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當(dāng)代文學(xué)思潮第二章(完整版)

2025-06-30 16:25上一頁面

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【正文】 對(duì)人物進(jìn)行簡(jiǎn)單分類和排列, 使豐富多彩的生活變成枯燥單調(diào)的公式,使行動(dòng)鮮活的人物變成思想概念的符號(hào),結(jié)果是千部一腔、千人一面的創(chuàng)作日趨嚴(yán)重。 ? 對(duì)社會(huì)主義文藝作品進(jìn)行 “ 大批判 ” 、“ 大掃蕩 ” 。江青等人攻擊 《 海瑞罷官 》是影射廬山會(huì)議、為彭德懷鳴冤叫屈的 “ 反黨大毒草 ” ,從而將文學(xué)批判直接引向了政治斗爭(zhēng),使批判歷史劇成了他們掀起一場(chǎng)政治動(dòng)亂的 “ 突破口 ” 。 ? 《 海瑞罷官 》 是著名歷史學(xué)家吳晗早在1959年初即廬山會(huì)議以前,應(yīng)著名京劇演員馬連良先生的要求,配合當(dāng)時(shí)正在整頓工作作風(fēng),提倡 “ 海瑞精神 ” 而創(chuàng)作的一部新編歷史劇。 ? 作品寫的是明代嘉靖年間海瑞任應(yīng)天巡撫時(shí)除霸、退田、平冤獄的故事。 ? 為更廣泛地作輿論準(zhǔn)備, 1966年 2月 2日至 20日,受林彪委托,由江青出面在上海主持召開了部隊(duì)文藝工作座談會(huì)。 ? 在瘋狂摧殘社會(huì)主義文藝事業(yè)的同時(shí),林彪、江青一伙還從竊取京劇改革成果炮制 “ 革命樣板戲 ”開始,極力樹立自己在文藝界的權(quán)威。 ? “四人幫 ” 推行的唯心主義文藝觀,使十年浩劫期間的文藝基本喪失了自身的性質(zhì),特別是進(jìn)入 70年代,文藝思潮被完全政治化。 如通過人物的名字、語言、動(dòng)作等來進(jìn)行政治上的影射,以達(dá)到丑化、攻擊老一代無產(chǎn)階級(jí)革命家的目的。 ? 隨后, 《 人民日?qǐng)?bào) 》 發(fā)表社論 《 革命文藝的優(yōu)秀樣板 》 ,第一次開列了 “ 八個(gè)革命樣板戲 ” 的名單:京劇 《 紅燈記 》 、 《 智取威虎山 》 、 《 海港 》 、 《 沙家浜 》 、 《 奇襲白虎團(tuán) 》 ,芭蕾舞劇 《 紅色娘子軍 》 、 《 白毛女 》 ,交響音樂 《 沙家浜 》 。 ? 《 沙家浜 》 :抗戰(zhàn)時(shí)期,江南新四軍浴血抗日,某部指導(dǎo)員郭建光帶領(lǐng)十八名新四軍傷病員在沙家浜養(yǎng)傷, “ 忠義救國(guó)軍 ” 胡傳魁、刁德一假意抗戰(zhàn)暗投日寇,地下共產(chǎn)黨員阿慶嫂依靠以沙奶奶為代表的進(jìn)步抗日群眾,巧妙掩護(hù)了新四軍安全傷愈,歸隊(duì),最終消滅了盤踞在沙家浜的敵頑武裝,解放了江南大好河山。共產(chǎn)黨聽說了喜兒的遭遇以后,就把黃世仁和他大老婆殺了,把他們家的財(cái)產(chǎn)全部分給貧苦大眾。 ? 因而,所謂的 “ 樣板戲 ” ,只不過是 “ 四人幫 ” 盜取了廣大文藝工作者的創(chuàng)作成果,又把他們的政治企圖和文藝?yán)砟畛淙M(jìn)去而已。于是,決定開展 普及樣板戲的運(yùn)動(dòng)。 ? “文革 ” 期間的十多年里所進(jìn)行的創(chuàng)造 “ 樣板 ” 的實(shí)驗(yàn),盡管宣稱 “ 取得了偉大勝利 ” ,實(shí)際上不斷陷入難以擺脫的困境,很難在其他藝術(shù)形式(如小說、詩歌)中展開和普及。 ” ? 其次是女性主義 ? 革命樣板戲中的角色從性別上看絕大多數(shù)都是女性。敵人揪出來,戲兒就收?qǐng)觥?” ? 劇中人物的民間身份更具吸引力 ? 樣板戲中的臉譜化就是中國(guó)民間的傳統(tǒng)思維方式的結(jié)晶,樣板戲創(chuàng)立了新的臉譜程式 ? 樣板戲的貢獻(xiàn) ? 關(guān)于革命樣板戲的地位,江青及其寫作班子曾經(jīng)給予很高的評(píng)價(jià),認(rèn)為,無產(chǎn)階級(jí)的文化史是 “ 從 《 國(guó)際歌 》 到樣板戲 ” ,江青的貢獻(xiàn)是 “ 從鮑狄埃到魯迅到江青。 ? 郭沫若 : “ 是毛澤東時(shí)代的英雄史詩,是無產(chǎn)階級(jí)革命的凱歌,是文藝界樹立起來的一面大紅旗,而且是延安文藝座談會(huì)以來的一部最好的作品,是劃時(shí)代的作品 ” ? 印數(shù)達(dá)二百萬冊(cè)以上 ? “文革 ” 初期,對(duì)這部小說的肯定得到延續(xù),但不久 (1967年底 )作者就受到迫害 ——看來并不承認(rèn)它的 “ 劃時(shí)代 ” 的、 “ 樣板 ” 的地位。 ? 農(nóng)業(yè)社黨支部書記、社主任 蕭長(zhǎng)春 ,是作者著力塑造的英雄人物。 ?在夾縫中生存的文學(xué) ,力求從社會(huì)生活出發(fā),堅(jiān)持文學(xué)創(chuàng)作規(guī)律,表現(xiàn)了藝術(shù)家的良心和文學(xué)生產(chǎn)的艱難曲折。 ? 《 創(chuàng)業(yè) 》 是一曲石油工人的贊歌。 ? 作品所取得的成就,不僅是蔣子龍的,也是現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的重要收獲。 ? 流沙河,寫下憂傷而曠達(dá)的 “ 愛情詩 ” :《 情詩六首 》 、 《 夢(mèng)西安 》 。 ? 拒絕按照統(tǒng)一的意識(shí)形態(tài)指令寫作,而回到真實(shí)的情感和體驗(yàn),表達(dá)在腳下土地發(fā)生飄移時(shí)的困惑、驚恐、抗?fàn)幍那榫w和心理,這在 “ 文革 ” 初始的詩歌寫作中,無疑具有強(qiáng)烈的叛逆性質(zhì)。 ? 根子 ? 《 三月與末日 》 、 《 白洋淀 》 、 《 橘紅色的霧 》 、 《 深淵上的橋 》 ? 1973年夏天,因?qū)懺娛艿焦膊块T的審查,停止了寫作。 ? 《 第二次握手 》 ? 從 “ 手抄本 ” 到正式出版,曾先后題名為《 歸來 》 、 《 歸國(guó) 》 、 《 香山紅葉 》 、 《 一代天驕 》 、 《 氫彈之母 》 、 《 第二次握手 》 。 ? 這段時(shí)間,匯聚在天安門廣場(chǎng)人民英雄紀(jì)念碑前后有數(shù)百萬人次,他們獻(xiàn)上了浩瀚似海的花圈、挽聯(lián),張貼、朗誦了成千上萬首詩篇。 ? 《 中國(guó)當(dāng)代文學(xué)史 》 : “ 在天安門廣場(chǎng)的抗議運(yùn)動(dòng)中,詩歌是革命的炸彈和旗幟,是人民用以跟 “ 四人幫 ” 拼搏的主要武器??偫砗腿嗣裢士啵嗣窈涂偫硇倪B心 ” 。 ” ? “人之悲而魍魎笑,君之殞而魑魅歡。