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正文內(nèi)容

四大名著讀書(shū)心得體會(huì)(完整版)

  

【正文】 因?yàn)槲艺J(rèn)為沒(méi)有什么特點(diǎn),雖然比前面有特點(diǎn)。正因?yàn)樗牟环艞墡?dòng)了徒弟們,大家堅(jiān)持不懈的最終一起取回了真經(jīng)。雖然有點(diǎn)迂腐但是有一顆堅(jiān)定取經(jīng)的心的唐僧 。心得是一種重要的學(xué)習(xí)工具,可以幫助我們更好地記錄學(xué)習(xí)經(jīng)歷、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、提高能力,從而更好地指導(dǎo)未來(lái)的學(xué)習(xí)和工作。各式貪得無(wú)厭、無(wú)惡不作的妖魔鬼怪等等以文字的形式一一呈現(xiàn)在我們讀者面前。當(dāng)然,空有一顆恒心也不能實(shí)現(xiàn)自己的理想的,還要有孫悟空、豬八戒、沙僧的本事。但是對(duì)于我來(lái)說(shuō)第三十一回誤中分瓣梅花計(jì)行者剿滅豹子精這章更有特點(diǎn),前面不以為然都是吃唐僧,這也是一樣。 ” 這次又拿出了血淋淋的人頭來(lái),悟空決定將計(jì)就計(jì),便嚎啕大哭起來(lái)?!度龂?guó)演義》以三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)相互斗爭(zhēng)為主要描寫(xiě)內(nèi)容。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。 在唐僧師徒取經(jīng)的路途中,不難發(fā)現(xiàn),很多妖魔都是有 “ 后臺(tái) ” 的,他們大多是那些神佛的弟子或坐騎,每當(dāng)孫悟空揮棒欲 “ 為名除害 ” 之時(shí),那些神佛一句 “ 大圣,手下留情 ” ,便可既往不咎,而那些沒(méi)有 “ 后臺(tái) ” 的妖魔則 “ 死于非命 ” 。沙僧忠厚誠(chéng)實(shí),任勞任怨,遵守紀(jì)律。 聯(lián)想到我們可愛(ài)的班級(jí),是由 42 位擁有不同性格和脾氣的小伙伴組成,同學(xué)們有的學(xué)習(xí)成績(jī)不太好,但體育方面很突出 。 由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。全書(shū)反映了三國(guó)時(shí)代的政治軍事斗爭(zhēng),反映了三國(guó)時(shí)代各類社會(huì)矛盾的滲透與轉(zhuǎn)化,概括了這一時(shí)代的歷史巨變,塑造了一批咤叱風(fēng)云的英雄人物。西游記前七回?cái)⑹鰧O悟空出世,有大鬧天宮等故事。 什么 “ 丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將 ” 的關(guān)羽 。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。 通過(guò)這本書(shū),讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待 。曹操教我們做什 么事情都不要多疑。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興 !在書(shū)中描寫(xiě)關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬?!?鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀 ” 的忠臣諸葛亮 。書(shū)中唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等形象刻畫(huà)生動(dòng),規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)完整。今天我們 對(duì)于作者的這種擁劉反曹的傾向應(yīng)有辯證的認(rèn)識(shí)。 四大名著是中國(guó)乃至全人類共同擁有的寶貴文化遺產(chǎn),在整個(gè)華人世界中有著深遠(yuǎn)的影響。我們更應(yīng)該對(duì)別人的優(yōu)點(diǎn)多多點(diǎn)贊,對(duì)別人的缺點(diǎn)多多包容,這樣的話,我們的班級(jí)團(tuán)隊(duì)一定會(huì)越來(lái)越棒,我們自己也會(huì)受到越來(lái)越 多的人喜歡 ! 四大名著讀書(shū)心得體會(huì)篇 5 紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書(shū)反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包
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