【正文】 經(jīng)卒令”、“勒卒令”、“將令”、“踵軍令” 5篇，主要敘述戰(zhàn)場(chǎng)法紀(jì)、部隊(duì)的編組、標(biāo)志和指揮信號(hào)，以及行軍序列。藝文志》所著錄的《尉繚》，而是出于后人的偽造。書(shū)中論述了統(tǒng)率軍隊(duì)和指揮作戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)，以及指揮員應(yīng)具備的條件。 ? 我國(guó)早期的著名軍事家、軍事理論家。 ? 文物出版社于 1985年重編《孫臏兵法》時(shí)，將原上編十五篇補(bǔ)入《五教法》，更改為新編十六篇。這就是孫武所說(shuō)的使人民與國(guó)君同心同意。它認(rèn)為只有內(nèi)修文德，外治武備，才能使國(guó)家強(qiáng)盛。 ? 《六韜》雖然從總體水平來(lái)說(shuō)趕不上《孫子兵法》、《孫臏兵法》等，但也有其獨(dú)特的價(jià)值。 ? 商朝末年人，年輕的時(shí)候干過(guò)宰牛賣(mài)肉的 屠夫 ，也開(kāi)過(guò)酒店賣(mài)過(guò)酒，但姜子牙人窮志不短 無(wú)論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學(xué)習(xí) 天文地理 、 軍事 謀略，研究 治國(guó)安邦 之道，期望能有一天為國(guó)家施展才華。是金屬兵器制造的最早發(fā)明者 .《管子 活動(dòng)地域的相對(duì)固定， 使得氏族成員由 游獵 為生逐步轉(zhuǎn)向稼穡為生。戰(zhàn)后，黃帝族乘勝東 進(jìn)，一直進(jìn)抵泰山附近，在那里舉行“封泰山”儀式后方才凱旋西歸。黃帝也不甘示弱，請(qǐng)?zhí)炫畮椭?，?qū)散了風(fēng)雨。當(dāng)時(shí) 華北平原 森林蔽野，蚩尤部族進(jìn)入華北平原后，環(huán)境生疏，氣候 不適，語(yǔ)言 不通，敵情不明，以及食料飲水缺乏等，行動(dòng)逐漸困難，且越深入，環(huán)境越陌生，傷亡損耗又無(wú)法補(bǔ)充，故精神上感受威脅亦越大。 ? 序曲：傳說(shuō)蚩尤有 81個(gè)兄弟，他們?nèi)敲瞳F的身體，銅頭鐵額，吃的是沙 石，兇猛無(wú)比。黃帝把自己部落善于搏斗的人 組織了起來(lái)，形成了最初的軍隊(duì)。 ? 中國(guó)兵學(xué)，貫穿中華民族幾千年文明史，像儒學(xué)、易學(xué)、道學(xué)及其他幾種主要學(xué)說(shuō)一樣，是中華文化的一個(gè)重要組成部分。 兵學(xué)之祖 —— 黃帝 兵學(xué)之祖 —— 黃帝 ? 黃帝姓公孫，因生于軒轅之丘，所以取名叫 軒轅 。大敗炎帝部落后，黃 帝又經(jīng)過(guò)大小征服戰(zhàn)爭(zhēng)“五十二戰(zhàn)而天下服”，統(tǒng)一了黃河流域的各部落，黃帝部落 的實(shí)力也迅速上升。 名垂青史的 涿鹿之戰(zhàn) ? 黃帝知道蚩尤部族使用銅質(zhì)兵器，勢(shì)力強(qiáng)大，不易抵御，但也有一個(gè)很大的弱點(diǎn)，即由南方發(fā)展而來(lái)，對(duì)北方氣候地形不夠熟悉。黃帝帶領(lǐng)兵士乘勝追殺。 名垂青史的 涿鹿之戰(zhàn) ? 黃帝族把握 戰(zhàn)機(jī) ，在 玄女族 的支援下，乘勢(shì)向蚩尤族發(fā)動(dòng)反擊。當(dāng)時(shí)黃帝曾“東至于海，登九山 ,今 山東 省 及份宗 ,泰山 ，西 至腔順，登 雞頭 ,雞頭在今 甘肅 平?jīng)隹h西 ，南至于江，登熊湘 ,熊山即今 湖南 益陽(yáng)縣西熊耳山；湘山在 岳陽(yáng) 縣西南 ，北逐葷粥，合符釜山 ,今河北 省境內(nèi) 。 黃帝戰(zhàn)蚩尤圖 炎帝像 蚩尤像 蚩尤 ? 戰(zhàn)神、“兵主” ? 生活在我國(guó)長(zhǎng)江中下游和黃河下游一帶 ? 《世木 《周書(shū) ? 