5篇有關(guān)河南嵩山的導(dǎo)游詞范文(完整版)
【正文】 不在高，有仙則名。因為在古代妻子又可以稱為室，所以就把大禹的第一位妻子所在的地方叫太室山，把第二位妻子住的地方叫少室山。一次大禹在開鑿山時有塊兒石頭不小心掉到了山下的石鼓上，石鼓響了。明代付梅詩云： “ 太室似龍臥，少室如鳳舞 。與我國的東岳泰山，西岳華山，南岳衡山，北岳恒山并稱為我國的五岳。佛像的人物是四大天王、大肚佛、千手觀音 ?? 看完少林寺的大殿就來到了塔林?？梢杂^賞世界最早最精確的天文科學(xué)建筑 —— 周 公測影臺和元代觀星臺 。塔林對研究中國佛教源流宗派，探討古塔建筑藝術(shù)具有重要的價值。少林拳講究氣和力的運用，它要求站如釘、動如風(fēng)、囚如貓，抖如虎。那蓮花峰猶如含苞待放的芙蓉 。中岳一向被人稱作天下之中，所以告成天文臺就成為當(dāng)時全國觀測站的中心。寺西約半公里的會善寺，被一片柏樹環(huán)繞。 從中岳廟向西約 5 公里是嵩陽書院，為中國古代四大書院之一。一條石砌甬道貫穿七進大院。主峰為峻極峰，海拔 1500 余米，也是嵩山的最高峰。嵩山主體由變質(zhì)的堅硬石英巖構(gòu)成，花崗巖、片麻巖和石灰?guī)r等呈局部分布。5 篇有關(guān)河南嵩山的導(dǎo)游詞范文 嵩山，古稱 “ 外方 ” ，夏商時稱 “ 崇高 ” 、 “ 崇山 ” ，西周時成稱為 “ 岳山 ” ，以嵩山為中央左岱 (泰山 )右華 (華山 )，定嵩山為中岳，始稱 “ 中岳嵩山 ” 。在距今約 17～ 19 億年前 .嵩山經(jīng)強烈地殼上升運 動，斷裂上升成高出豫東平原千米以上的山地。山上濃蔭蔽日，草木茂盛，蒼翠欲滴，山間泉水，潺潺有聲。甬道兩旁碑碣如林，鑄像挺立。院內(nèi)的兩株古柏，雖然飽經(jīng)風(fēng)霜浮皮脫落，但是仍然枝繁葉茂，生機勃勃。中國唐代著名大文學(xué)家僧一行曾在此寺出家。郭守敬利用這些觀測站的觀測數(shù)據(jù)，進行了精確的計算，制定出歷史上有名的 “ 授時歷 ” 。三鶴峰像三只仙鶴躍然欲飛 ?，F(xiàn)在少林寺千佛殿內(nèi)磚砌地面上有很多半指深的坑，據(jù)說就是當(dāng)年少林寺和尚練功時踩出的腳窩。 一幅幅風(fēng)光優(yōu)美的勝景，一處處令人難忘的古跡名勝，使嵩山聞名遐邇，蜚聲中外。可以深入體驗少林寺、中岳廟、嵩陽書院等在不同的歷史時期形成的獨具特色的佛教、道教、儒教等三教文化。每一個塔林下面都埋著一個僧人。說中岳嵩山，它 東不如泰山雄偉，西不如華山險峻，南不如衡山秀麗，北不如恒山崎嶇，然而山不在高，有仙則名，嵩山以其獨特的風(fēng)貌，燦爛的文化和天然的地質(zhì)博物館而馳名中外。左右郁相望，唯岳垂千古 。妻子涂山氏女聽到鼓聲就連忙做飯，給自己的丈夫送去。而少林寺是因為坐落于少室山的密林之中，故名少林寺。鞏山，以它自個兒誘人的山川風(fēng)貌，殘暴的古老文化，奇特的演變歷史，天然的地質(zhì)博物，在國內(nèi)外 享有盛名。禹在鑿山時化作一只大熊，力大無比。朋友們能夠想一下，華山是立著的，它高 2160 米，泰山是坐著的，它高 1545 米，嵩山在躺著臥下時還有 1494 米，那樣它立起來該有多高呢 ?因為清朝乾隆皇帝曾在峻仍峰上賦詩立碑，所以峻極峰又名 “ 御碑峰 ” 。歷代游人，凡來嵩山參觀者，攀登極峰的，粗略一算，也該有 30 多個帝王到過嵩山封禪覽勝。要說少室山勢，那真是群峰爭艷，千奇百異，有的撥地而起，有的逶迤綿延，有的像猛虎長嘯，有的似雄獅初醒，峰巒參差，峽谷縱橫。別看我們這個地點看少室山這樣險峻，上到山頂，卻是寬平如寨，還分高低兩層，稱為 “ 大寨 ” 、 “ 小寨 ” ，大小寨四周有四天門之險。歷經(jīng)元、明、清各代重修增建，鼎盛時期，學(xué)田有 1700 余畝，生徒達數(shù)百人，藏書達 1000 多冊。中軸線兩側(cè)配房，均為硬山式建筑，分別為 “ 程朱祠 ” 、 “ 麗澤堂 ” 、 “ 博學(xué)齋 ” 書舍等。 嵩山的歷史長久，嵩山的故事多，嵩山的自然風(fēng)光更是千姿百態(tài)。它是一所歷史長久，規(guī)模宏敞的官辦書院，和湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院、河南商丘的睢陽書院，共稱為我國古代 “ 四大書院 ” 。 嵩山是世代
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