對(duì)于諸葛亮的經(jīng)典評(píng)價(jià)有哪兒些(完整版)
【正文】 半個(gè)多世紀(jì)的內(nèi)戰(zhàn)，華夏族人口劇減。而諸葛亮，在劉備出征漢中時(shí)負(fù)責(zé)日常工作，在與劉備初遇時(shí)給他規(guī)劃未來(lái)行程，給劉備下決定，最后自己親自負(fù)責(zé)規(guī)劃國(guó)家、制定法度、選拔官吏、訓(xùn)練、整飭、日理萬(wàn)機(jī)之余，還能搞搞小發(fā)明。諸葛亮亦作諸多軍事著述，如《南征》，《北伐》，《北出》等，對(duì)中國(guó)軍事界有一定的貢獻(xiàn)。經(jīng)諸葛亮 “ 踵跡增筑 ” 的 “ 山河堰 ” 等水利工程至今還是漢中地區(qū)灌溉面積最大的水利工程。諸葛亮一再告誡、反復(fù)強(qiáng)調(diào)法在治理國(guó)家過(guò)程中的重要性 “ 夫一人之身，百萬(wàn)之眾，束肩斂息，重足俯聽(tīng)，莫敢仰視者，法制使然也。結(jié)果是整個(gè)蜀漢對(duì)諸葛亮，是 “ 畏而愛(ài)之 ” 。他所做的事兒：撫慰百姓，規(guī)定禮儀，確立官職，制訂制度 。 ” 他不僅帶頭廉政，樹(shù)起一面旗幟，同時(shí)還把廉政作為一項(xiàng)重要的政治、法律建設(shè)來(lái)抓，對(duì)蜀漢政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的方方面面，都產(chǎn)生 了重大影響。在漢中休士勸農(nóng)期間，利用了漢中的經(jīng)濟(jì)條件，因地制宜地采取了一系列發(fā)展生產(chǎn)的得力措施，使北伐軍資基本上就地得到了解決，諸葛亮死后，蜀漢軍撤退，魏軍還在蜀營(yíng)中 “ 獲其圖書(shū)、糧谷甚眾 ” 。司馬懿在諸葛亮死后，看到諸葛亮的營(yíng)壘，稱(chēng)贊其為 “ 天下奇才 ” 。假設(shè)諸葛亮不死，那么魏國(guó)從西北到中部，無(wú)法解甲釋鞍。在此背景下，順應(yīng)歷史潮流，實(shí)現(xiàn)祖國(guó)和平統(tǒng)一使是民 族英雄。為后來(lái)五胡十六國(guó)提供了歷史機(jī)遇。以曹操 的文治武功、鮮明的華夏族性格，統(tǒng)一大業(yè)完成后必定帶領(lǐng)那些弱小的民族、原始部落將中華民族走進(jìn)一個(gè)新時(shí)代。諸葛亮成為
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