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山西導游詞景點介紹(精品8篇)(完整版)

2025-09-22 11:44上一頁面

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【正文】 踞天下之肩背,為河東之根本 ” 的雄藩巨鎮(zhèn)。 “ 太原 ” 是高大平緩的平原的意思。太原栽種國槐歷史悠久,現(xiàn)在仍可見到許多千年古槐。太原的環(huán)城高速公路長 86 公里,機場右側(cè)的高速公路通往北京,全長 560 公里。短短 5 分鐘,我們已經(jīng)從塞外駛?cè)肓巳麅?nèi),這在昭君出塞和文姬歸漢那個時代是不可想象的。 我們看這段長城呈鋸狀攀上了陡峭的山脊,因此被專家稱為鋸齒長城。亭中豎立青石碑一座,刻有 “ 古大槐樹處 ” 五個隸體大字。祖先故里叫什么,大槐樹下老鴰窩。據(jù)記載,明朝時在洪洞城北二華里的賈村西側(cè)有一座廣濟寺,寺院宏大,殿宇巍峨,僧眾很多,香客不絕。 元朝末年,元政府連年對外用兵,對內(nèi)實行民族壓迫,加之黃淮流域水災不斷,饑荒頻仍,終于激起連綿十余年的紅巾軍起義。再者,外省也有大量難民流入山西,致使山西成了人口稠密的地區(qū)。移民們臨行之時,凝眸高大的古槐 ,棲息在樹杈間的老鷂不斷地發(fā)出聲聲哀鳴,令別離故土的移民潸然淚下,頻頻回首,不忍離去,最后只能看見大槐樹上的老鶴窩。明政府推行移民墾荒振興農(nóng)業(yè)的政策,雖然其目的是鞏固封建王朝的統(tǒng)治,但客觀上緩和了社會矛盾,調(diào)動了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)逐步得到恢復,邊防鞏固,社會安定。 山西導游詞景點介紹篇 2 女士們、先生們: 大家好 !前方就是雁門群山了,我們看到,這座雄偉的大山像一道巨大的屏障隔開了塞內(nèi)和塞外。山西明長城不僅具有較高的文物價值,也有著極高的參觀價值,大同邊墻五堡、陽高平地長城、偏關老牛灣長城黃河交匯 處、偏關樺林堡長城黃河并行處、丫角山內(nèi)外長城交匯處、雁門關長城已經(jīng)成為了許多攝影愛好者和戶外運動愛好者心目中的圣地,相信在不久的將來,它們也會成為國內(nèi)外旅游者競相光顧的旅游勝地。武宿村位于太原市與晉中市榆次區(qū)中間,地處交通要沖,宋代曾經(jīng)是兵馬教場,有駐軍巡守而得名。 龍城大街兩邊的國槐 樹是太原市的市樹。 2500 多年的歷史文化,使得這座城市至今彌漫唐風晉韻。說明遠古時期,生活在這塊高大平緩之地上的人們,習武尚箭之風很盛 (見《彀梁傳》 ),他們也就很自然地把這方黃土叫 “ 晉 ” ??墒撬麤]有想到,晉陽古城之毀,從此使得中原失去一大屏障 (參閱:叢書 1《太原史話》 )。我們現(xiàn)在行駛在汾河東岸的這條路叫 “ 濱河東路 ” 。山西有許多地名都與汾河有關,比如:汾陽、汾西、臨汾、襄汾 ??就連山西最有名的酒也叫 “ 汾酒 ” 。每逢夜幕降臨、華燈初放,躋汾橋通體透明璀璨,為并州夜景增添一處 “ 銀虹麗影 ” ,更與長風文化商務區(qū)的五彩華燈一起,在汾河兩岸高樓大廈的眾多燈光交相輝映下,不停地變換著被譽為 “ 長風文化島 ” 的美麗夜景 ?? 在這一座象征展示山西和太原文化 內(nèi)涵的 “ 島 ” 上,匯聚著如 “ 飛碟 ” 、似 “ 玉璧 ” 般的中國太原煤炭交易中心 。