【摘要】語文傳記選讀普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文選修9廣東教育出版社全國優(yōu)秀出版社全國百佳圖書出版單位第三單元古風(fēng)余韻16子劉子自傳基礎(chǔ)知識(shí)(1)眇然一身(“眇”通“渺”,微弱。)(2)貴振一時(shí)(“振”通“震”,震動(dòng)。)(1)違
2025-11-10 18:12
【摘要】語文傳記選讀普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文選修9第一單元今朝風(fēng)流2鐵肩擔(dān)道義基礎(chǔ)知識(shí)暨(jì)南通牒(dié)曹錕(kūn)京畿(jī)滯(zhì)留
2025-11-08 10:38
【摘要】語文唐詩宋詞元散曲選讀普通高中課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書語文選修1廣東教育出版社全國優(yōu)秀出版社全國百佳圖書出版單位早雁過華清宮絕句三首(其一)題烏江亭知人論世話杜牧杜牧(803—852),字牧之,京兆萬年(今陜西西安)人。唐代詩人。杜牧擅長詩文,力倡“文以意為
2025-11-08 20:08
【摘要】賦是一種專事鋪敘的用韻散文,介于韻文與散文之間,講究文采,以鋪陳為能事。賦體經(jīng)歷了長期演變的過程,發(fā)展到中唐,在古文運(yùn)動(dòng)影響下,賦又出現(xiàn)了散文化的趨勢,不講求駢偶,音律,句式參差,押韻也比較自由,形成散文式的清新流暢的氣勢,叫做文賦。杜牧的《阿房宮賦》、蘇軾的《赤壁賦》都是文賦的佳作。
2025-11-08 10:39
【摘要】辛棄疾青玉案鷓鴣天菩薩蠻辛棄疾走進(jìn)辛棄疾鐵板銅琶繼東坡高唱大江東去美芹悲黍冀南宋莫隨鴻雁南飛▲辛棄疾,字幼安,號(hào)稼軒,歷城人(山東濟(jì)南人),南宋愛國詞人。一生主張抗金,渴望恢復(fù)中原?!翖壖彩菆?jiān)定的主戰(zhàn)派▲懷抱利器,一生不得重用,抱
2025-11-10 14:15
【摘要】關(guān)漢卿散曲二首體裁知識(shí)關(guān)漢卿【南呂·一枝花】贈(zèng)朱簾秀【雙調(diào)·沉醉東風(fēng)】拓展延伸思考練習(xí)元曲是元雜劇和元散曲的合稱。詞與曲比較:A、在語言上詞典雅含蓄,而散曲通俗活潑;B、在格律上詞要求嚴(yán)格,而散曲更自由些;C、在分類上宋詞:小令、中調(diào)、長調(diào)
【摘要】王勃在我們祖國這塊神奇的大地上,積淀了五千年的文化遺產(chǎn),宮殿園林,亭臺(tái)樓閣比比皆是。在眾多的人文景觀中,“中國古代四大名樓”,因其精美的建筑流傳千古,更因名人的游歷題詩而具有了特殊的含義。那么有誰知道“中國古代四大名樓”呢?中國古代四大名樓鸛雀樓岳陽樓滕王閣黃鶴樓
2025-11-10 14:16
【摘要】徐霞客傳錢謙益學(xué)習(xí)目標(biāo):1、掌握生字詞讀音,能熟讀文章。2、積累文中重要的實(shí)詞、虛詞的意義、用法以及句式的特點(diǎn)。3、了解徐霞客的人生經(jīng)歷和人物性格,以及作者對(duì)徐霞客的評(píng)價(jià)。一、整體把握徐霞客徐霞客(1586—1641),名弘祖,字振之,號(hào)霞客,江蘇
2025-11-08 14:42
【摘要】項(xiàng)羽本紀(jì)(整理)一、字音(黑板上的29個(gè))二、通假字:繇役及喪同“徭”(5-27)(7-3)(9-4)(9-6)(9-13)?三、詞類活用?怒之形作動(dòng)對(duì)??發(fā)火?(2
【摘要】促織蒲松齡變形的故事蒲松齡的自勉聯(lián)有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦關(guān)終屬楚;苦心人,天不負(fù),臥薪嘗膽,三千越甲可吞吳。作者簡介蒲松齡(1640—1715),清文學(xué)家。字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉居士,世稱聊齋先生。山東淄川(今山東淄博)人。出身
2025-11-10 14:13
【摘要】促織蒲松齡山東淄州(今淄博市)蒲家莊人,字留仙,一字劍臣,別號(hào)柳泉。蒲松齡從小熱衷功名,19歲參加科舉考試,連中縣、府、道的第一,但此后卻屢試不第,擠不進(jìn)官場。他的大半生基本上在家鄉(xiāng)過著清苦的塾師生活,因而和人民接觸的機(jī)會(huì)較多,對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡有所不滿。一世無緣附驥尾,
【摘要】寓言寓言是我國古代常見的一種散文文體,在先秦時(shí)就已經(jīng)很發(fā)達(dá),漢代以后,最善于寫作寓言的,要推柳宗元。柳宗元寓言的社會(huì)意義和文學(xué)價(jià)值也如他的其他文章一樣,情志高遠(yuǎn)精深,風(fēng)格活潑多樣,被譽(yù)為開創(chuàng)了寓言的新紀(jì)元、新境界。柳宗元的寓言大都是鞭撻現(xiàn)實(shí)中丑惡的人情世態(tài),有些則是針對(duì)政界的腐習(xí)陋俗。作者用思想家的眼光來觀察世事,文學(xué)技巧嫻熟,所以
2025-11-10 14:14