筑夢(mèng)中國(guó)感悟和體會(huì)(完整版)
【正文】 習(xí)意識(shí)，提高素質(zhì)能力 。 關(guān)于對(duì)中國(guó)夢(mèng)的描述，市場(chǎng)上同類(lèi)的圖書(shū)有許多，而這本由潘孟主編的《筑夢(mèng)中國(guó)》卻和其他圖書(shū)有著很大的不同。唐詩(shī)宋詞，丹青水墨，文學(xué)與繪畫(huà)藝術(shù)震驚世界 。又在探索中前進(jìn)，提出了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和改革開(kāi)放的理念并貫徹，走出了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。樹(shù)立實(shí)干精神，發(fā)揮模范作用，始終貫徹著黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)指導(dǎo)方針，以 三嚴(yán)三實(shí) 不斷要求自己，完善自我 ，以最飽滿的精神狀態(tài)、最?yuàn)^發(fā)有為的進(jìn)取精神、最腳踏實(shí)地的工作作風(fēng)，開(kāi)拓創(chuàng)新，努力作為，為實(shí)現(xiàn)偉大的 中國(guó)夢(mèng) 而努力奮斗 ! 筑夢(mèng)中國(guó)感悟和體會(huì)三： 每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，每個(gè)民族也都有自己的夢(mèng)想。當(dāng)然，中國(guó)的驕傲遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，人人都知道我國(guó)是一個(gè)擁有豐富文化遺產(chǎn)的國(guó)家，甲骨文、青銅器、長(zhǎng)城、故宮 以及各種民族，民間文化，構(gòu)成了中華民族獨(dú)特而燦爛的文明景觀 。武器裝備智能化、編制體制精干化，指揮控制自動(dòng)化，作戰(zhàn)空間多維化，作戰(zhàn)樣式體系化。 經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)仁人志士的艱苦奮斗， 中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，終將實(shí)現(xiàn)。 再次，文化要繁榮，就要扎實(shí)推進(jìn)文化強(qiáng)國(guó)建設(shè)。這個(gè)夢(mèng)想，凝聚了幾代人的夙愿，體現(xiàn)了中華民族中國(guó)人民的整體利益，是每一個(gè)中華兒女的共同期盼。回首千年輝煌，百年苦難，讓人感慨萬(wàn)千，但更多的是充滿著希望，一個(gè)實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)和諧的希望，那就是中國(guó) 夢(mèng) ! 夢(mèng)想是激勵(lì)人們奮發(fā)前行的精神動(dòng)力，是指引人們永不放棄的堅(jiān)強(qiáng)決心。絲綢之路，七下西洋，促進(jìn)國(guó)家間的廣泛交 流，千年古國(guó)給世界展示出了強(qiáng)大而繁榮的輝煌 ! 曾幾何時(shí)，被榮耀和成就沖昏了頭腦，蒙蔽了雙眼的中國(guó)人變得洋洋自得、傲慢自大，天朝上國(guó)的思想、閉關(guān)鎖國(guó)的外交以及腐朽陳舊的封建主義制度逐漸拉大了中國(guó)與世界之間的距離，當(dāng)資本主義生產(chǎn)方式和近代工業(yè)革命在西方興起之時(shí)，固步自封的中國(guó)封建統(tǒng)治者仍然沉浸在往日的輝煌所造就的夢(mèng)想之中，等待著 萬(wàn)國(guó)來(lái)儀 。內(nèi)容豐富、圖文并茂、通俗易懂、可讀性強(qiáng)
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