所以說(shuō)太公為兵家宗師、齊國(guó)兵圣、中國(guó)武祖是當(dāng)之無(wú)愧的。 ? 今本《吳子》的基本思想應(yīng)出自吳起。 ? 《論將》主要論述將帥的重要和對(duì)將帥素質(zhì)的要求 ? 《應(yīng)變》闡述了在不同情況下的應(yīng)變之術(shù)和作戰(zhàn)方法。身長(zhǎng)七尺約為 161cm（周的一尺合今 ）與龐涓同學(xué)兵法，后 龐涓為魏惠王將軍，誑他到魏，處以臏刑（挖去膝蓋骨），故稱孫臏。 ? 他寫(xiě)道 :攻魏救趙 ,因敗魏軍 ,千古高手 . 司馬穰苴 與《司馬法》 司馬穰苴 ? 司馬穰苴 ，生卒年不詳，春秋末期齊國(guó)人。 司馬穰苴 《司馬法》 ? 《司馬法》論述的范圍極為廣泛，基本涉及了軍事的各個(gè)方面；保存了古代用兵與治兵的原則，包括 夏商周 三代的出師禮儀、兵器、徽章、賞罰、警戒等方面的重要史料。 ? 一種意見(jiàn)認(rèn)為，《尉繚子》是一部偽書(shū)。卷 1包括“天官”、“兵談”、“制談”、“戰(zhàn)略”、“攻權(quán)” 5篇，主要論述政治、經(jīng)濟(jì)和軍事的關(guān)系，攻城與作戰(zhàn)的原則，主張行事不應(yīng)依靠鬼神，而應(yīng)依賴人的智慧。 ? 相傳他曾隨太上老君學(xué)習(xí)道學(xué)。 ? 鬼谷子為諸子百家中的縱橫家的始祖，亦為道家的諸位先師之一。 ? 鬼谷子神奇相法全書(shū) 《鬼谷子》的內(nèi)容 ? 十四篇： 捭闔第一 反應(yīng)第二 內(nèi)楗第三 抵戲第四 飛箝第五 忤合第六 揣篇第七 摩篇第八 權(quán)篇第九 謀篇第十 決篇第十一 符言第十二 轉(zhuǎn)丸第十三 卻亂第十四 ? 與儒家推崇之仁義道德大相徑庭，主要講言談辯論技巧、權(quán)謀策略、外交戰(zhàn)術(shù)、競(jìng)爭(zhēng)策略 ? “智用于眾人之所不能知，而能用 于眾人之所不能。側(cè)重從國(guó)家大戰(zhàn)略的角度考察軍事問(wèn)題，注重論述治軍御將。 ? “博覽群書(shū)，特好兵法，抄集諸家兵法，名曰《接要》，又注《孫武》十三篇”，“自作兵書(shū)十萬(wàn)余言，諸將征伐，皆以新書(shū)從事” (《三國(guó)志 武帝紀(jì)》 )， 示天下形勢(shì)，以順誅逆 。遺令》 )，注重以法治軍。” (同前 )并“親巡將士，明勸賞罰”，在公開(kāi)場(chǎng)合，自己也不置之法外。他拔于禁、樂(lè)進(jìn)等于行陣之間，擢張遼、張郃、徐晃等于俘虜營(yíng)內(nèi)，他們后皆戰(zhàn)功卓著，成為名將。諸葛亮傳》 )。他尤重視奇正、虛實(shí)變化，要求以 至實(shí)擊至虛 。在政治上，他高瞻遠(yuǎn)矚、足智多謀、神機(jī)妙算 ；在軍事上，他運(yùn)籌帷幄之中、決勝千里之外。而所與對(duì)敵，或值人杰，加眾寡不侔，攻守異體，故雖連年動(dòng)眾，未能有克。但毛澤東卻很清楚，荊州離益州千里之遙，兩地分兵的做法必然讓劉備軍團(tuán)更加失去兵力上的優(yōu)勢(shì)。 ? 毛澤東又在《魏紀(jì)四》就諸葛亮出師木門(mén)道殺張郃事，作了眉批： “失街亭后，每出，亮必在軍”。 李靖簡(jiǎn)介 ? 李靖（公元 571— 649），唐初軍事家。 ? 以唐太宗李世民和衛(wèi)國(guó)公李靖關(guān)于軍事問(wèn)題的問(wèn)答形式編成，分上、中、下三卷，共 98個(gè)問(wèn)答。中國(guó)古代重要兵書(shū)。對(duì)軍儀典禮、各類攻防戰(zhàn)具、駐防行軍等各項(xiàng)準(zhǔn)備事宜、戰(zhàn)陣隊(duì)形、公文程式和人馬醫(yī)護(hù)、物象觀測(cè)等，也分別作了具體論述。為了邊防的需要，大力提倡文武官員研究歷代軍旅之政及討伐之事，并組織編纂出中國(guó)第一部新型兵書(shū)《武經(jīng)總要》。它是中國(guó)古代著名的軍事理論叢書(shū)，收錄從先秦到唐宋間七部重要兵書(shū)。