大橋東西的長風大街,與龍城大街一樣,貫通太原市區(qū),全長 公里,寬 80 米,僅道路兩旁的綠化帶就寬 20 米。大家已經(jīng)看到,汾河碧波蕩漾,兩岸樹木茂盛,綠草茵茵,小徑縱橫,環(huán)境宜人。 在 2500 多年的城市發(fā)展中,太原積淀了豐富的文化遺產(chǎn):原有的城市標 志即雙塔寺的 “ 凌霄雙塔 ” ,牛駝寨的解放紀念碑,均聳立在市區(qū)的東大門 。 ” 太原作為北方的政 治、經(jīng)濟、軍事、文化重鎮(zhèn),歷史上名人輩出。后來,石敬瑭將燕云十六州割讓給遼國,遼太祖取 “ 懷想仁人 ” 之意,將這里命名為懷仁縣。不過,當我們來到金沙灘,仍然會在心中涌起一種莫名的悲涼,當我們的視線穿越 1000 年的歷史時空,一幕印刻在中華民族記憶深處的大戰(zhàn)就會歷歷出現(xiàn)在眼前,那隆隆的戰(zhàn)鼓聲將楊家將的慷慨悲歌演繹了整整一千年。全省現(xiàn)存有大量明清時期的民居建筑,它們大都集中在晉中的祁縣、平遙、太谷、介休一帶,這些深宅大院不僅是當時富商大賈的宅第,也是顯赫一時的晉商的歷史見證。院內(nèi)房屋設計的十分完美,錯落有致,體現(xiàn)了我國清代北方民居建筑的獨特風格,具有相當高的觀賞、科研和歷史價值。 【第一院】 整個喬家大院比國內(nèi)不是一期工程一起完工的,而是分為了三期工程,那我們要看的第一院就是清嘉慶至道光年間,是一期工程的第一院,稱為老院,它是由喬貴發(fā)之子,喬致庸之父喬全美所建。 穿過穿心,我們來到了第二進院,我們看到,正房是一個二層的小樓,可是二樓是有窗沒有門,那這叫做統(tǒng)樓,上方有一塊牌匾 “ 為善最樂 ” ,這正是喬家老爺?shù)淖毅?,那以前正房是用來會客的,東西廂房是書房和臥室,我們今天來到喬家,就是喬家的客人,所以我們先來正房看看,我們會發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在是冬季,但進入房間并不會感覺到冷,我們會看到墻壁非常的厚,厚大約為 米,那這是仿照過去的窯洞而作的,所以是冬暖夏涼。后來,他們有了一些積蓄,就自己開了一個草料鋪,有一年,是個豐收年,糧價跌落,黃豆價格尤其低,他們便趁機購存大批黃豆。 那后面的這意味是喬致庸的侄孫喬映霞,他當時是出外留學,把先進的技術帶回到喬家,當時喬致庸認為自己的兒子沒有很好的人選,所以就將喬家交給了他。 從北往南看,刪去 4 院和 6 院不看,拱形的房頂是一橫,兩面的廂房是兩豎,下面的房頂又是一橫,院子是兩個口,甬道是一大橫,南房有是兩個口,正是一個雙喜字格局。 第三寶就是懸吊在西廂房的這兩盞 “ 九龍燈 ” 。據(jù)說,這對九龍燈是當年慈禧太后西逃時賜給喬家的,北京故宮博物院前些年幾次有意收走,但喬家大院管理部門不肯割愛,只 好作罷。 正房的蠟像就是當時掌柜和東家報賬的情景,正面坐的是東家,旁邊坐的是掌柜的,而后面的就是小伙計了,那喬家乃至晉商當時選用小伙計是非常嚴格的 ,首先必須面貌清秀,身高七尺,并且是本村的村民,因為這樣知根知底 。此外,大家可以看到墻上掛一件衣服,稱為百家衣,這是小孩母親從各家要回布料縫制的,穿百家衣,以期望小孩健康成長,無災無病。 ” 新娘入轎后,鼓樂齊鳴,在鳴鑼開道聲中,花轎開始啟程,儀杖隊進行在路上,據(jù)說是縣太爺在路上遇上也得繞道而行,民間有句俗話 “ 百日為民,一日為官 ” 。 