【正文】 尺房基地， 六尺巷 由此得名。他老家安徽桐城的 官邸與吳家為鄰，兩家院落之間有條巷子，供雙方出入使用。黨風(fēng)廉政建設(shè)專題黨課講稿黨的十八大以來，黨中央全面推進(jìn)從嚴(yán)治黨，腐敗蔓延勢頭得到有效遏制，反腐敗斗爭壓倒性態(tài)勢已經(jīng)形成，不敢腐的目標(biāo)初步實(shí)現(xiàn)，不能腐的制度日益完善，不想腐的堤壩正在構(gòu)筑，黨內(nèi)政治生活呈現(xiàn)新氣象，黨風(fēng)政風(fēng)明顯好轉(zhuǎn)，百姓是好評如潮。制度面前沒有特權(quán)、制度約束沒有例外，每個(gè)人都要學(xué)習(xí)制度、嚴(yán)格執(zhí)行制度、自覺維護(hù)制度，只有 第 9 頁 共 19 頁 這樣各項(xiàng)工作和事業(yè)才能順利發(fā)展，反腐倡 廉建設(shè)才能不斷取得新的成效。 ” 這個(gè)故事告訴我們，任何事物都是由小變大，由量變到質(zhì)變的。要像古人那樣 “ 一日三省吾身 ” ，自重、自省、自尊、自勵，正確對待個(gè)人利益，自覺防止私欲膨脹 。反正鞋已經(jīng)臟了，一次是臟，兩次也是臟，于是便有了慣性，從此便 “ 不復(fù)顧惜 ” 了。但是，我們結(jié)交朋友，必須從保持清正廉潔的角度出發(fā)，把握好交友的度。教師只有廉 第 6 頁 共 19 頁 潔從教，才能真正做到愛崗敬業(yè)，真正為人師表，才能把真、善、美的種子播撒在學(xué)生心田，并使之 “ 開花 ” 、 “ 結(jié)果 ” ?，F(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)，社會上盛行辦輔導(dǎo)班，搞有償家教，似乎歸結(jié)起來就是有需要就有市場。 其次，一定要愛崗敬業(yè)，將自己的教學(xué)才能奉獻(xiàn)在學(xué)校，奉獻(xiàn)在課堂，奉獻(xiàn)給學(xué)生，這也需要有廉潔從教之心。由此可見，社會在不斷的進(jìn)步與發(fā)展的同時(shí)仍然充斥著各種誘惑，人的思想和觀念難免會受到金錢和利益的誘惑與腐蝕，我們隨時(shí)都有可能被 “ 糖衣炮彈 ”打到，廉潔自律的防線也隨時(shí)都會被突破，這能說反腐倡廉離我們很遙遠(yuǎn)嗎。有的家長為了孩子能得到老師的特殊關(guān)照，也可能會找到關(guān)系去說情，甚至請客送禮 。只要我們自覺遵守《廉政準(zhǔn)則》的各項(xiàng)規(guī)定，時(shí)刻保持高度警惕，始終做到警鐘長鳴，就一定能夠保證自己的 “ 安全 ” 。 隨著新時(shí)期黨建工作特別是反腐倡廉建設(shè)的不斷深入，黨中央審時(shí)度勢，及時(shí)修訂了《中國共產(chǎn)黨黨員領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔從政若干準(zhǔn)則》。二是學(xué)生家庭背景上的差異，有的是普通市民的孩子，有的是政府官員的子女，有的是外來民工的孩子，有的是企業(yè)主老板的孩子，有的孩子打扮得很時(shí)尚，有的孩子穿著很樸素等等，這些不同家庭的背景背后，有著經(jīng)濟(jì)和文化層次上的差異，這也有可能引起教師認(rèn)識上的偏頗。有的老師很會演 “ 變臉 ” ，有權(quán)能辦私事的家長有求必應(yīng)，對無權(quán)無勢的家長視而不見 。