景德二年，進(jìn)獻(xiàn)朝廷，遂刊行于世。因此，要求將帥除了具有能謀善斷、嚴(yán)于執(zhí)法的指揮才能之外，還要具備 去私循公 和 持身以禮、奉上以忠、憂樂(lè)與士卒同 的品格，以及 納謀而能容 的修養(yǎng)和 明今鑒古 的洞察力。有四種辦法可以反敗為勝： 吏士饑，割所愛(ài)啖之 ； 吏士恐懼，奮身先之 ；吏士 期應(yīng)不到，嚴(yán)肅軍紀(jì)；吏士疑惑，應(yīng)設(shè)法解除。認(rèn)為 以古法為勢(shì) ，是 未見(jiàn)決中者 ；而 反古之法 ，則往往可以料敵為勝。 成吉思汗的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù) ? 有戰(zhàn)例無(wú)兵書(shū) ? 大迂回戰(zhàn)略 ? 快速進(jìn)攻，窮追到底 ? 自帶補(bǔ)給，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)（無(wú)后方作戰(zhàn)） ? 改善裝備，先進(jìn)技術(shù) ? 心理戰(zhàn)（散布謠言、殘酷屠城） ? 兵民一體 ? 統(tǒng)一戰(zhàn)線 ? 用間 ? 知己知彼 明、清兵學(xué)著作 ? 《投筆膚談》署名西湖逸士、明何守法撰音點(diǎn)注 ? 戚繼光與《紀(jì)效新書(shū)》 ? 茅元儀與《武備志》 ? 《火龍神器陣法》 ? 焦勖和《火攻挈要》 ? 鄭若曾和《籌海圖編》 ? 顧祖禹和《讀史方輿紀(jì)要》 ? 《曾胡治兵語(yǔ)錄》 ? 魏源和《海國(guó)圖志》 《投筆膚談》 ? 中國(guó)明代兵書(shū)。 ? 既是抗倭中練兵實(shí)戰(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，又反映了明代訓(xùn)練和作戰(zhàn)的特點(diǎn)，尤其是反映了火器發(fā)展一定階段上作戰(zhàn)形式的變化。 ? 由兵訣評(píng)、戰(zhàn)略考、陣練制、軍資乘、占度載五部分組成。序后落款為永樂(lè)十年 (1412年 )。 ? 下卷具體介紹火器制造中一些應(yīng)注意的問(wèn)題和在各種情況下火器的應(yīng)用。 嘉靖中期（ 1550年前后），東南沿海地區(qū)頻遭倭寇侵?jǐn)_，他就繪制了一些沿海地圖，由蘇州府刊行，之后鄭若曾撰寫(xiě)了許多有關(guān)御倭方面的著作，還親自參加抗倭斗爭(zhēng)。 ? 《籌海圖編》詳輯御敵之策提出了選兵、擇將、加強(qiáng)訓(xùn)練的主張。 顧祖禹與《讀史方輿紀(jì)要》 ? 顧祖禹，字瑞五，號(hào)景范，江蘇無(wú)錫人。約在康熙三十一年（ 1692年）前，也就是顧祖禹 50歲左右時(shí)，終于完成了這部舉世聞名的歷史地理巨著。 ? 隨后，以 6卷記述“川瀆異同”，作為“昭九州之脈絡(luò)”。 1924年蔣介石將此書(shū)作為黃埔軍校教材，并增輯《治心》一章以《增補(bǔ)曾胡治兵語(yǔ)錄》出版。 1915年，袁世凱帝制野心暴露，蔡鍔潛出北京，到云南組織護(hù)國(guó)軍，出兵討袁。次年 9月湘軍攻陷安慶， 11月曾國(guó)藩奉命節(jié)制蘇、皖、贛、浙四省軍務(wù)。1836年中進(jìn)士，選翰林院庶吉士，旋授編修，充江南副考官，捐升知府。 1861年 1月移營(yíng)大湖，旋因太平軍陳玉成部入鄂，派兵回援武昌，并派兵助攻安慶。防守強(qiáng)調(diào)掌握重點(diǎn)，進(jìn)攻重機(jī)宜，行止重謹(jǐn)慎。對(duì)工業(yè)國(guó)，占領(lǐng)其關(guān)鍵地區(qū)它就只好投降，比如紐約就是半個(gè)美國(guó)，大阪就是半個(gè)日本。 ? 有計(jì)劃地實(shí)行誘敵深入，適時(shí)地轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略反攻，并要正確地規(guī)定戰(zhàn)略方向（見(jiàn)作戰(zhàn)方向），進(jìn)攻時(shí)反對(duì)冒險(xiǎn)主義，防御時(shí)反對(duì)保守主義，轉(zhuǎn)移時(shí)反對(duì)逃跑主義； ? 