孫子兵法與管理策略課件(完整版)
【正文】 直接體察、直接處理 ? l 最小責任單元 l “細胞體模式” 將者，智、信、仁、勇、嚴也。 戰(zhàn)爭，打的是物質(zhì)和財力 故勝兵若以鎰稱銖，敗兵若以銖稱鎰。（佳能） 敏捷管理：站立會議（ IBM） 在行動中消滅問題，而非討論問題！ 現(xiàn)場管理。 勝者之戰(zhàn)，若決積水于千仞之谿者，形也。 故善戰(zhàn)者，求之于勢，不責于人，故能擇人任勢。 GE：“夢想成就未來” 豐田 ：“為社會做出應有的貢獻” —— “ 培養(yǎng)人才” 沃爾瑪 ：“為顧客節(jié)約每一元錢 ,改善所有人的生活” IBM：“成就客戶 ,創(chuàng)新為要 ,誠信負責” 騰訊： 通過互聯(lián)網(wǎng)服務提升人類生活品質(zhì)！ 阿爾巴巴： 讓天下沒有難做的生意！ 百度： 讓人們最便捷地獲取信息，找到所求！ 聯(lián)想： 為客戶利益而努力創(chuàng)新！ 中國移動： 創(chuàng)無限通信世界，做信息社會棟梁 我的企業(yè)使命是什么？價值觀是什么？愿景是什么？ 一定需要嗎？ 企業(yè)的“道勝” 盜亦有道 何適而無有道邪？ 夫妄意室中之藏，圣也； 入先，勇也； 出后，義也； 知可否，知也； 分均，仁也。 全書要旨 勢（天）勝 道勝 力（地）勝 將勝 法勝 1 2 3 4 5 一、孫子 “道勝” 與管理策略 道者，令民與上同意，可與之死，可與之生，而不畏危也。故經(jīng)之以五 ，校之以計，而索其情： 一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。 眾評 《 孫子兵法 》 吾觀兵書戰(zhàn)策多矣，孫武所著深矣。 鼓勵“和諧”而非突出“個人英雄”主義。誠得此人為將，雖天下莫敵，何論楚哉”。 ——《 吳越春秋 .闔閭內(nèi)傳 》 為什么要學“國學”？ 1．勤勞儉樸，自強不息 2．求同務實，謙和持中 3．家庭為重，親疏有別 4．倫理為綱，尊卑有序 認識自己，認識對象。 影響中國企業(yè)用人的歷史文化因素： “情理法”而非“法理情”。（曹操） 朕觀諸兵書，無出孫武。 道者 ，令民與上同意也，故可以與之死，可以與之生，而不畏危。 1 無邀正正之旗，勿擊堂堂之陣 7 只要合乎正道和公義，就可以君臣一道，將士一致，軍民一心；可以共克艱難，共赴生死！ 不要攔擊旗幟整齊、陣容威武的部隊，這樣的部門，往往是不可戰(zhàn)勝的。 五者不備而能成大盜者，天下未之有也！ —— 《 莊子 .祛篋 》 部門經(jīng)理的道勝： 部門理想 /部門性格 /部門活動 /部門歷程 ? 讓“道”無處不在。 5 善于 戰(zhàn)爭 的 人 ， 憑借形勢獲 勝 ， 而 非 依 賴 人 力 ， 能夠 尋找 合 適 人的 去做合乎時勢的事情。 戰(zhàn)爭 要 獲 勝 ， 就 要 象 高 山 之 上 炸 開湖口，激流直下，不可阻檔。 地者，遠近、險易、廣狹、死生也。 取勝的就象以大象對螞蟻，失敗的就如螳螂擋大車。 將 才 ， 智慧 、 誠 信 、 仁 德 、 英勇 、 嚴 格。 l 培訓的局限性。 窮之以辭辯而觀其變。 部隊的組織編制、信號的規(guī)定、將士的職責、軍需的管理等必須有嚴格而科學的規(guī)定。
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