喬家大院就參觀到此,請大家記好集合時間,準時集合。相傳,華夏民族 的開山始祖黃帝、炎帝曾于此活動 。山西境內(nèi)有國家級和省級風景名勝區(qū) 11 個,其中國家級的有五臺山、恒山、壺口、北武當山、五老峰等 5 個 。 在新的世紀,山西經(jīng)精心策劃包裝,推出了三大旅游區(qū),即,以大同云岡石窟、佛教勝地五臺山為主的晉北佛教文化旅游區(qū) 。這里擁有點燃人類第一支火把的光榮,傳說黃帝時 代的倉頡在這里發(fā)明了漢字,中國歷史上第一帝第一都均誕生在這里。俗話說 “ 不到長城非好漢,不見黃河心不死 ” ,從臨汾出發(fā),經(jīng)過 4 個多小時的車程,我們的游覽車已經(jīng)駛?cè)雺乜诰皡^(qū),大家請拿好自的隨身物品依次下車,注意安全。 由于壺口瀑布的落差之大和水勢之猛,形成了她獨有的四大景觀:水底冒煙、彩橋通天、群龍戲浪、谷澗起雷。 如果大家細看腳下這黃河石岸,就會發(fā)現(xiàn)斷斷續(xù)續(xù)的摩擦痕跡,這就是壺口又一奇景,旱地行船的船道。南北六個大院的稱謂,表現(xiàn)了喬家大院中各個院落的建筑順序。喬家取得這塊地皮的使用權后,原打算移廟不移樹。土地祠額有四個磚雕獅子和一柄如意,隱喻 “ 四時如意 ” 。站在陽臺上可觀全院。跨院間有柵欄通過,并以拱形大門頂為過橋,把南北院互相連接起來,形成城堡式的建筑群。分家后,喬健打算建內(nèi)花園,從太谷縣一個破落大戶家買回了全套假山。 。日軍侵占時期,全家外逃,剩下空院一處,只留部分家人看護。民 國十年后,喬映霞、喬映奎又在緊靠西南院建起新院,格局和東南院相似。 明樓竣工后,喬致庸又在與兩樓隔街相望的地方建筑了兩個橫五豎五的四合斗院,使四座院落正好位于街巷交叉的四角,奠定了后來連成一體的格局。 喬致庸當家后,為光大門庭,繼續(xù)大興土木。往東四五步,便是樹活處。喬全美和他的兩個兄長分家后,買下了十字口東北角的幾處宅地,起建樓房。明清時代的商品都是依靠黃河水運南下進行銷售的。有時天氣好時,遇上太陽光的折射,還會看見一條彩虹橫跨兩岸。由于壺口瀑布終年累月的向下沖擊因而在河床上留下一道深壕,而且每年都在加長,至今已有 10 里之遠,恰似一條匍匐在地的長龍,故名十里龍槽。 1953 年挖沙時一鏟挖出個丁村,3 枚人齒化石的出現(xiàn)填補了中國舊石器時代中期的那部分缺環(huán),中國歷史好象在那時一下子也就完整了。以黃河壺口瀑布、運城解州關 帝廟為主的晉南黃河根祖文化旅游區(qū)。國家級和省級森林公園 27 個。山西名勝古跡甚多,現(xiàn)有國家級和省級文物保護單位上千處,石窟、佛寺及藝術雕刻遍布全省,遼金以前的地上木構建筑占全國的 72%以上,國家級重點文物保護單位 119處,居全國首位。山西省,簡稱 “ 晉 ” ,位于華北太行山以西,故名。拜了天地就要如洞房了,我們來洞房看一看,炕上放著一個馬鞍,新娘要用一只腳跨過去,這時全人把馬鞍撤走,另一只腳就不跨了,意為 “ 好馬不配雙鞍,好女不嫁二夫 ” ,此外還有 “ 新娘跨馬鞍,一世報平安 ” 之說。里院展出的是婚俗,男大當婚,女大當嫁,在晉中結(jié)婚一般分為 6 個程序,我們一個一個地看,請大家跟好我的腳步。偏房里都是從當?shù)厥召徎貋淼募揖?,我們來看這個小瓷娃娃,它是一個枕頭,我們看
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