要遵循必須打勝、必須照顧全戰(zhàn)役計(jì)劃、必須照顧下一戰(zhàn)略階段的初戰(zhàn)三原則；要集中主要兵力于主要方向，承認(rèn)一個(gè)拳頭主義，反對(duì)分散兵力搞“兩個(gè)拳頭打人”；在敵人強(qiáng)大和紅軍技術(shù)薄弱的情況下，要反對(duì)固定的作戰(zhàn)線和陣地戰(zhàn)，承認(rèn)非固定的作戰(zhàn)線和運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)；要反對(duì)戰(zhàn)役的持久戰(zhàn)和戰(zhàn)略的速?zèng)Q戰(zhàn)，承認(rèn)戰(zhàn)略的持久戰(zhàn)和戰(zhàn)役的速?zèng)Q戰(zhàn)；要反對(duì)擊潰戰(zhàn)、承認(rèn)殲滅戰(zhàn)；等等。 ? 第三個(gè)階段，是我之戰(zhàn)略反攻，敵之戰(zhàn)略退卻的時(shí)期。 ? 第三階段即反攻階段。保守或奪取城市和地方，是殲滅敵人有生力量的結(jié)果，往往需要反復(fù)多次才能最后地保守或奪取之。 ? ⑦力求在運(yùn)動(dòng)中殲滅敵人。休整的時(shí)間，一般地不要過(guò)長(zhǎng)，盡可能不使敵人獲得喘息的時(shí)間。 ? ⑧在攻城問(wèn)題上，一切敵人守備薄弱的據(jù)點(diǎn)和城市，堅(jiān)決奪取之。在特殊情況下，則采用給敵以殲滅性打擊的方法，即集中全力打敵正面及其一翼或兩翼 ,求達(dá)殲滅其一部 ,擊潰其另一部的目的，以便我軍能夠迅速轉(zhuǎn)移兵力殲擊他部敵軍。戰(zhàn)爭(zhēng)由戰(zhàn)略防御變?yōu)閼?zhàn)略反攻，在現(xiàn)象上將表現(xiàn)為戰(zhàn)略進(jìn)攻，并且將由戰(zhàn)略內(nèi)線變?yōu)閼?zhàn)略外線。我們采取的戰(zhàn)爭(zhēng)形式， 主要是運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)，輔以游擊戰(zhàn)和陣地戰(zhàn)。它既是一部軍事理論著作，又是一部哲學(xué)著作，是毛澤東運(yùn)用唯物辯證法于軍事領(lǐng)域的典范。所以，蔣百里的結(jié)論是：抗日必須以國(guó)民為本，打持久戰(zhàn)。 ? 如治軍方面的“為將之道，以良心血性為前提”；“帶兵之道，用恩莫如用仁，用威莫如用禮”，“如父兄之帶子弟一般”；“愛(ài)民為治兵第一要義”；“治軍之道，以勤字為先”；用兵方面的“兵可挫而氣不可挫，氣可偶挫而志不可挫”；“用兵之道，最忌勢(shì)窮力竭四字”；“戰(zhàn)陣之事，恃強(qiáng)者是敗機(jī)，敬戒者是勝機(jī)”；“用兵之道，全軍為上策，得土地次之；破敵為上策，得城池次之”；“主氣常靜，客氣常動(dòng)。 9月 30日，胡林翼在武昌嘔血而死，謚文忠，終年 49歲。 1855年 1月，胡林翼帶勇配合曾國(guó)藩湘軍攻打江西九江、湖口。 1865年曾國(guó)藩奉命督辦直隸 (今河北 )、山東、河南三省軍務(wù)，鎮(zhèn)壓捻軍起義。護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后，蔡鍔出任四川督軍兼省長(zhǎng)。 蔡鍔簡(jiǎn)介 ? 蔡鍔 (18821916)，原名艮寅，字松坡，湖南邵陽(yáng)人。 《曾胡治兵語(yǔ)錄》 ? 中國(guó) 近代 語(yǔ)錄體軍事著作。 《讀史方輿紀(jì)要》 ? 《讀史方輿紀(jì)要》共 130卷（后附《輿地要覽》 4卷），約 280萬(wàn)字。久居無(wú)錫城東宛溪，被學(xué)者稱為宛溪先生。它還主張練鄉(xiāng)兵，寓兵于農(nóng)。 ? 軍事著作如《日本圖纂