森林中的紳士人教選修(完整版)
【正文】 “得天獨厚”的”紳士”豪豬為什么面臨“絕種之憂”？ 豪豬懶散而悠閑的生活方式導(dǎo)致面臨滅種的危險 生物進(jìn)化史上優(yōu)勝劣汰是客觀存在 豪豬的種族命運揭示了什么哲理？ 揭示了現(xiàn)代都市社會所滋生出的“紳士”生活方式的巨大隱患。復(fù)習(xí) 虛實相生 “實 ” :指可見可感的人、事、景等形象。 過渡的懶散悠閑必將導(dǎo)致人類種族滅絕的悲慘結(jié)局。 羅敷善蠶桑，采桑城南隅。 使君從南來，五馬立踟躕。盈盈公府步，冉冉府中趨。小樓昨夜又東風(fēng)，故國不堪回首月明中。宮女如花滿春殿， 只今惟有鷓鴣飛。 ） 宗白華先生在 《 中國藝術(shù)表現(xiàn)里的虛和實 》 一文中對中國的戲曲、繪畫、書法、建筑、印章、舞蹈等藝術(shù)形式中的虛和實進(jìn)行了深入的探索。幾天以后，畫作好了。 當(dāng)前之景為實，設(shè)想未來之景是虛 柳永 《 雨霖鈴 》 （今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘月。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。 ” 詩人通過對行者、
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