在我們的教育過程中，必須考慮到這些差異，為的是因材施教，但更重要的是我們要明確，我們同時(shí)面對的是一個(gè)個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，他們都是你的學(xué)生，都應(yīng)該得到你應(yīng)有的關(guān)懷和教導(dǎo)，這一點(diǎn)是沒有差異的。 ” 是完全相悖的，不僅損害了教師隊(duì)伍的良好形象，而且干擾了學(xué)校正常的教學(xué)秩序。這兩種做法是不是反映出兩個(gè)不同的思想境界呢。什么事可做，什么事不可做。一定要守住第一道防線，有這樣一個(gè)歷史故事：一個(gè)古代官員乘轎進(jìn)城遇雨，看到一個(gè)轎夫穿了雙新鞋，開始時(shí)小心翼翼地只挑干凈的路面走， “ 擇地而行 ” ，后來轎夫一不小心，踩進(jìn)泥水坑里，由此便 “ 不復(fù)顧惜 ”了。管住自己的嘴，不該吃的不要吃 。千里之堤，潰于蟻穴，一個(gè)細(xì)節(jié)能成就一個(gè)人，也能毀掉一個(gè)人。這就要求我們的廣大黨員，要“ 勿以惡小而為之 ” ，從小事做起，從細(xì)微處注意，管好自己的“ 癖好 ” ，管好身邊人的 “ 要求 ” 。因?yàn)?，我們是光榮的人民教師。持什么樣的人生觀，具備什么樣的品行，以什么樣的心態(tài)，才能做到努力而快樂地工作和生活。張英看了信后，給家里回信一封，內(nèi)寫了四句話：千里來書只為墻，讓他三尺又何妨。 ” 楊震回答說： “ 上天知道，神明知道，你知道，我知道。 某日，一位心懷叵測的人登門造訪。我以道德為寶，心境透明活得坦然。 1932 年，紅軍打到漳州，警衛(wèi)員住在毛主席那里。這位模范干部收留了三個(gè)震災(zāi)中認(rèn)識的孤兒?？追鄙压べY中的相當(dāng)大一部分用于幫助有困難的群眾，平時(shí)根本就沒 有攢下幾個(gè)錢。他們的非凡氣度和至高境界，來自什么。有人說信仰是一種力量，是你人生路上奮勇前行和戰(zhàn)勝困難的不竭動力。我想，對我們而言，堅(jiān)定信仰，就是熱愛自己的職業(yè)，努力工作，勤勉敬業(yè) 。官有所畏，其政必興 。也就是我們常說的，心有所畏言有所戒行有所止。應(yīng)當(dāng)明白，只要是黨員，就要比普通群眾有所提高，黨員的言論絕不僅僅是代表自己，相當(dāng)程度上是代表組織和代表，關(guān)乎黨的形象。特別是把對黨紀(jì)國法的敬畏之心，轉(zhuǎn)化為自身的信念、信仰，始終做到在法律的框架范圍內(nèi)行事。心存感恩，知足惜福 。所以我們要把感恩組織當(dāng)作一種人生態(tài)度、當(dāng)作一種生活境界、當(dāng)作一種政治責(zé)任來對待，始終以飽滿的熱情積極工作，以優(yōu)異的成績回報(bào)組織。君之待我過厚，我愧對于君 。有這樣一名話，印象很深：人生不如意十有八九，常想一二。 ”對待利益上的東西要看得開一些，看得淡一些，過好利益這道關(guān)。有講的不合適的地方，也請大家批評指正，謝謝大家。 ” 立黨為公。廣廈千間，夜眠七尺。兄弟待我過厚，我愧對于兄弟 。我們干任何工作、做 任何事情，都離不開家庭的支持，沒有家庭的支持，就不能安心工作?！兜茏右?guī)》傳誦著： “ 恩欲報(bào)、怨欲忘、報(bào)怨短、報(bào)恩長 ” 的經(jīng)典警句。首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí)。對組織的敬畏，還要有大局意識，全局意識和組織觀念，在思想上、政治上和行動上，始終與上級黨組織保持高度一致，堅(jiān) 決執(zhí)行個(gè)人服從組織、少數(shù)服從多數(shù)、下級服從上級的組織原則，多做黨的工作，在工作中實(shí)現(xiàn)黨員