【正文】 端午節(jié)演講稿篇 3 同學(xué)們，今天 6 月 x 日是一年一度的傳統(tǒng)節(jié)日 —— 端午節(jié)。 其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán) ，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。國(guó)家 富強(qiáng)、民眾和諧。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗，割地求和，統(tǒng)治階級(jí)采取的辦法是偏安一隅，置國(guó)家存亡不顧，依舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。 這一片冰心，穿透了兩千年的時(shí)空，依然光耀在中華大地。 端午節(jié)，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。有句話說(shuō)的好：只有民族的才 是世界的。如果人人都做好這些平凡的小事，那將會(huì)是一件不平凡的大事。成年人還要飲雄黃酒和菖蒲酒驅(qū)蛇蟲(chóng)，小孩子要佩戴藏有朱砂和雄黃的香囊預(yù)防疾病。 小學(xué)一年級(jí)端午節(jié)演講稿篇 4 尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們： 今天國(guó)旗下的講話的主題是：紀(jì)念屈原，過(guò)端午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源，時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō) 。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。 屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人，出生在兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。 據(jù)《史記》記載，屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。人們見(jiàn)后紛紛效仿。 小學(xué)一年級(jí)端午節(jié)演講稿篇 7 本周星期三又到了我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日 —— 端午節(jié)。為了避免疾病的發(fā)生，古人在端午節(jié)前后插艾葉、以驅(qū)蚊蠅凈化空氣。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了不少，今天的國(guó)旗下講話，我們了解了端午文化，也希望我們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者。 讓我們把粽葉輕輕展開(kāi)，將文明包入。對(duì)于災(zāi)區(qū)的小伙伴，我們有幾多思念幾多擔(dān)心：廢墟里長(zhǎng)眠的小朋友，天堂里怎樣過(guò)端節(jié) ?失去父母的小伙伴，現(xiàn)在學(xué)習(xí)生活怎么樣 ?身 體受傷的小伙伴，你們的傷情好些了嗎 ?┅┅ 真想手捧粽子插上翅膀，飛上災(zāi)區(qū)去看望受苦受難的小伙伴，安慰小伙伴受傷的心。衷心祈禱天堂的小伙伴們安息 !祈盼災(zāi)區(qū)的小伙伴們更加堅(jiān)強(qiáng)，永遠(yuǎn)幸福 ! 小學(xué)一年級(jí)端午節(jié)演講稿篇 9 各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 大家早上好 ! 今天我國(guó)旗下的主題是《端午節(jié)的典故》。屈原心如刀割，他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景，就在農(nóng)歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進(jìn)了淚羅江。當(dāng)我們津津有味地吃棕子、觀看賽龍舟時(shí)，不要忘記 2024 多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人 —— 屈原。端午 還被稱為端陽(yáng)、重午、女兒節(jié)、龍日等。這些，都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng)，然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了 “ 圣誕節(jié) ”“ 愚人節(jié) ” 這樣的節(jié)日，面對(duì)這種現(xiàn)狀，我們不得不感到悲哀，發(fā)出 “ 端午節(jié)是否不再姓 “ 中 ” 這樣 的疑問(wèn)。在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天，該如何保護(hù)與繼承我們的傳統(tǒng)文化，顯然已是一個(gè)不容回避的問(wèn)題。 傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn)，是民族的精神家園。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí)，但至少它發(fā)人深思。讓我們一起努力，用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。面對(duì)壓力，屈原秉持寧折不彎，寧為玉碎，不為瓦全的思想，在與保 守勢(shì)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操，赤誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。眼看期末考試快到了，大家好好準(zhǔn)備，用心復(fù)習(xí)，爭(zhēng)取考出好成績(jī)，加油吧 ! 我的講話完畢。 兩千年之后的今天，我們談?wù)撉膼?ài)國(guó)主義，倡導(dǎo)的是什么呢 ?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由，和平的精神，是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感，是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神，要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深厚感情，體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地，也就是我們腳下這片廣袤大地的深厚感情。 屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。復(fù)興中華文化，我們責(zé)無(wú)旁貸。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日，體現(xiàn)著共同的中華民族的文化精神，在 端午節(jié) —— 到來(lái)之際 ,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日 .然而，隨著時(shí)代的變遷，社會(huì)節(jié)奏的加快，外來(lái)文化的大舉入侵，中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化，而是將目光轉(zhuǎn)向了 “ 圣誕節(jié) ”“ 愚人節(jié) ” 這樣的節(jié)日。 其實(shí)，不光是傳統(tǒng)節(jié)日，整個(gè)中華民族民間文化的生存環(huán)境如今都面臨著經(jīng)濟(jì)全球化和現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)。端午節(jié)吃粽子，清明節(jié)吃青團(tuán)，元宵節(jié)吃湯圓，中秋節(jié)吃月餅，農(nóng)耕社會(huì)對(duì)饑餓的恐懼，形成了我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的飲食風(fēng)俗。每一項(xiàng)端午習(xí)俗背后都蘊(yùn)涵著深厚的文化內(nèi)涵留存著獨(dú)特的文化記憶。 同學(xué)們，你們能列舉出我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日嗎 ? 也許，你們?cè)缫蚜?xí)慣了圣誕節(jié)的狂歡，習(xí)慣了在 “ 母親節(jié) ” 送給媽媽小禮物，習(xí)慣了在 “ 父親節(jié) ” 向爸爸表達(dá)感激之情。 百姓們愛(ài)戴屈原，當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒(méi)能找到。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)