蘇教版選修家教案(完整版)
【正文】 曲》中的《家》，以及《海的夢(mèng)》、《春天里的秋天》《砂丁》《萌芽》（《雪》）《新生》《愛(ài)情的三部曲》。 “五四”以來(lái)的其他家族小說(shuō)：巴金的《激流三部曲》，張恨水的《金粉世家》，老舍的 《四世同堂》，林語(yǔ)堂的《京華煙云》，路翎的《財(cái)主底兒女們》，張煒的《古船》、《柏慧》，陳忠實(shí)的《白鹿原》，阿來(lái)的《塵埃落定》，莫言的《紅高粱》。 課時(shí)安排： 1課時(shí) 教學(xué)過(guò)程： 一、中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代家族小說(shuō)的發(fā)展概貌 家族小說(shuō)是一種有特殊規(guī)范的小說(shuō)類型。 閱讀選文，理解人物形象的典型意義。 家族小說(shuō)的情節(jié)母題主要包括“家族、歷史、性”三個(gè)方面。 1923年從封建家庭出走，就讀于上海和南京的中學(xué)。以其獨(dú)特的風(fēng)格和豐碩的創(chuàng)作令人矚目，被魯迅稱為“一個(gè)有熱情的有進(jìn)步思想的作家，在屈指可數(shù)的好作家之列的作家”（《答徐懋庸并關(guān)于抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題》）。 《家》的思想成就有三方面： 揭露和控訴的封建大家庭罪惡。 瑞玨是封建倫理和迷信的犧牲品。 覺(jué)慧在學(xué)校里參加了反對(duì)軍閥的學(xué)潮，和同學(xué)一起半反封建的刊物，在家里支持覺(jué)民抗婚，怒斥“捉鬼”鬧劇，并離家出走到社會(huì)上去，成為封建家庭的叛逆者?？硕ㄔ谕饷娉院孺钨€。他奉行的“勿抵抗主義”和“作揖主義”只能換到一時(shí)的茍安，但最終使自己和親人成了封建禮教的犧牲品。他愛(ài)丫環(huán)鳴鳳，他恨老太爺，與覺(jué)民相比他敢愛(ài)敢恨，毫不掩飾。作者把她塑造成了一位接受新思想、向往自由平等、大膽爭(zhēng)取個(gè)性 解放、敢于向封建禮教反抗的形象。 五、《家》的藝術(shù)特色 深刻的社會(huì)意義 巴金創(chuàng)作《家》有明確的社會(huì)功利目的，即抨擊中國(guó)社會(huì)中強(qiáng)大的封建宗法專制制度，并力圖為青年們指出一條生存的道路。 。因此，在某種意義上，我們說(shuō)，《家 》是一部帶有強(qiáng)烈抒情性的“政治批判”小說(shuō)。封建社會(huì)中婦女的地位是低下的，是沒(méi)有言論自由的，這一
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