆三中全會(huì)是新中國成立以來黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，會(huì)議形成了以鄧小平為核心的黨的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，揭開了社會(huì)主義改革開放的序幕。 （ 1987）：明確概括和全面闡述黨的基本路線；系統(tǒng)闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論；制定 “ 三步走 ” 發(fā)展戰(zhàn)略。（ 2024）：科學(xué)發(fā)展觀作為指導(dǎo)思想寫進(jìn)黨章；提出全面建成小康社會(huì)；兩個(gè)百年目標(biāo)等。這篇文章回答了 “ 紅旗到底打得多久 ” 的疑問，初步形成以鄉(xiāng)村為中心，先在農(nóng)村建立和發(fā)展紅色政權(quán)，待條件成熟時(shí)再奪取全國政權(quán)的思想。毛澤東還 科學(xué)地預(yù)測了抗日戰(zhàn)爭的發(fā)展進(jìn)程，即抗日戰(zhàn)爭將經(jīng)過戰(zhàn)略防御、戰(zhàn)略相持、戰(zhàn)略反攻三個(gè)階段。 (9）《論聯(lián)合政府》： 1945年，毛澤東在七大所作的《論聯(lián)合政府》的政治報(bào)告中，進(jìn)一步把新民主主義的政治、經(jīng)濟(jì)和文化與黨的綱領(lǐng)聯(lián)系起來，進(jìn)行具體闡述。報(bào)告概括提出了十大關(guān)系。百花齊放、百家爭鳴方針的提出和確立，適應(yīng)了國家迅速發(fā)展經(jīng)濟(jì)和文化的迫切要求，有利于充分調(diào)動(dòng)廣大知識(shí)分子從事社會(huì)主義建設(shè)的積極性，成為黨和國家促進(jìn)社會(huì)主義文化繁榮和科學(xué)進(jìn)步的指導(dǎo)方針。不管是中國特色社會(huì)主義制度、建設(shè)中國特色社會(huì)主義的總依據(jù)、總布局、總?cè)蝿?wù)、中國特色新型工業(yè)化道路等等都圍繞著中國特色社會(huì)主義。黨的十二大確立了社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明 “ 兩位一體 ” 的總體布局，十五大確立了經(jīng)濟(jì) 建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè) “ 三位一體 ”的總體布局，十七大確立了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè) “ 四位一體 ” 的總體布局。 新世紀(jì)新階段，黨中央抓住重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，在全面建設(shè)小康社會(huì)進(jìn)程中推進(jìn)實(shí)踐創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加快生態(tài)文明建設(shè)，形成中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，著力保障和改善民生，促進(jìn)社會(huì)公平正義，推動(dòng)建設(shè)和諧世界，推進(jìn)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)，成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義。最近五年都是以選擇題的形式出現(xiàn)，在五大建設(shè)中，只有文化建設(shè)沒有出過分析題，請(qǐng)同學(xué)們予以重視。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容為：馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會(huì)主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。 （三）建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國 實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，迫切要求我國由一個(gè)文化資源大國轉(zhuǎn)變成為一個(gè)文化強(qiáng)國，這是中華民族幾千年文化積淀賦予我們的歷史使命。 。 建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國，要大力發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)。 中國特色社會(huì)主義共同理想，是社會(huì)主 義核心價(jià)值體系的主題，解決的是走什么路，實(shí)現(xiàn)什么樣目標(biāo)的問題。 （一）堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路 堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，就是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、 “ 三個(gè)代表 ” 重要思想和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，以科學(xué)發(fā)展觀為主題，以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本任務(wù)，以滿足人民精神文化需求為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以改革創(chuàng)新為動(dòng)力，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化，培養(yǎng)高度的文化自覺和文化自信，提高全民族文明素質(zhì)，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力，弘揚(yáng)中華文化，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國。中國特色社會(huì)主義道路，中國特色社會(huì)主義理論體系，中國特色社會(huì)主義制度，是黨和人民九十多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展。十八大把生態(tài)文明建設(shè)納入中國特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局，使生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加明 總體布局明確為 “ 五位一體 ” ，這是黨對(duì)社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)上不斷深化的重要成果。 一、中國特色社會(huì)主義道路 中國特色社會(huì)主義道路：就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)、社會(huì)主義生態(tài)文明，促進(jìn)人的全面發(fā)展，逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。 2）《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》：主要內(nèi)容有：第一，關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)兩類不同性質(zhì)的社會(huì)矛盾。毛澤東在論述十大關(guān)系的前三條時(shí)指出，在把重工業(yè)作為國內(nèi)建設(shè)重點(diǎn)的同時(shí)，要更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)，并處理好沿海工業(yè)與內(nèi)地工業(yè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)與國防建設(shè)的關(guān)系，從而對(duì)中國工業(yè)化道路的問題作出了創(chuàng)造性的論述。 2）《人民民主專政》： 1949年 6月 30日 ,毛澤東發(fā)表了《論人民民主專政》一文，明確指出，人民民主專政需要工人階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)。 (3）《論新階段》： 1938年，毛澤東在六屆六中全會(huì)作