【正文】 意愿書》，聲言 “ 身為炎黃子孫，看到中華文化之寶貴文物被如此破壞并流落海外，實倍感痛心 ” ， “ 為使寶貴文物完璧歸趙 ” ， “ 本人自愿通過上海市臺辦，捐贈該十八尊佛頭，使之物歸原主 ” 。五家大院作為我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)、民 居藝術(shù)珍品，已廣泛地受到國內(nèi)外建筑學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、倫理學(xué)和工楊美術(shù)、影視、攝影等方面的專家及新聞媒體的關(guān)注，并成為一些高等院校的實習(xí)基地。 1998 年 8 月 18 日以 “ 王氏博物館 ” 正式開放的紅門堡建筑群，建于乾隆二十七年 (1762 年 )至乾隆五十八年 (1793 年 )。山西王家大院導(dǎo)游詞 5 篇 王家大院是由靜升王氏家族經(jīng)明清兩朝、歷 300 余年修建而成，包括五巷六堡一條街，總面積達(dá)25 萬平方米，而且是一座具有傳統(tǒng)文化特色的建筑藝術(shù)博物館。有院落 28 座，呈 “ 王 ” 字型布局，房屋 540間，面積 達(dá) 19800 平方米。目前，海內(nèi)外游客絡(luò)繹不絕。據(jù)此，上海市臺辦又委派專人會同山西省文物局有關(guān)人員于 1996 年 11 月 6 日到資壽寺現(xiàn)場核實并錄像后，我大陸海峽兩岸關(guān)系協(xié)會 (即海協(xié)會 )曾致函臺灣?；鶗?，請其協(xié)調(diào)臺灣有關(guān)方面，以助力于陳永泰先生早日了此善愿，同時，陳永泰先生本人亦致函?；鶗?，委請代其處理此事。該樹比介休 “ 秦柏 ” 的樹齡要長得多，而可與晉祠的 “ 周柏 ” 比高下。埋于地面以下部分的體積究竟有多大，迄今仍然是個謎。隨著科學(xué)的發(fā)展， “ 神石 ” 之說已成為傳奇。百尺樓是梁家的建筑物之一。這就是靈石八景中的 “ 夏門春曉 ” 。為紀(jì)念介子推，后世在介子推墓前建了介廟。 何氏宗祠占地面積為 607 平方米，主要建筑物有正廳、過廳、東西廂房和戲臺等。 石牌 坊 石牌坊位于靜升村中部，又名 “ 孝義坊 ” ，是清代靈石四大家族之一的靜升王家的祠堂 孝義祠的一部分。上院 218 平方米，正屋供奉祖先，南面小戲臺與祭祖堂相對，戲臺兩邊有優(yōu)伶用的耳房，院東西亦為廊廡。 1996 年，靜升文廟被省人民政府公布為山西省重點文物保護(hù)單位?？谷諔?zhàn)爭中，石膏山為太岳革命根據(jù)地之一。獻(xiàn)殿外有明代和清代石碑 5 通，分別為明武宗正德五年 (公元 1510 年 )、清高宗乾隆四十年 (公元 1775 年 )、乾隆四十六年 (公元 1781 年 )、清仁宗嘉慶八年 (公元 1803 年 )、嘉慶十三年 (公元 1808 年 )。 “ 社 ” 的確切含意如今很少有人能說清楚。據(jù)老年人介紹，文筆塔旁邊原來有一面打谷場，打谷場附近有一個四委不枯的大水池，打谷場上有一個輾谷碌碡。戲臺兩側(cè)有鐘鼓二樓，東有配殿 7 間，西有配殿 15 間。歷代過往文人墨客多有題詠。東北部是俗稱 柏樹院 的小偏院 。從布局看，每座主院都有寬敞的正院、 偏院、套院、穿心院、跨院等 。西大院俗稱紅門堡，是一處十分規(guī)則的城堡式封閉型住宅群，面向與背靠同東大院完全相同。堡內(nèi)南北向有一條用大塊河卵石鋪成的主街，人稱 龍鱗街 ，街長 133 米，寬 米。各院的布局大同小異，多數(shù)為一正兩廂二進(jìn)院，正面以窯洞加穿廊為主，頂層有建窯洞或建閣房的。院內(nèi)，隨處可見木雕、磚雕、石雕作品，從屋檐、斗拱、照壁、獸吻到礎(chǔ)石、神龕、石鼓、門窗，構(gòu)思奇妙，造型逼真，精工雕造，獨具匠心。鎖瑞巷建于康熙四年 (1665 年 )，乾隆四十四年 (1779 年 )重修。包括授、封、贈在內(nèi)的各種大夫達(dá) 42 人。 1937 年，蘆溝橋事變前后，王氏家族中當(dāng)時資財還比較雄厚的二十一世王飲讓，匆匆地將其在靜升本土和晉南、晉中、石家莊、保定及京津一帶的商號全部變賣處理，爾后舉家南遷。王氏 家族鼎盛于清朝康熙、乾隆、嘉慶年間，那時，除了大興土木，營造室第、祠堂、墳瑩和開設(shè)店肆、作坊外，在當(dāng)?shù)剡€辦有義學(xué)，立有義倉，而且修橋筑路、蓄水開渠、賑災(zāi)濟(jì)貧、捐修文廟學(xué)宮等等，善舉不竭。