【正文】 中間的這兩間稱正堂，是屋子的主人居住的。垂花柱下端雕琢著荷花，象征純潔和吉祥，這邊的蓮蓬，則是期望多子多孫。 [走向李翼高故居 ]，我們?nèi)ミ甸_這幢古屋。古時候李坑人選擇在水由東向西流的溪畔構(gòu)筑房屋，這就把他們所希翼的美好愿望，從村落布局的形態(tài)中充分地表現(xiàn)出來了。 [步至李坑村口 ] 這里就是李坑村的 “ 水口 ” 。此后，自宋至清幾百年間，全村出了 18 名進(jìn)士，南宋乾道二年 (公元 1166 年 )還出了一位狀元，叫李知誠，出任七品以上的文武官員達(dá) 32 人，并有 1 名飽讀詩書，能文善詩的文士留下傳世佳著 29 部。 讓我們一同走進(jìn)這個書香依舊的圣地，去感受一下書院的瀚墨香味 ?? 江西景點概況導(dǎo)游詞范文 2 今天，我們?nèi)サ穆糜吸c是李坑古村落。特別注重對學(xué)生的德育的教育，以及全方位的素質(zhì)教育。李渤兄弟開創(chuàng)了白鹿洞以書為中心的時代先河。白鹿洞書院地處廬山五老峰的山麓，他在五老峰呵護(hù)之下，又有卓爾山、后屏山、古翼山環(huán)合著，從高處俯瞰他，就象一個山洞樣的。 白鹿洞書院是中國歷史上第一所教育體系完備的書院。 在南唐的時候，南唐王朝在白鹿洞建立了國家級的學(xué)府 “ 廬山國學(xué) ” ，這是國家辦學(xué)的開始。為國家培養(yǎng)出急需的德才兼?zhèn)涞臈澚褐?。這里，我首先把李坑村落的形成，給大家作個簡要 介紹。除以上外，村民的主流還是明清時外出經(jīng)營的商人，他們的木材、茶葉生意做到了南京、姑蘇、上海、廣州等地，他們積攢了錢財回來，除了建造住宅處，也修宗祠、橋、路、亭、寺院等，使得李坑這個不傍大河通道，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)條件較差的山村，慢慢以展成為一個建筑類型很發(fā)達(dá)的革子，有大小宗祠 12 座，廟宇觀閣 17 座，橋亭路亭 17 座，還有書院 、私塾、文峰塔、公共園林等，當(dāng)年號稱 “ 婺東第一村 ” 。婺源人把村口稱為 “ 水口 ” ，原因是這里的村落全是依山傍水而建，水從這里流出村子。 下面，讓我們來觀賞一下李坑的古民居吧。這幛古民居建于清初，是一個名叫李翼高的木材商的居所。各位游客，我們再來看看正門兩邊各 有一個石墩。后面兩間稱后堂，那是兒子們的房間。飛檐下方，門枋上磚 雕圖案細(xì)膩精美，極富裝飾趣味。烏龜在下水道里爬來爬去，下水道就永遠(yuǎn)暢通無阻。亭子的功能史書上記載得非常詳細(xì)：如果村中有人為非作歹，就把他的惡行書寫出來，張貼在亭子中，以達(dá)到懲戒的效果。 銅綠坊： “ 銅綠坊 ” 建于清代中葉，主人李聘如是在安徽蕪湖經(jīng)營銅綠生意起家的，因此村中人稱他的故居為 “ 銅綠坊 ” 。一般是建在院子里的。池內(nèi)的魚就是婺源的四大特產(chǎn)之一的荷包紅鯉魚，池水與外面的溪流是相通的，活水。相傳張?zhí)鞄燄B(yǎng)著幾條小龍，李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一條，回家養(yǎng)在墨盒里。 