【正文】 u教具本身具有控制、糾正錯(cuò)誤的功能，兒童可以通過自己操作、嘗試錯(cuò)誤，從而達(dá)到 “ 自我教育 ” 的目的。因此，自由活動(dòng)不僅是兒童發(fā)展的重要條件，也是形成良好紀(jì)律的重要方式。u在兒童之家，幼兒可以自由、愉快地活動(dòng)，活動(dòng)的內(nèi)容包括 運(yùn)動(dòng)、手工、唱歌、照料動(dòng)植物、感官訓(xùn)練和知識(shí)學(xué)習(xí)等。二、歷史背景與思想基礎(chǔ)（一）歷史背景l(fā) 1. 歐美主要資本主義國(guó)家學(xué)校教育制度逐步建立，但學(xué)前教育仍然非常落后l 2. 19世紀(jì)末 20世紀(jì)初，新興科學(xué)的大發(fā)展（二）思想基礎(chǔ)l 1. 天主教思想l 2. 夸美紐斯、盧梭、福祿倍爾、愛倫凱等人的學(xué)前教育思想與實(shí)踐l 3. 生物學(xué)、醫(yī)學(xué)、心理學(xué)等新興科學(xué)l 4. 蒙臺(tái)梭利本人的幼兒教育實(shí)踐蒙臺(tái)梭利幼兒教育理論與實(shí)踐第二課時(shí)三、兒童觀、教育觀（一）對(duì)舊教育的批判l(wèi)蒙臺(tái)梭利接受了盧梭的自然教育思想，對(duì)舊式學(xué)校和家庭教育壓抑兒童個(gè)性的做法進(jìn)行了猛烈的抨擊?，F(xiàn)代學(xué)前教育的發(fā)展——外國(guó)部分主要內(nèi)容蒙臺(tái)梭利幼兒教育理論與實(shí)踐皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論維果斯基的教育理論及其運(yùn)用蒙臺(tái)梭利幼兒教育理論與實(shí)踐第一課時(shí)瑪麗婭 .蒙臺(tái)梭利(Maria Montessori, 18701952)蒙臺(tái)梭利是歐洲 “ 新教育 ” 運(yùn)動(dòng)中一位重要的代表人物，是福祿倍爾之后又一位杰出的幼兒教育家。 兒童被束縛在課桌椅上，就像是被釘子固定的蝴蝶標(biāo)本一樣 ” ， “ 他們被關(guān)在學(xué)校里，和奴隸一般，受到社會(huì)強(qiáng)加的痛苦 ” ， “ 不幸的兒童！受壓迫的兒童！ ”u她大聲疾呼： “ 今天整個(gè)社會(huì)必須關(guān)心兒童，必須為兒童建設(shè)世界，并承認(rèn)兒童的社會(huì)權(quán)利。u在課程安排上，打破了對(duì)每節(jié)課的具體時(shí)間規(guī)定，以強(qiáng)調(diào)兒童個(gè)別化的活動(dòng)，希望兒童在自由活動(dòng)時(shí)排除成人的影響和干擾，讓兒童在自由活動(dòng)的過程中，體驗(yàn)到自己的力量，從而自主地發(fā)展。蒙臺(tái)梭利幼兒教育理論與實(shí)踐第三課時(shí)五、論感官教育與教具u蒙臺(tái)梭利非常重視兒童的感官訓(xùn)練和智力培養(yǎng)，這是兒童之家的重要特色，是蒙臺(tái)梭利教學(xué)法的一大特點(diǎn)，也是蒙臺(tái)梭利的主要貢獻(xiàn)之一。（四）感官教育思想實(shí)踐的優(yōu)點(diǎn)與不足u值得借鑒之處 —— ； ，可操作性強(qiáng)，容易引起幼兒的興趣和好奇心，有利于促進(jìn)兒童智力的發(fā)展。發(fā)生認(rèn)識(shí)論的提出者，日內(nèi)瓦學(xué)派的創(chuàng)始人， “對(duì)人類影響最大的三位心理學(xué)家 ”之一。