【正文】 深遠影響。主要有興國禪寺、歷山院、大舜石圖園、萬佛 洞、文昌閣、彌勒勝苑和辛亥革命烈士陵園等景點。 千佛山歷史悠久，最早見于北魏酈道元《水經(jīng)注》中記載： “ 千佛山，古城歷山 ” ，至今算來，已有 1600 多年的歷史。山南的百畝紅葉林，以黃護居多，時至深秋 。同時，還散落著唐槐亭、齊煙九點坊、云徑禪關(guān)轉(zhuǎn)、乾隆御碑、歷山銘碑刻、第一彌化石等名勝。開皇年間，山東佛教盛行，隨山勢鑿窟，攜刻佛像多尊，始稱千佛山，并建千佛寺，從此千佛山就成了香火勝地。山東千佛山導(dǎo)游詞五篇 千佛山位于山東省濟南市歷下區(qū)，是濟南三大名勝之一，隋開皇年間 (581 年一 600 年 )，因佛教盛行，隨山勢雕刻了數(shù)千佛像，故稱千佛山。唐貞觀年間時，又將千佛寺改稱為現(xiàn)在的 “ 興國禪寺 ” 。另外，還有多處領(lǐng)袖學(xué)者詩文石刻，供游人觀賞。紅去片片，又有蒼松翠柏摻雜其間 。相傳古時候大舜帝曾經(jīng)在此山下耕種 ，所以千佛山又稱 “ 舜耕山 ” 。 現(xiàn)在我們來到了千佛山公園的北門，北門為正門。現(xiàn)在我們來到了觀音園里看到的白衣觀音，她身高 15 米，矗立在水池中央，法相慈藹，可近可親。傳說秦瓊很孝順，每年都來千佛山為自己的老母親進香，為了表達對母親的一片孝心，上山從來不騎馬，而是將馬拴在這棵樹上。 現(xiàn)在請大家繼續(xù)隨我前行，往上走是云徑禪關(guān)坊，建于清乾隆初年。意思是說：人世間追求功名利祿的人，來到這里都會被寺院晚間的鼓聲和清晨的鐘聲所驚醒，從而拋棄名利和欲望 。釋迦牟尼背后，南無觀世音菩薩面東站立，左右立童子。黔婁為周代齊國人，一生安貧樂道，為人正直，修身清節(jié)，不事王侯，在這里鑿洞為生，隱居于此，終年 不下山，家境貧寒。 現(xiàn)在來到這這個殿叫做三圣殿，里面供奉的堯、舜、禹。為了考察大舜，堯又把女兒娥皇和女英嫁給他，讓自己的九個兒子伴隨著他。她們兩人的眼淚滴到了一種竹子上，斑斑點點，就成了現(xiàn)在的湘妃竹。 我們今天要游覽的是濟南三大名勝 ―― 千佛山、趵突泉、大明湖之一的千佛山。唐貞觀年間時，又將千佛寺改稱為現(xiàn)在的 “ 興國禪寺 ” 。 大家現(xiàn)在看到的這一寶頂飛檐涼亭叫〔唐槐亭〕。這個廟早已不存在了，此亭是在它的遺址上新建的。上面 “ 齊煙九點 ” 這四個蒼勁挺秀的大字，是清道光年間歷城縣令葉圭書寫的。此坊也是一木質(zhì)牌坊，建于清朝乾隆年間，形狀為四柱三門，丹柱青瓦，出檐起脊，彩畫精美古雅，具有民族風(fēng)才，為濟南一帶所罕見。 繼續(xù)往前走，就來到了〔興國禪寺〕。 大家往南看，這就是〔千佛崖〕。乾隆的御碑上寫的其下有 “ 空洞 ” 就是指龍泉洞。它有 1400 多年的歷史，在修復(fù)洞口時發(fā)現(xiàn)的。是為紀念戰(zhàn)國時齊國的一個隱士黔婁。殿內(nèi)正中蓮花寶座上，供奉著佛祖釋迦牟尼塑像，兩側(cè)菩薩、羅漢侍立，分別塑有普賢、文殊菩薩和阿難、迦葉等十大弟子。 在興國禪寺東門 20 余米處是〔歷山院〕，為紀念舜在歷山耕稼而建。這個祠堂約建于宋、元時期。我們所說的齊煙九點，只有在此可以看得清楚。我們還可以體驗一下集新、奇、險、樂為一體的貼地飛行的奇能滑道的刺激與樂趣。 山東千佛山導(dǎo)游詞五篇 (四 ) 游客朋友們好 ! 