【正文】 養(yǎng)成勤儉的美德吧，我們就會(huì)擁有終生享用不盡的寶貴財(cái)富。老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁、艱苦樸素的光輝事跡，更是彪炳千秋。在城市里，還有許多下崗工人靠社會(huì)救濟(jì)金生活，在農(nóng)村，還有許多孩子因交不起學(xué)費(fèi)而失學(xué)。浪費(fèi)的現(xiàn)象普遍存在，在我們的學(xué)校里也屢見(jiàn)不鮮，例如：水龍頭中的長(zhǎng)流水，教室、辦公室中人去燈不熄，教室外的垃圾桶里還可以用的書本、文具、還沒(méi)有吃或者沒(méi)有吃完的水果、點(diǎn)心、牛奶，扔掉的一次性的碗筷、塑料袋等等。 今天我演講的題目 “ 勤儉是美德節(jié)約是責(zé)任 “ 。為此我校少先隊(duì)、團(tuán)委和學(xué)生會(huì)將本周定為我校的節(jié)約環(huán)保周，希望同學(xué)們身體力行，勤儉節(jié)約。 古人云：勤儉能夠興國(guó)，逸豫能夠亡身。 宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。 勤儉節(jié)約演講稿 （四）尊敬的各位老師、親愛(ài)的 同學(xué)們： 第 5 頁(yè) 共 25 頁(yè) 大家上午好。我們需要在全社會(huì)改變那種所謂的虛榮消費(fèi)心理和浪費(fèi)觀念，需要重新認(rèn)識(shí)老祖宗留下的千年傳統(tǒng)和良好美德。 現(xiàn)在浪費(fèi)比較嚴(yán)重的就是體現(xiàn)在糧食上，尤其在學(xué)生中。其實(shí)根本就沒(méi)有尿意，還要去一趟廁所。 生活中，人們提倡 “ 光盤 ” 行動(dòng)，可在學(xué)校的食堂里、飯店的餐桌上、家庭的飯桌上，還是有許多的剩菜剩飯。朱元璋倡導(dǎo)勤儉節(jié)約，不管何人請(qǐng)客，只能四菜一湯。 勤儉節(jié)約是我們的傳家寶，無(wú)論何時(shí)都不能丟掉。 勤儉節(jié)約，從一頓飯開(kāi)始。 我想說(shuō)的很多很多，但我相信這幾句話足以表達(dá)我想說(shuō)的一切。 ” 節(jié)儉，這一中華民族的傳統(tǒng)美德，在今天的社會(huì)里，更顯得意義深長(zhǎng)。勤儉節(jié)約，從我做起，說(shuō)起來(lái)容易，做起來(lái)難。對(duì)于這么一個(gè)日子，可能很少有人知道，因?yàn)榫退闩_(tái)歷上，也沒(méi)有標(biāo)明這個(gè)日子。 蓋茨是世界首富，但他的生活卻非常儉樸，從不鋪張浪費(fèi) 。后來(lái)他做了大官，看見(jiàn)孩子們整天吃 喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的。就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧。從現(xiàn)實(shí)國(guó)情看，我們國(guó)家是資源短缺的大國(guó)，雖然現(xiàn)今已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但人口多、底子薄、發(fā)展不均衡，還有上億農(nóng)村扶貧對(duì)象、數(shù)千萬(wàn)城市低保人口 。盡管生活條件好了，盡管花的是自己的錢，那也不應(yīng)該鋪張浪費(fèi)。不簡(jiǎn)單，就是將簡(jiǎn)單的事做千遍萬(wàn)遍做好；不容易，就是將容易的事做千遍萬(wàn)遍做對(duì)。中華民族 正是具有這種精神，才能生生不熄、不斷繁衍、興旺發(fā)達(dá)。我們國(guó)家還沒(méi)有富裕到可以比闊斗富的時(shí)候，勤儉節(jié)約的美德不能丟。 篇二： 勤儉節(jié)約演講稿 老師們， 同學(xué)們： 大家一定還記得一年級(jí)我們學(xué)過(guò)的古詩(shī)《憫農(nóng)》吧。 曾幾何時(shí)， “ 一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不 易；一絲一縷，恒念物力維艱 ” 的古訓(xùn)仍在心頭縈繞； 第 18 頁(yè) 共 25 頁(yè) 曾幾何時(shí)，偉大領(lǐng)袖毛澤東擲地有聲的一句話。我國(guó)五代時(shí)期有李存審 “ 贈(zèng)簇教子 ” 的故事。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難 以自立自強(qiáng)的。就讓我們從今天做起，把勤儉節(jié)約的美德傳承下去吧?？饲诳藘€，如數(shù)家珍。才有貞觀之治，天下為家的盛世局面 恰恰相反，商紂王，釀酒為池，懸肉為林。 ” 在當(dāng)今時(shí)代，勤儉節(jié)約有了更加深刻，更加科學(xué)的內(nèi)涵。大家說(shuō)，對(duì)不對(duì)呀。但是只要我們一分一厘、集腋成裘。 ” 中華民族自古以來(lái)就有著勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美 第 22 頁(yè) 共 25 頁(yè) 德，勤儉節(jié)約也是一個(gè)永恒的話題。勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在作風(fēng)上艱苦創(chuàng)業(yè)。 謝謝大家。 由此，我也想到了我們的節(jié)約意識(shí)卻反差很大。一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì)是難以長(zhǎng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗精神 第 25 頁(yè) 共 25 頁(yè) 作支撐的民族是難以自立自強(qiáng)的；所以今天，我們應(yīng)該大聲倡議：讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，牢固樹立節(jié)約意識(shí)， “ 讓節(jié)約成為習(xí)慣 ” 、“ 讓節(jié)約成為生活方式 ” ，堅(jiān)持從自己做起，從每一天做起，節(jié)約每一滴水、每一度電、每一粒糧，從 一點(diǎn)一滴的小事做起，只有時(shí)時(shí)處處、點(diǎn)點(diǎn)滴滴都節(jié)約，我們才能節(jié)約資源，也只有時(shí)時(shí)處處從我做起，這樣我們的地球家園才會(huì)永遠(yuǎn)美麗富饒。許多紙張只寫了幾個(gè)字就扔進(jìn)廢紙簍；白天亮著的電燈；衛(wèi)生間水龍頭嘩嘩流水、地上到處灑落的糧食 …… 其實(shí)稍加注意，我們可以做得更好，但往往我們卻忽視了這些細(xì)節(jié)。我演講的題目是《厲行節(jié)約，從我做起 》。 勤儉節(jié)約，從我做起，就是要在管理上精益求精。因此，在金升公司蓬勃發(fā)展的今天，我們?nèi)砸斡洠?“ 勤儉節(jié)約，從我做起。我就不相信納細(xì)流不能成江海。這次以 “ 科學(xué)節(jié)約，提升管理 ” 為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，直指每一個(gè)人的內(nèi)心深處。假如我們以一種主人翁的姿態(tài)，以一顆無(wú)限感恩的心對(duì)待我們的工作，那么，我們說(shuō)科學(xué)節(jié)約不就是偉大的生產(chǎn)力嗎。牧野之戰(zhàn)，倒戈相向，終自焚于露臺(tái)。 宋襄公，衣求蔽體，食求果腹。 古人云：勤儉可以興國(guó)，逸豫可以亡身。 ” 你們的回答是：（當(dāng)然需要。后來(lái)他做了大官，看見(jiàn)孩子們整天吃喝玩樂(lè)，從小嬌生慣養(yǎng)很不放心。 眾所周知，比爾 這首我們從小就念到大的古詩(shī)，告訴大家要珍惜糧食、勤儉節(jié)約。 勤儉是建立在 “ 勤 ” 與 “ 儉 ” 的結(jié)合上。 但是近幾年來(lái)，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，人們生活水平的提高，有些人出現(xiàn)一種比闊斗富的不良現(xiàn)象，把勤儉的美德當(dāng)作 “ 過(guò)時(shí) ”的觀念加以否定，以致出現(xiàn)以鋪張浪費(fèi)為榮，艱苦樸素為恥的歪理。 是啊，我是浪花里的一滴水，我是一滴水，就要滋潤(rùn)一寸土地。半絲半縷，恒念物力維艱 ” ，敬惜物力，勤儉持家，是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)美德，要把這種傳統(tǒng)美德延續(xù)下去、傳揚(yáng)下去。 “ 歷覽前賢國(guó)與家，成由勤儉敗由奢 ” ，中華民族偉大復(fù)興任重道遠(yuǎn)，要靠一代又一代中國(guó)人胼手胝足艱苦奮斗，我們絕不能倒在享樂(lè)主義面前，絕不能容忍各種奢侈浪費(fèi)。 中國(guó)人 的餐桌消費(fèi)，跟中國(guó)的美食一樣舉世聞名， “ 舌尖 ”之上，消費(fèi)驚人，浪費(fèi)也驚人。 ” 你們的回答是：（當(dāng)然需要。 ” 第 12 頁(yè) 共 25 頁(yè) 勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。 ” 生活貧困要勤儉節(jié)約，生活富裕也要勤儉節(jié)約