我們可以把圖式看作是心理活動(dòng)的框架或組織結(jié)構(gòu)。順化u順化是指有機(jī)體調(diào)節(jié)自己內(nèi)部結(jié)構(gòu)以適應(yīng)特定刺激情境的過程。第三，調(diào)節(jié)個(gè)體部分知識(shí)與整體知識(shí)之間的關(guān)系。u反對(duì)教育者加速兒童的發(fā)展。v獨(dú)白： 幫助自己進(jìn)行思維，伴隨或強(qiáng)化兒童的思維、動(dòng)作。u正是由于平衡過程，個(gè)體才有可能以一種有組織的方式，把接受到的信息聯(lián)系起來，從而使認(rèn)知得到發(fā)展。v1924年 到列寧格勒參加第二屆神經(jīng)心理學(xué)會(huì)議，作了題為 《 反射學(xué)方法論與心理學(xué)研究 》 。u符號(hào) —— 特別是 語言 符號(hào)。 ”“教師是教育環(huán)境的組織者與監(jiān)督者。四、 維果斯基理論的應(yīng)用（一）支架教學(xué)u支架教學(xué) ：即指在教學(xué)中根據(jù)學(xué)生的需要為他們提供幫助，并在他們能力增長(zhǎng)時(shí)撤去幫助。v信息加工理論：小組討論幫助參與者復(fù)述、精細(xì)加工和擴(kuò)展他們的知識(shí)；（四）認(rèn)知學(xué)徒u認(rèn)知學(xué)徒 ：一位經(jīng)驗(yàn)較少的學(xué)習(xí)者在一位專家的指導(dǎo)性獲得知識(shí)和技能的關(guān)系。u心理學(xué)的研究對(duì)象是研究人的心理。 09:21:4009:21:4009:214/5/2023 9:21:40 AM1以我獨(dú)沈久，愧君相見頻。 9:21:40 上午 9:21 上午 09:21:40四月 21沒有失敗，只有暫時(shí)停止成功！。 四月 219:21 上午 四月 2109:21April 05, 20231少年十五二十時(shí)，步行奪得胡馬騎。 四月 21四月 2109:21:4009:21:40April 05, 20231意志堅(jiān)強(qiáng)的人能把世界放在手中像泥塊一樣任意揉捏。 四月 219:21 上午 四月 2109:21April 05, 20231業(yè)余生活要有意義，不要越軌。 9:21:40 上午 9:21 上午 09:21:40四月 21楊柳散和風(fēng)，青山澹吾慮。 09:21:4009:21:4009:214/5/2023 9:21:40 AM1成功就是日復(fù)一日那一點(diǎn)點(diǎn)小小努力的積累。 09:21:4009:21:4009:21Monday, April 05, 20231乍見翻疑夢(mèng)，相悲各問年。u早期出現(xiàn)過自然主義傾向。v學(xué)生通過外部指導(dǎo)，獲得外部支持。（二）情境化學(xué)習(xí)u情境化學(xué)習(xí) ： 將技能、知識(shí)與獲得它們的情境聯(lián)系起來。 ”u社會(huì)環(huán)境有兩種：宏觀的社會(huì)環(huán)境 ：人們所處的社會(huì)生活條件、文化歷史背景，它形成了整個(gè)大時(shí)代的政治氣候和社會(huì)規(guī)范。 兒童在有指導(dǎo)情況下借成人幫助所達(dá)到的問題解決水平 。維果斯基的主要著作u《 教育心理學(xué) 》 （ 1926）u《 心理學(xué)危機(jī)的歷史意義 》 (1927）u《 兒童文化發(fā)展的問題 》 (1928)u《 高級(jí)心理機(jī)能的發(fā)展歷史 》 （ 1931）u《 思維和語言