有關(guān)花果山的導(dǎo)游詞(完整版)
【正文】 港碼頭的話，就會(huì)看到海中的一個(gè)島 ―― 東西連島，它就是云臺(tái) 山的一部分，連云港的名字也因?yàn)榻橛跂|西連島和云臺(tái)山之間才得到的?；ü轿挥诮K省連云港市南云臺(tái)山中麓。 下面我開始向大家介紹一下花果山。 有關(guān)花果山的導(dǎo)游詞 2 一、花果山概況 花果山古稱羽山、郁洲山 、郁郁山、郁林山、東海山、蒼梧山、云臺(tái)山等，一直被人們視為古代中的蓬萊、瀛洲、方丈三神山。萬(wàn)歷三十年 (1620_年 )神宗皇帝敕封花果山三元宮為 “ 天下名山寺院 ” ?，F(xiàn)實(shí)生活中的花果山與《西游記》里的花果山，自然景觀和人文景觀融為一體，相得益彰，形成了獨(dú)特的景觀風(fēng)貌，具有很強(qiáng)的感染力。而后，又相繼出土了燒煮食物的陶鼎，砍砸用的石斧、石錛以及盛放食物的陶盆、陶碗等，這些都屬于大汶口文化遺存。國(guó)近大海，海中有一座名山，喚為花果山。 那么，吳承恩為什么會(huì)獨(dú)獨(dú)對(duì)海州 (今連云港 )云臺(tái)山投去注目的眼光呢 ? 正如全國(guó)首屆《西游記》討論會(huì)的發(fā)言所說(shuō)的那樣： “ 吳承恩和海州的關(guān)系應(yīng)當(dāng)說(shuō)是很密切的 ?? 《射陽(yáng)先生存稿》，吳承恩的遺著是在海州發(fā)現(xiàn)的，而不是在淮安發(fā)現(xiàn)的 ??” 。海州沭陽(yáng)縣人胡璉是吳承恩的老師和舅輩 。 吳承恩死后，他的遺著幾近絕跡。 正是因?yàn)閰浅卸髋c海州的種 .種關(guān)聯(lián)，所以他選 擇了海州云臺(tái)山，作為《西游記》里花果山的背景。一路上滿眼的綠色，蜿蜒的石板小路兩旁，生長(zhǎng)著茂密的樹木，林間開滿五顏六色的野花。最讓我感興趣的是生長(zhǎng)在寺中的兩棵距今已有千年歷史的銀杏和三元宮山門右側(cè)的一棵古柏。 登上玉女峰，可見這里最引人注目的是一塊高大的石碑，上面刻有 “ 玉女峰 ” 三個(gè)大字，站在山峰的最高處，在藍(lán)天白云的映襯下，能清晰的看到遠(yuǎn)處城市里的高樓大廈，還有近處那一片一片郁郁蔥蔥的農(nóng)田。這里主要的景點(diǎn)有 136 處，與《西游記》密切相關(guān)的有孫悟空的出生地、女媧補(bǔ)天剩下的媧遺石，模仿的惟妙惟肖的猴石、八戒石、沙僧石、唐崖等，更有《西游記》中提到的七十二洞、后來(lái)成為金箍棒的定海神針、以及師 徒四人取經(jīng)歸來(lái)途中的曬經(jīng)石等著名景點(diǎn) 30 余處，其中水簾洞更是聞名遐邇。 花果山自古就有 “ 東海第一勝境 ” 、 “ 海內(nèi)四大靈山 ” 的美譽(yù)。 名著為仙山揚(yáng)名，仙山為名著添色。現(xiàn)實(shí)生活中的花果山與《西游記》里的花果山，自然景觀和人文景觀融為一體，相得益彰，形成了獨(dú)特的景觀風(fēng)貌，具有很強(qiáng)的感染力。萬(wàn)歷三十年 (1620_年 )神宗皇帝敕封花果山三元宮為 “ 天下名山寺院 ” 。 明朝著名作家吳承恩就是受了這個(gè)水簾洞的啟發(fā)，給《西游記》中早期的孫悟空提供了這么一個(gè)神話色彩十分濃郁的活動(dòng)場(chǎng)所，今天既然大家天理迢迢的來(lái)到了這里，那么千萬(wàn)不要錯(cuò)過(guò)哦，一定要進(jìn)水簾洞里瞧一瞧、看一看，體會(huì)一下水簾洞的奧妙 ! 經(jīng)過(guò)一天的參觀，相信大家對(duì)花果山已經(jīng)有了個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)，祝大家玩得開心，祝各位游客朋友們旅行愉快，在這里我把我最真摯的祝福送給大家，祝大家幸福、平安 ! 有關(guān)花果山的 導(dǎo)游詞 5 花果山古稱羽山、郁洲山、郁郁山、郁林山、東海山、蒼梧山、云臺(tái)山等，一直被人們視為古代傳說(shuō)中的蓬萊、瀛洲、方丈三神山。 聽了我的介紹，你是不是也覺得花果山很美 ?那就快來(lái)玩吧 !如果你運(yùn)氣夠好，我一定用這里最好的美酒來(lái)招待 你。相傳孫悟空大鬧天宮時(shí)打敗了眾神，玉皇大帝特派太白金星下凡招安。走著走著，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聽見不遠(yuǎn)處傳來(lái)瀑布流泄的水聲，水簾洞快到了。她煙霞散彩，日月耀光 。在吳進(jìn)的哥哥吳用
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