/為了真正的馬列主義,/我們不怕拋頭灑血,/我們不惜重上井岡舉義旗 !總理遺志我們繼承,/ ‘ 四個(gè)現(xiàn)代化 ’ 實(shí)現(xiàn)日,/我們一定要設(shè)酒重祭。捍君一腔血。 ? 《 悲憤問蒼天 》 ? 北風(fēng)無力云層暗, /忽聞噩耗在昨天。 ? 《 告別 》 , 263行 ? 北京, /一月的凌晨, /寒冷,寧?kù)o, /人們剛剛醒來, /剛剛開始新的工作和斗爭(zhēng), /忽然,凜冽的寒風(fēng), /從空中吹來了不祥的哀樂 —, /那低沉的不能相信的宣告聲 …… ? 天安門詩歌是獨(dú)特的歷史條件下的產(chǎn)物,大多是來不及磨礪的戰(zhàn)斗武器,藝術(shù)上還不夠精粹。但它們卻以強(qiáng)烈的戰(zhàn)斗性和廣泛的群眾性而獨(dú)樹一幟,成為我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上一座不朽的詩的豐碑。 /哀樂起,摧心肝, /多少悲痛灑人間。 天安門詩歌絕大部分篇幅很短,往往只有一二十字或幾十個(gè)字。 天安門詩歌是從千千萬萬人民群眾的心底不可遏止地流出來的,凝結(jié)著人民群眾的血和淚、愛和憎,是如火如荼的革命熱情的結(jié)晶。飲世盜名者,密匝匝蟻排兵,舌紛紛蜂釀蜜,鬧嚷嚷蠅爭(zhēng)血,就似呂后再現(xiàn),秦檜重生。頓時(shí)九州寂,無語皆淚水。在中國(guó)文學(xué)史上,詩歌的戰(zhàn)斗作用,鼓舞作用,以致于團(tuán)結(jié)群眾的作用發(fā)揮得這樣充分,這也是 “ 四五 ”運(yùn)動(dòng)中僅有的現(xiàn)象。 ? 重病纏身的毛澤東對(duì)天安門事件的性質(zhì)作出了錯(cuò)誤的判斷,并且錯(cuò)誤地撤銷了鄧小平的黨內(nèi)外一切職務(wù),天安門事件被定為 “ 反革命事件 ” ,天安門詩歌被定為 “ 反革命詩詞 ” ,參加 “ 四五 ” 運(yùn)動(dòng)的廣大人民群眾遭到血腥鎮(zhèn)壓,天安門詩歌的作者、傳抄者和朗誦者都受到清查和迫害。 ? 《 公開的情書 》 和 《 波動(dòng) 》 : “ 知青 ” 題材 ? 前者采用書信體形式,由一群知識(shí)青年在 1970年間寫的幾十封書信匯編而成,主要表現(xiàn)他們經(jīng)過 “ 文革 ” 的磨煉,從狂熱、動(dòng)搖、迷惘到思考、清醒,最后找到科學(xué)救國(guó)道路的思想歷程。 ? 在 1988年,他獲得今天文學(xué)社的 “ 首屆今天詩歌獎(jiǎng) ” ? 授獎(jiǎng)理由: “ 自 70年代初期至今,多多在詩藝上孤獨(dú)而不倦的探索,一直激勵(lì)著和影響著許多同時(shí)代的詩人。另外,還有一些在北京、山西等地青年,與他們關(guān)系密切,多次造訪白洋淀漁村,交流看法詩藝,如北島 (趙振開 )、江河 (于友澤 )、嚴(yán)力、鄭義、甘鐵生、陳凱歌等 ? 他們這一時(shí)期的詩作,有對(duì)于現(xiàn)實(shí)社會(huì)秩序,對(duì)專制、暴力的批判的主題,也寫下他們生命的受挫時(shí)的迷惑、孤獨(dú)和痛苦的體驗(yàn)。 ? 郭小川在這期間,也寫了政治抗議性質(zhì)的《 秋歌 》 和 《 團(tuán)泊洼的秋天 》 。 ? 它們不同程度
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