所以啊大家今天來到王家大院絕對是票有所值。這里的建筑群落，將磚木石雕陳于一院，繪畫詩文書法熔于一爐，人物禽獸花木匯成一體，姿態(tài)分成 ，各具特色，既表現(xiàn)了大戶人家的風(fēng)范，又充分顯示出自己身高位權(quán)的身份，達(dá)到了建筑必有圖，有圖必有意，有意必吉祥的境界。 高家崖建筑群兩主院均為三進(jìn)式四合院，每院除都有高屋建瓴的祭祖堂和兩廂的繡樓外，還有各自的廚院、塾院，并有配合的書院、花院、 長工院、圍院 (家丁院 )。設(shè)立于紅門堡東三甲的中華王氏博物館，是今朝國內(nèi)外惟一的王氏家族文化博物館，開事后，幾乎天天都有來自國內(nèi)外的王姓族人到此旅游不雅參觀、尋根謁祖或信函、電話咨詢。 王氏家族鼎盛于早晨康、乾、嘉年間，那時，除年夜興土木，營造室第、祠堂、墳瑩和開設(shè)店肆、作坊外，在當(dāng)?shù)剡€辦有義學(xué)，立有義倉，而且修橋筑路 、蓄水開渠、賑災(zāi)濟(jì)貧、捐修文廟學(xué)宮等等，善舉不竭。中國北方渾厚的黃土高原上，奇 駿而悲情的綿山腳下，這片蒼勁古卓的建筑群落負(fù)載著千百年華夏文明的映跡，深深的凝結(jié)在錦繡三晉的表里山河之中。占地面積 11728 平方米，共 26 個 院落， 212 間房屋，建筑特點是背陰抱陽，背山而水，陰山構(gòu)筑，依山重疊，層樓疊院，錯落有致，建筑憑借山的高低，使平面空間結(jié)構(gòu)立體化，山則因建筑的韻律而生氣勢。自 1997 年王家大院以中國民居藝術(shù)館的名義正式開放以來，這個久藏深閨的室內(nèi)桃源，以其花不知名分外嬌的魅力，漸為人們關(guān)注與賞識，這個在中國大地，獨處一隅鄉(xiāng)間的閨院，確實令人反復(fù)吟哦 山西王家大院導(dǎo)游詞 5 篇 (五 ) 親愛的旅客朋友們，大家好 ! 歡迎大家乘坐前往山西的列車。他在回憶錄中寫道： “ 這種房子在一個莊子中可有兩三家，遙遙相對，仍可以想象到當(dāng)日的氣焰，其所占地面積之大，外墻之高，磚石木料上之工藝，樓閣別院之復(fù)雜，均出乎我們意料之外許多 ?? 由莊外遙望， 10數(shù)里外猶見，百尺矗立，崔嵬奇?zhèn)?，足?zhèn)山河，為建筑史上之榮耀。在這個完全城堡式的建筑里，院墻如同高墻，高大可見一斑。院落中的技藝精湛的石雕盡顯渠家大院的高雅美觀。 讓我們走近大院，去感受 —— 納蘭容若 “ 誰念西風(fēng)獨自涼，蕭蕭黃葉閉疏窗，沉思往事立斜陽。 我的介紹到此告一段落，再次預(yù)祝大家旅途愉快。整體結(jié)構(gòu)遵從篆書中的 “ 壽 ” 字，多壽多福多子是曹家大院的宗旨，三層四座的堂樓，雖不霸氣，卻充斥著貴氣。喬家大院的布局講究的是一個方正，工工整整的建筑風(fēng)格配置豪華的家居 擺設(shè)，一眼望去，不禁讓人遙想起大院繁華時的種種。因為誠實守信的性格和團(tuán)結(jié)勤儉的作風(fēng)以及嚴(yán)謹(jǐn) 科學(xué)的管理，晉商的事業(yè)就此平步青云。首先預(yù)祝大家旅途愉快 !! 好，現(xiàn)在由我來為大家介紹一下我們的目的地 —— 山西大院。上房是長輩居住的地方，樓上則是為小姐特設(shè)的繡樓，這種布局在封建社會宗法禮教制度上，使長幼有序上下男女有別，充分顯示了大院建筑的時代性和民族性。王家大院地處晉中盆地的靈石縣靜升鎮(zhèn)靜升村，王家是太原王氏的后裔，南宋時遷至這里，清朝中期上升為名門望族，于是大興土木，幾近豪奢，修成了占地 15 萬平方米以上的古建筑群落。 王氏家族年夜十八世往后 (清道光年間 )逐漸衰敗，其原因除社會政治經(jīng)濟(jì)多方面客不美觀身非凡，在自己，則主若是后輩不爭，日趨奢靡，盡棄先祖勤儉創(chuàng)業(yè)之道德。 2024 年，經(jīng)由過程了ISO9000 國際質(zhì)量打點系統(tǒng)認(rèn)證 。此刻，高家崖各院廳堂及居室內(nèi)，遵照 “ 尊卑分等，貴賤分級，上下有序，長幼有倫，內(nèi)外有別 ” 的封建禮制名目，將靜升王氏家族歷代傳布下來的年夜量家什物品已分門別類地陳列于此魷脯根基上恢復(fù)了王家昔時的歷史風(fēng)貌?，F(xiàn)以 “ 中國平易近居藝術(shù)館 ” 、 “ 中華王氏博物館 ” 開放的高家崖、紅門堡兩年夜建筑群和王氏宗祠等，共巨細(xì)院落 123 座，衡宇 1118 間，面積 萬平方米。在這里呢我也只以個人對王家大院的簡單的理解給大家簡單的