文明美德伴我成長(zhǎng)的優(yōu)選演講稿(完整版)
【正文】 曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。 文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。 中國(guó)有句古語(yǔ)： “ 百善孝為先 ” 。張良橋頭真誠(chéng)拜師。在公共汽車(chē)上，有許多人主動(dòng)給老人小孩讓座。這時(shí)的二十萬(wàn)，對(duì)他來(lái)說(shuō)是多么大的誘惑啊 !張建順竟毫不猶豫的選擇了誠(chéng)信，放棄了財(cái)富，最終，他的那個(gè)朋友得到了那二十萬(wàn)的資獎(jiǎng)金，他也被評(píng)為 “ 湖北誠(chéng)信典型人物 ” 。 古人提倡 “ 儉以養(yǎng)德 ” ，認(rèn)為 “ 儉，德這共也，侈，惡之大也 ” 。其中，最重要的就是保持自己的個(gè)人形象美，別林斯基說(shuō)：“ 人外表的優(yōu)美和純潔，應(yīng)當(dāng)是他內(nèi)心的優(yōu)美與純潔的表現(xiàn)。早在一萬(wàn)年前，炎黃子孫的祖先就已經(jīng)在這片土地上繁衍后代，播下文明的種子，目前，這個(gè)文明古國(guó)仍然欣欣向榮。可是，隨著時(shí)代的不斷變遷，不文明的人越來(lái)越多，有的亂扔垃圾，有的隨地吐痰，有的甚至還超出道德的底線(xiàn)，接受別人的賄賂或賄賂別人，使 社會(huì)變得烏煙瘴氣。這個(gè)理由難以自圓其說(shuō)，因?yàn)榭系禄诨顒?dòng)中聲明，優(yōu)惠券可以打印與復(fù)印，既然可以打印與復(fù)印，那怎么去辨別真假 ?這樣狡辯是蒼白無(wú)力的。 孔子就是一位講文明美德的君子，他是儒家的創(chuàng)造人，姓孔名丘，字仲尼，他打破了封建時(shí)期的習(xí)俗，無(wú)論富、窮、貴、賤，只要愿意拜他為師，他都接受。當(dāng)然，文明美德還表現(xiàn)在其它方面，如尊重他人、誠(chéng)實(shí)守信 、見(jiàn)義勇為、低碳環(huán)保等。對(duì)于每個(gè)人，特別是青少年來(lái)說(shuō)，勤儉節(jié)約有助于激發(fā)奮進(jìn)取的精神，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。我很佩服張建順，他是那么的誠(chéng)實(shí)。這
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