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人教版歷史選修1促進民族大融合1(完整版)

2025-01-04 04:38上一頁面

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【正文】 刻藝術(shù)寶庫, 1961年國務(wù)院公布為全國重點文物保護單位。 ? 過程與方法:制作表格;分析圖片;問題探究 ? 情感態(tài)度價值觀:孝文帝改革在歷史上影響深遠,促進了民族大融合,進而認識到孝文帝是古代少數(shù)民族杰出的政治家、改革家。 農(nóng)牧業(yè)的發(fā)展的原因: 一 :政府政策的調(diào)整即孝文帝改革推行的均田制、三長制和租調(diào)制; 二 是民族大融合的影響;三 是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力的發(fā)展包括生產(chǎn)工具的改進,耕作技術(shù)的進步,水利設(shè)施的興修等。 (二)孝文帝改革的歷史意義 。 二、 認識: 先進必然戰(zhàn)勝落后;民族融合與孝文帝改革互為因果關(guān)系的;改革必須符合歷史潮流、順應(yīng)民意;任何改革都不是一帆風(fēng)順,都具有曲折性。 民族融合的過程是各民族間互相學(xué)習(xí)、取長補短的過程,而不是鮮卑族文化的完全喪失。 商業(yè)活動的活躍原因: 是農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展; 孝文帝鑄造銅錢,重視和支持商業(yè)的結(jié)果。 探究的主要問題: ?孝文帝改革對北魏社會經(jīng)濟的發(fā)展有什么影響? ?孝文帝改革對北魏政權(quán)封建化進程有什么作用? ?孝文帝改革對民族融合和國家統(tǒng)一有什么意義? ? 一、經(jīng)濟的復(fù)蘇和繁榮 ? 二、政權(quán)封建化的加速 ? 三、民族的交流與融合 第 2課 促進民族大融合 ?。 龍門石窟雖然是佛教文化的藝術(shù)表現(xiàn),但它也折射出了當(dāng)時的政治、經(jīng)濟和社會文化時尚。云岡石窟雕刻在吸收和借鑒印度犍陀羅佛教藝術(shù)的同時,有機地融合了中國傳統(tǒng)藝術(shù)風(fēng)格,在世界雕塑藝術(shù)史上有十分重要的地位。據(jù)文獻記載,北魏和平年間(公元 460年至 465年)由一個著名的和尚曇曜主持,在京城(平城,今大同市)西郊武周塞,開鑿
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