前面看到的這座被綠樹掩映的山就是千佛山，千佛山古稱歷 山，亦名舜耕山。楹聯(lián)時刻： “ 暮鼓晨鐘驚醒世間名利客，經(jīng)聲佛號換回苦海夢迷人。史料記載，隋朝年間，山東省佛教盛行，虔誠的教徒依山沿壁鐫刻了為數(shù)較多的石佛， 建千佛寺而得名千佛山。 這條路叫朝圣路?？吹竭@尊釋迦佛后，大家是不是有所感悟 ?其實對我們每一個人而言，最大的敵人或者說最大的業(yè)障只是自己，與其說是佛度有緣人，不如說是有緣人自度， “ 菩提本非樹，明鏡亦非臺。門額橫書 “ 觀音洞 ” 三個字。于是他快步登向山頂，想進一步觀賞這里的奇特景觀，沒走幾步，路兩旁晃糊糊的，仿佛有兩個人在 向他招手，表示歡迎致敬。 佛教藝術(shù)自東漢傳到中國。 在離別之際，導(dǎo)游送大家一句話：我們常說因為生活，我們不能失去 工作 。那反過來說，我們也不能因為工作而失去生活。這些特點，在這里充分體現(xiàn)。張半仙覺得十分奇怪，他掐著中指一算，頓時恍然大悟，原來這里乃佛門圣地，是佛祖派人迎接我的到來。觀音洞里供奉的觀音大士像也特別靈驗?zāi)亍?” 真正心如明鏡的人，無需修度已有大成。請看，這條朝圣路共有 150 級臺階，下面就讓我們沿 著朝圣路向唐喀前行。 各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)進入千佛山景區(qū)，千佛山內(nèi)景點很多，我們今天游覽的線路是由山門進入，沿盤道西路登山，途經(jīng)唐槐亭，亭旁古槐一株，相傳唐朝名將秦瓊曾拴馬于此。興國禪寺院內(nèi)有彌勒殿、觀音殿、達摩殿、玉佛殿及禪堂，東側(cè)大雄寶殿供奉著釋迦牟尼、觀音菩薩和多尊羅漢。千佛山是我們即將游覽的目的地，雖然它沒有五岳那么高，那么大，但談起山上古色古香的建筑來，它還是略勝一籌。我們現(xiàn)在 順著東盤路下山，今天的千佛山之旅就到此結(jié)束了。因過去濟南有 “ 四面荷花三面柳，一城山色半城湖 ” 的景色，從這里看北邊一片碧水茫茫。春秋時期魯國人，是我國著名的建筑巧匠，相傳他發(fā)明了曲尺，吊線的墨斗，攻城的 “ 云梯 ” 等許多木工工具，后來人們把他神化，說他是一個白發(fā)老翁，常隱形于民眾之中，吸取智慧，總結(jié)經(jīng)驗，然后再指導(dǎo)大家，當(dāng)眾一旦認出他時，便騎著鶴飄然而去，后來歷代建筑工匠都拜他為 “ 祖師 ” 并立廟祭祀。門額上是清朝書法家農(nóng)髯熙的手書大字 “ 歷山 ” 。 出西寺東門，可見清代山東巡撫丁 寶禎的〔 “ 十二屏風(fēng) ” 碑刻〕，體雄渾遵勁，端莊凝重?，F(xiàn)洞中有一石刻，記述著黔婁子隱居在此的傳奇故事。阿彌陀佛是佛名，他是西方極樂世界的教主，所以這個洞叫做 “ 極樂洞 ” 。此洞 水清見底，冷氣森森，每當(dāng)夜深人靜時，便可聽到滴水的聲音，如同珠落玉盤，咚咚作響，更襯托了寺院的幽靜，當(dāng)年僧人們就吃這里的水，所以有人稱之為 “ 神水 ” 。它開鑿于隋開皇七年 (公元 587 年 )至唐貞觀年間，一共 9 窟，有 130 余尊佛像，最早的距今約 1300 多年，這是濟南地區(qū)一組雕刻較早的石窟造像群，也是山東佛教的重要史跡。興國禪寺歷經(jīng)滄桑，多次遭到破壞。相傳原字為清道光年間王觀成題寫， 1972 年維修時 “ 云徑禪關(guān) ” 改為現(xiàn)代書法家黃立孫書寫， “