江西景點概況導(dǎo)游詞范文 3 暑假的一天，我們?nèi)易疖嚾ゾ畬讲┪镳^參觀。 我們踏進(jìn)陳列廳，一頂印有一顆五角星的帽子呈現(xiàn)在我面前。 陳列廳右側(cè)，擺放著一支支長矛。首先我們?nèi)ダ羁哟?，是一個旅游景點，車程大約一共 3 個小時，而且車是走山路的，所以導(dǎo)游在吃早餐的時候叫我們大家慢慢吃，不要吃得太多，不然在山上面會很容易暈車的。 然后我們就跟講解員走到一個樓閣外面，這個樓閣名叫 “ 星閣高隱 ” ，據(jù)說這個村里的讀書人去當(dāng)官前都要來這里。 參觀完商人家后，我們就來到了一個當(dāng)官人家里，屋頂有一大塊長方形的天窗，長大約有 4 米，寬大約有 2 米，這種東西叫做 “ 天井 ” 。井岡山革命烈士陵園 (以下稱 “ 陵園 ”) 是中心景區(qū)新辟的主要革命人文景觀。進(jìn)門后，經(jīng)過花壇園庭，順山而上的寬闊平臺臺階分為兩組，第一組 49 級，象征 1949 年新中國成立。紀(jì)念堂大門上方燙金橫幅 “ 井岡山根據(jù)地革命先烈永垂不朽 ”是彭真委員長 1987 年視察井岡山時為陵園題寫的。有軍隊中的一大批將帥 。 右側(cè)陳列室陳列的是建國前犧牲的革命先烈，他們都是在井岡山斗爭時的老紅軍、老干部。 從吊唁大廳后側(cè)上樓為忠魂堂。 井岡山碑林 (下稱 “ 碑林 ”) 為江西省建筑設(shè)計院設(shè)計，采用江南園林 建筑風(fēng)格，分為碑廊、碑亭、碑墻三種碑刻陳列形式，因山就勢，高低錯落，配以亭、臺、樓、閣相結(jié)合的整體建筑造型。三為全國著名書法家、畫家 、作家和知名人士熱心贊頌井岡山的題詞。這 19 尊雕像分別由全國著名雕塑家劉開渠、葉毓山、程允賢、潘鶴、曹春生等以青銅、漢白玉、花崗巖為材料創(chuàng)作塑造，集南北雕塑藝術(shù)之精華，再現(xiàn)了艱苦卓絕的井岡山斗爭一代先驅(qū)的英雄氣概和戰(zhàn)將風(fēng)采，具有歷史觀瞻和雕塑藝術(shù)的雙重價值，是難得觀瞻到的雕塑珍品。它高達(dá) 27 米，意含 1920_年 _等老一輩無產(chǎn)階級革命家創(chuàng)建了井岡山革命根據(jù)地。 東面組浮雕主題為 “ 紅色割據(jù) ” 。 西面組浮雕主題為 “ 浴血羅霄 ” 。它有著兒層含義：遠(yuǎn)看像一團(tuán)火焰，寓意井岡山的 “ 星星之火，可以燎原 ”。于 1993 年籌建， 1997 年建成并對外開放。全廊寓革命傳統(tǒng)教育于書法藝術(shù)之中，是集建筑藝術(shù)、書法藝術(shù)和雕刻藝術(shù)于一體的現(xiàn)代人文景觀。第一期 1989 年建成。目前己安放五位老紅軍的骨灰，他們是張令彬、何長工、溫玉成、賀敏學(xué)、陳云中。其中有的烈士的照片是本人的歷史照片，有的是根據(jù)他們的親屬和戰(zhàn)友的回憶畫下來的。大將譚政、粟裕、黃克城。 瞻仰大廳正面漢白玉墻面的 “ 死難烈士萬歲 ” 六個大是 _1946 年為革命烈 士題寫的。陵園后山東側(cè)筑有小型公 路，以備年老體弱者和殘疾人登山觀瞻之用。 北巖峰，山體猶如一座羅漢大佛像，坐北朝南，端坐神壇。同時我們看到很多農(nóng)作物：大冬瓜、茶葉、辣椒、黃瓜、絲瓜等。